認(rèn)真品味一部名著后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢？
就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信 1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、體會(huì)諷刺在表達(dá)思想感情方面的作用；
2、感受雨果以人類的名義，譴責(zé)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡所體現(xiàn)出的博大胸懷和高尚品格；
3、激發(fā)學(xué)生熱愛中國(guó)，熱愛全人?
【教學(xué)重點(diǎn)】體會(huì)文章深刻的內(nèi)涵，感受作者高尚的品格。
【教學(xué)難點(diǎn)】
激發(fā)學(xué)生熱愛中國(guó)，熱愛全人?
【教學(xué)與過程】
一、導(dǎo)入：
（副板書：雨果圓明園）
讓學(xué)生暢談自己對(duì)雨果和圓明園已有的了解，教師補(bǔ)充。歷史上圓明園由圓明、長(zhǎng)春、綺春三園組成，占地5200余畝（350公頃），有著名景群上百處。自清代康熙四十六年（1707年）起，原是康熙皇帝賜給皇四子胤禎（雍正）的“賜園”。1722年雍正即位后，依照紫禁城的格局，大規(guī)模建設(shè)。到乾隆年間，清朝國(guó)力鼎盛，是圓明園建設(shè)的高潮，以傾國(guó)之力，空前的規(guī)模擴(kuò)建圓明園，以后又經(jīng)嘉慶、道光、咸豐年間的續(xù)建，5個(gè)皇帝前后經(jīng)過151年將其建成。役使無數(shù)能工巧匠，費(fèi)銀億萬建造經(jīng)營(yíng)而成。圓明園曾以其宏大的地域規(guī)模、杰出的造園藝術(shù)，精美的建筑和豐富的文化收藏聞名于世。其盛名傳至歐洲，被譽(yù)為“萬園之園”、“世界園林的典范”。但1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園，1900年八國(guó)聯(lián)軍再次洗劫，昔日富麗堂皇的殿堂如今已是一片廢墟。對(duì)于1860年法軍的行為，作為法國(guó)公民的雨果是如何看待的呢？那么今天這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)一下雨果當(dāng)年《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》
（板書）
二、整體感知
1、朗讀課文。
（指定幾位學(xué)生讀，一人讀一部分）
2、解決朗讀過程中的字詞障礙
三、研讀課文
運(yùn)用圈點(diǎn)精讀法，把信中贊美圓明園的語句和諷刺侵略者的語句分別畫出來，細(xì)細(xì)體會(huì)。
四、暢所欲言
1、談?wù)勀銓?duì)雨果先生的看法。
2、昔日恍若月宮，金碧輝煌的皇家園林如今已是斷壁殘?jiān)疾萜嗥嗟囊黄瑥U墟（看課本插圖），作為炎黃子孫的你，面對(duì)這一片廢墟，你有什么想法和感慨。
五、遷移閱讀，拓展探究
1、閱讀余秋雨的《廢墟》，歸納其中的觀點(diǎn)。
2、閱讀《讀廢墟有感》，吸收別人的不同見解。
六、小結(jié)
簡(jiǎn)評(píng)同學(xué)們學(xué)習(xí)情況：這堂課，同學(xué)們都能暢所欲言，踴躍發(fā)表自己的看法和見解，很好地把握了表達(dá)的機(jī)會(huì)，鍛煉了自己口頭表達(dá)能力，希望你們今后能繼續(xù)保持這種積極發(fā)言的好習(xí)慣，在我們班上形成“百家爭(zhēng)鳴”的良好課堂氛圍。讓我們記住舒婷的那句詩(shī)：我表達(dá)了自己，我獲得了生命。
【相關(guān)教學(xué)資料】
廢墟
余秋雨
我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。
廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立，書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。昔日的光榮成了嘲弄，創(chuàng)業(yè)的祖輩在寒風(fēng)中聲聲咆哮。夜臨了，什么沒有見過的明月苦笑一下，躲進(jìn)云層，投給廢墟一片陰影。
但是，代代層累并不是歷史。廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。時(shí)間的力量，理應(yīng)在大地上留下痕跡；歲月的巨輪，理應(yīng)在車道間輾碎凹凸。沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史；廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發(fā)，走向新的廢墟。營(yíng)造之初就想到它今后的凋零，因此廢墟是歸宿；更新的營(yíng)造以廢墟為基地，因此廢墟是起點(diǎn)。廢墟是進(jìn)化的長(zhǎng)鏈。
一位朋友告訴我，一次，他走進(jìn)一個(gè)著名的廢墟，才一抬頭，已是滿目眼淚。這眼淚的成分非常復(fù)雜。是憎恨，是失落，又不完全是。廢墟表現(xiàn)出固執(zhí)，活像一個(gè)殘疾了的悲劇英雄。廢墟昭示著滄桑，讓人偷窺到民族步履的蹣跚。廢墟是垂死老人發(fā)出的指令，使你不能不動(dòng)容。
廢墟有一種形式美，把撥離大地的美轉(zhuǎn)化為皈附大地的美。再過多少年，它還會(huì)化為泥土，完全融入大地。將融未融的階段，便是廢墟。母親微笑著慫恿過兒子們的創(chuàng)造，又微笑著收納了這種創(chuàng)造。母親怕兒子們過于勞累，怕世界上過于擁塞。看到過秋天的飄飄黃葉嗎？母親怕它們冷，收入懷抱。沒有黃葉就沒有秋天，廢墟就是建筑的黃葉。
人們說，黃葉的意義在于哺育春天。我說，黃葉本身也是美。
兩位朋友在我面前爭(zhēng)論。一位說，他最喜歡在疏星殘?jiān)碌囊归g，在廢墟間獨(dú)行，或吟詩(shī)，或高唱，直到東方泛白；另一位說，有了對(duì)晨曦的期待，這種夜游便失之于矯揉。他的習(xí)慣，是趁著殘?jiān)碌奈⒐猓乙粭l小路悄然走回。
我呢，我比他們年長(zhǎng)，已沒有如許豪情和精力。我只怕，人們把所有的廢墟都統(tǒng)統(tǒng)刷新、修繕和重建。
不能設(shè)想，古羅馬的角斗場(chǎng)需要重建，龐貝古城需要重建，柬埔寨的吳哥窟需要重建，瑪雅文化遺址需要重建。
這就像不能設(shè)想，遠(yuǎn)年的古銅器需要拋光，出土的斷戟需要鍍鎳，宋版圖書需要上塑，馬王堆的漢代老太需要植皮豐胸、重施濃妝。
只要?dú)v史不阻斷，時(shí)間不倒退，一切都會(huì)衰老。老就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。沒有廢墟的人生太累了，沒有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動(dòng)大偽詐了。
還歷史以真實(shí)，還生命以過程。
──這就是人類的大明智。
當(dāng)然，并非所有的廢墟都值得留存。否則地球?qū)?huì)傷痕斑斑。廢墟是古代派往現(xiàn)代的使節(jié)，經(jīng)過歷史君王的挑剔和篩選。廢墟是祖輩曾經(jīng)發(fā)動(dòng)過的壯舉，會(huì)聚著當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐牧α亢途狻Ｋ槌煞鄣倪z址也不是廢墟，廢墟中應(yīng)有歷史最強(qiáng)勁的韌帶。廢墟能提供破讀的可能，廢墟散發(fā)著讓人留連盤桓的磁力。是的，廢墟是一個(gè)磁場(chǎng)，一極古代，一極現(xiàn)代，心靈的羅盤在這里感應(yīng)強(qiáng)烈。失去了磁力就失去了廢墟的生命，它很快就會(huì)被人們淘汰。
并非所有的修繕都屬于荒唐。小心翼翼地清理，不露痕跡地加固，再苦心設(shè)計(jì)，讓它既保持原貌又便于觀看。這種勞作，是對(duì)廢墟的恩惠，全部勞作的終點(diǎn)，是使它更成為一個(gè)名副其實(shí)的廢墟，一個(gè)人人都愿意憑吊的廢墟。修繕，總意味著一定程度的損失。把損壞降到最低度，是一切真正的廢墟修繕家的夙愿。也并非所有的重建都需要否定。如果連廢墟也沒有了，重建一個(gè)來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代人吞古納今的宏志，那又何妨。但是，那只是現(xiàn)代建筑家的古典風(fēng)格，沿用一個(gè)古名，出于幽默。黃鶴樓重建了，可以裝電梯；阿房宮若重建，可以作賓館；滕王閣若重建，可以辟商場(chǎng)。這與歷史，干系不大。如果既有廢墟，又要重建，那么，我建議，千萬保留廢墟，傍鄰重建。在廢墟上開推土機(jī)，讓人心痛。
不管是修繕還是重建，對(duì)廢墟來說，要義在于保存。圓明園廢墟是北京城最有歷史感的文化遺跡之一，如果把它完全鏟平，造一座嶄新的圓明園，多么得不償失。大清王朝不見了，熊熊火光不見了，民族的郁忿不見了，歷史的感悟不見了，抹去了昨夜的故事，去收拾前夜的殘夢(mèng)。但是，收拾來的又不是前夜殘夢(mèng)，只是今日的游戲。
中國(guó)歷來缺少?gòu)U墟文化。廢墟二字，在中文中讓人心驚肉跳。
或者是冬烘氣十足地懷古，或者是實(shí)用主義地趨時(shí)。懷古者只想以古代今，趨時(shí)者只想以今滅古。結(jié)果，兩相殺伐，兩敗懼傷，既斫傷了歷史，又砍折了現(xiàn)代。鮮血淋淋，傷痕累累，偌大一個(gè)民族，前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
在中國(guó)人心中留下一些空隙吧！讓古代留幾個(gè)腳印在現(xiàn)代，讓現(xiàn)代心平氣和地逼視著古代。廢墟不值得羞愧，廢墟不必要遮蓋，我們太擅長(zhǎng)遮蓋。
中國(guó)歷史充滿了悲劇，但中國(guó)人怕看真正的悲劇。最終都有一個(gè)大團(tuán)圓，以博得情緒的安慰，心理的滿足。唯有屈原不想大團(tuán)圓，杜甫不想大團(tuán)圓，曹雪芹不想大團(tuán)圓，孔尚任不想大團(tuán)圓，魯迅不想大團(tuán)圓，白先勇不想大團(tuán)圓。他們保存了廢墟，凈化了悲劇，于是也就出現(xiàn)了一種真正深沉的文學(xué)。
沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。雪峰是偉大的，因?yàn)闈M坡掩埋著登山者的遺體；大海是偉大的，因?yàn)樘幪幤≈臍埡。坏窃率莻ゴ蟮模驗(yàn)橛小疤魬?zhàn)者號(hào)”的隕落；人生是偉大的，因?yàn)橛邪装l(fā)，有訣別，有無可奈何的失落。古希臘傍海而居，無數(shù)向往彼岸的勇士在狂波間前仆后繼，于是有了光耀百世的希臘悲劇。
誠(chéng)懇坦然地承認(rèn)奮斗后的失敗，成功后的失落，我們只會(huì)更沉著。中國(guó)人若要變得大氣，不能再把所有的廢墟驅(qū)逐。
廢墟的留存，是現(xiàn)代人文明的象征。
廢墟，輝映著現(xiàn)代人的自信。
廢墟不會(huì)阻遏街市，妨礙前進(jìn)。現(xiàn)代人目光深邃，知道自己站在歷史的第幾級(jí)臺(tái)階。他不會(huì)妄想自己腳下是一個(gè)拔地而起的高臺(tái)。因此，他樂于看看身前身后的所有臺(tái)階。
是現(xiàn)代的歷史哲學(xué)點(diǎn)化了廢墟，而歷史哲學(xué)也需要尋找素材。只有在現(xiàn)代的喧囂中，廢墟的寧?kù)o才有力度；只有在現(xiàn)代人的沉思中，廢墟才能上升為寓言。
因此，古代的廢墟，實(shí)在是一種現(xiàn)代構(gòu)建。
現(xiàn)代，不僅僅是一截時(shí)間。現(xiàn)代是寬容，現(xiàn)代是氣度，現(xiàn)代是遼闊，現(xiàn)代是浩瀚。
我們，挾帶著廢墟走向現(xiàn)代。
有感于余秋雨散文《廢墟》
初讀《廢墟》，我便被余秋雨先生的文字所打動(dòng)。有人說余先生的文字很“性感”，已帶有些貶義；但是，感受余秋雨的散文，確實(shí)仿佛有一種熱的生命在跳動(dòng)；落差之間造成的氣勢(shì)、豪情，十分契合我們浮躁的心鏡──且住，在我們還沒有走進(jìn)余秋雨的《廢墟》之前，我們還是別作議論，讓我們靜下心來看看是不是應(yīng)該這樣說，又或許是應(yīng)該那樣說吧！“我詛咒廢墟，又寄情廢墟。”作者的心情是矛盾的，同時(shí)給人留下懸念。廢墟吞沒了我們的期盼，我們的記憶。它的存在，擊破了我們的幻想，而幻想是美好的。另一方面，廢墟也有它存在的合理性：“沒有廢墟，就無所謂昨天，沒有昨天，就無所謂今天和明天。”我們只能從昨天留下的廢墟中挺進(jìn)，“廢墟是起點(diǎn)，廢墟是進(jìn)化的長(zhǎng)鏈。” 作者對(duì)問題卓越的見識(shí)、獨(dú)到之筆，往往使人嘆為觀止，欣然若雀，大有峰回路轉(zhuǎn)之感。所憾的是余秋雨單憑一股情，缺乏令人確信的邏輯、事實(shí)。往往只有情容易打動(dòng)人，它靈動(dòng)而富有生命力。然而濫用則會(huì)顯的輕浮，缺乏質(zhì)的沉重，不耐讀。如下面的一段：一位朋友告訴我，一次，他走進(jìn)一個(gè)著名的廢墟，才一抬頭，已是滿目眼淚。著眼淚的成分非常復(fù)雜。是憎恨，是失落，又不完全是。廢墟表現(xiàn)出固執(zhí)，活像個(gè)殘疾了的悲劇英雄。廢墟昭示著滄桑，讓人偷窺到民族步伐的蹣跚。廢墟是垂死老人發(fā)出的指令，使你不能不動(dòng)容。由一個(gè)朋友的講述、眼淚來推斷出“廢墟是垂死老人發(fā)出的指令，使你不能不動(dòng)容。”顯得單薄了些少。而“只要?dú)v史不阻斷，時(shí)間不倒退，一切都會(huì)衰老，老就老了吧，安祥地交給世界一副慈祥美”，并斷言“并非所有的廢墟都值得留存。”“并非所有所有修繕都屬于荒唐。”則有廣泛的輿論基礎(chǔ)，并非是毫無根據(jù)的虛言。廢墟有一種美，把拔離大地的美轉(zhuǎn)化為扳附大地的美。再過多少年，它還會(huì)化為泥土，完全融入大地。將融未融的階段，便是廢墟。把廢墟比作拔離大地后的扳附，是多么精確而富于想象力；用泥土將融未融的狀態(tài)來形容廢墟，角度又是多么新穎！作者的深思熟慮，達(dá)到匪夷所思的程度。他生怕論述過多，會(huì)顯得平白無味，因此，他引用一個(gè)充滿詩(shī)情畫意的片段來點(diǎn)綴：兩位朋友在我面前爭(zhēng)論，一位說，他最喜歡在疏星殘?jiān)碌囊归g，在廢墟中獨(dú)行，或吟詩(shī)，或高唱，直到東方泛白；另一位說，有了對(duì)晨曦的期待，這種夜游就失之嬌柔。他的習(xí)慣，是趁著殘?jiān)碌奈⒐庹乙粭l小路悄然走回。兩個(gè)人，兩種不同的看法，實(shí)則是作者自己的見解。他本來是傾向于前一種，但沒有因此而否定后一種。他希望別人像他一樣想，不要只看到眼前：“我只怕人們把所有的廢墟統(tǒng)統(tǒng)刷新，修繕和重建。” 余秋雨是帶著一顆赤熱的民族心去審視廢墟的，在這里我們感到了殷切的人文關(guān)懷。他把我們整個(gè)民族的弊病看得如此透，帶著一種恨鐵不成鋼得心情來喚醒民族得覺醒，“在中國(guó)人心中留一些腳印在現(xiàn)代，讓現(xiàn)代心平氣和地逼視著古代。”這其中包涵著深沉的哲理和大者的睿智。我還是最欣賞下面的一句：“中國(guó)歷史充滿悲劇，但中國(guó)人怕看到真正的悲劇。”的確，中國(guó)人往往喜歡把悲劇上演在現(xiàn)實(shí)中，而不是在書本中或是廢墟中。我們不愿帶著警醒生活，聽天由人，為了逃避風(fēng)雨，把自己罷在太陽曬不到的地方。“沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。”說得好！我們這個(gè)民族真是太需要崇高這東西了。崇高是什么！？有人這樣問，難道天天做在院子的一個(gè)角落，一杯清茶，一碟花生，這樣平靜的生活不好？為什么一定要戰(zhàn)爭(zhēng)，一定要革命？這樣的生活固然好，而且非常符合人的本性。誰希望看到戰(zhàn)爭(zhēng)，誰不希冀和平，向往平靜的生活？但這種內(nèi)耗式的，封閉式的生活，只會(huì)產(chǎn)生腐敗，遲早會(huì)被歷史淘汰。對(duì)于清末的恥辱，我們還記憶猶新。崇高不單指戰(zhàn)爭(zhēng)抑或是為哪一個(gè)政權(quán)服務(wù)，它不一定是激烈或是浪漫。只需一點(diǎn)殘存的記憶，如廢墟。時(shí)刻提醒我們上進(jìn)，不忘記外面的世界的激烈的競(jìng)爭(zhēng)。 有人老是批評(píng)余秋雨太矯情，太流于世俗。我是深懷不平的。試問，有誰照顧過我們平民讀者的權(quán)益，提醒我們不應(yīng)忘記過去，“挾帶著廢墟走向現(xiàn)代”？有。但不是文字太深?yuàn)W，就是太藝術(shù)，就是沒有趣味。我們很難理解其中深沉的意味。余秋雨也會(huì)扮“深沉”，也會(huì)裝“藝術(shù)”，但一晃即逝，留給人的是幽默感。至少他的文字是吸引人的。我建議，在大眾的文化水平不太高的情況下，首先應(yīng)考慮到的，不是什么要體現(xiàn)水平，而是我們大眾的心態(tài)，我們大眾的閱讀水平，換句話說，就是趣味。在基礎(chǔ)上再建造“瓊樓玉宇”也不遲。余秋雨的可愛也就在這里，他了解我們民眾真正需要，他值得我們?nèi)ネ瞥纾 罢\(chéng)懇坦然地承認(rèn)奮斗后的失敗，成功后的失落，我們只會(huì)更沉著。中國(guó)人若要變得大氣，不能把所有得廢墟驅(qū)逐。”平淡如茶的話語，親人般的告誡，使我們的心頭一暖。如此熱烈地論證了廢墟地重要性后，作者地心終于平靜下來，是時(shí)候總結(jié)一下了。他深知我們的心態(tài)，斥責(zé)決不會(huì)接受，乞求更會(huì)使人看不起。于是他來一個(gè)哲理性的勸勉，顯得平易又得體。最根本的是，作者把廢墟作為一種“美”來審視。“廢墟有一種形式美，把拔離大地的美轉(zhuǎn)化為皈附大地的美”，也許這就是文人的心態(tài)，柔弱而懷古，他們往往無力與世爭(zhēng)辯，轉(zhuǎn)而趨向于內(nèi)心的唯美的籃月亮。余秋雨竭力為廢墟辯護(hù)，不能說沒有這種心理。
提到廢墟，喜歡旅游觀光的人們都能從記憶中找到它模糊而又清晰的印象。或一條古巷；或一截城墻；或一處石窟。新疆古樓蘭、交河故城遺址；北京圓明園、八達(dá)嶺、故宮；西安秦始皇兵馬俑、法門寺；還有黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣，等等。它們或顯赫于繁華都市之里，或散落在荒草亂冢之間，或孤立于戈壁荒漠之中，或招搖在青山綠水之圍，或矗立于萬傾碧波之央。對(duì)許多人來說，觀光即便是觀光而已，而對(duì)廢墟有深邃見解并上升到文化哲學(xué)層面上，卻只有余秋雨一人。短短不到三千字的散文，令人由廢墟而頓悟，由此而又生發(fā)對(duì)人生、文化和歷史的深沉思索。
“我詛咒廢墟，我又寄情廢墟”散文頭兩句開宗明義，闡明作者對(duì)廢墟的矛盾心理。詛咒是因?yàn)樗巴虥]了我的企望，我的記憶”。昔日的金戈鐵馬已煙消云散；雕欄畫棟已人去樓空；煙柳斷橋已芳草凄凄。“書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中毀滅。昔日的光榮成了嘲弄，創(chuàng)業(yè)的祖輩在寒風(fēng)中聲聲咆哮”。一堆廢墟把昔日所有的是非成敗、輝煌燦爛一股腦地打成包，塵封在逝去的歲月中，感懷傷時(shí)，悲今悼古。作者寄情廢墟，因?yàn)椤皬U墟是毀滅，是葬送，是決別，是選擇”。“廢墟是資本，讓我們把地理讀成歷史；廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發(fā)，走向新的廢墟。”“營(yíng)造之初就想到它的凋零，因此廢墟是歸宿；更新的營(yíng)造以廢墟為基地，因此廢墟是起點(diǎn)，廢墟是進(jìn)化的長(zhǎng)鏈”。廢墟是人生的起點(diǎn)，它裝著真善美，也藏著假丑惡。不同的人們從廢墟中讀到不同的答案；廢墟是文化的起點(diǎn)，從沒有文字記載開始，我們的祖先就留下了一座又一座廢墟。甲骨文化、父系文化、母系文化、河套文化、仰韶文化，等等，得以匯成熠熠生輝的五千年文明長(zhǎng)河。廢墟更是歷史的起點(diǎn)，如果沒有發(fā)現(xiàn)埋藏在漫漫黃沙和厚厚塵土之下的廢墟，我們從哪去解讀歷史。人生不能沒有廢墟；文化不能沒有廢墟；歷史更不能沒有廢墟。沒有廢墟的人生是蒼白的；沒有廢墟的文化是膚淺的；沒有廢墟的歷史民族是幼稚的。廢墟是歷史長(zhǎng)鏈中的一節(jié)節(jié)鎖扣。
“廢墟有一種形式美，把撥離大地的美轉(zhuǎn)化為皈依大地的美”。任何美的表現(xiàn)形態(tài)，無論是優(yōu)美、崇高，還是喜劇、悲劇，它只是一時(shí)一會(huì)地存在于人們的視野、感官和心理之中。隨著歲月的流逝，任何美的都會(huì)失去其瑰麗的色彩而化作廢墟，成為一道凝固單調(diào)的風(fēng)景，被大地?fù)砣霊阎校叵蚝髞碚咴V說著過去的一切。
然而，我們?cè)撘栽鯓拥男膽B(tài)去認(rèn)識(shí)廢墟，以怎樣的角度去發(fā)掘廢墟，卻是一個(gè)現(xiàn)實(shí)而嚴(yán)肅的問題。“不能設(shè)想，遠(yuǎn)年的古銅器需要拋光，出土的斷戟需要鍍鎳，宋版圖書需要上塑，馬王堆出土的漢代老太需要植皮豐胸，重施濃妝”。
“還歷史以真實(shí)，還生命以過程”，真實(shí)的廢墟，才有真實(shí)的文化，真實(shí)的歷史。保存廢墟而不假飾廢墟，開發(fā)廢墟而不是重建廢墟。因?yàn)槟菢邮菍?duì)歷史的戲弄，對(duì)文化的糟踐。然而，現(xiàn)實(shí)中的許多事實(shí)卻是如此荒唐而愚昧。開著推土機(jī)上廢墟，用今天的金碧輝煌來替代昔日的殘壁斷垣，刀削斧砍般的歷史痕跡被現(xiàn)代裝飾材料抹得平平展展、干干凈凈。“抹去了昨夜的故事去收拾前夜的夢(mèng)，但是收拾來的又不是前夜的夢(mèng)，只是今日的游戲”。這樣的廢墟只是一堆堆實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)代垃圾而已。
“中國(guó)歷來缺少?gòu)U墟文化”。作者以犀利的眼光逼視中國(guó)文化斷層。是的，我們這個(gè)民族歷來喜歡在兩個(gè)極端徘徊，要么厚今薄古，要么厚古薄今，在無休止的爭(zhēng)斗中，歷史傷痕累累，文化支離破碎。“一個(gè)諾大的民族，前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而淚下”。
我們的民族也總喜歡團(tuán)圓，以求得心理的滿足和精神的安慰。害怕真正的悲劇，對(duì)廢墟總是遮遮掩掩。在盡美盡善的大網(wǎng)里過濾后，就只剩下一部流傳五千年的儒家文化。然而，屈原、杜甫、曹雪芹、孔尚任、魯迅、白先勇卻是時(shí)代的批判者，“他們保存了廢墟，凈化了悲劇，于是，也出現(xiàn)了一種真正深沉的文學(xué)”。
民族的魅力來源民族的文化。只有民族的才會(huì)是世界的。一個(gè)深沉的民族要敢于面對(duì)一切成功和失敗。“中國(guó)人若要變得大氣，不能把所有的廢墟驅(qū)逐”。
廢墟是文化的使節(jié)，是連接古代和現(xiàn)代的橋梁，廢墟中有歷史最強(qiáng)勁的韌帶，廢墟不是一種炫耀和擺設(shè)，它需要我們?nèi)テ平猓业揭话验_啟未來之門的鑰匙。
廢墟讓民族充滿自信，讓文明更加厚重，讓我們把廢墟變成寓言，讓我們挾帶廢墟走向現(xiàn)代。
就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信 2
篇一
《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》的課堂教學(xué)我設(shè)計(jì)了三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：1：知識(shí)性目標(biāo)-----相關(guān)的歷史與藝術(shù)的知識(shí)；反語嘲諷的語言效果。2：技能性目標(biāo)：進(jìn)行速讀能力及思維能力的培養(yǎng)。3：情感性目標(biāo)：進(jìn)行愛國(guó)情感及雨果偉大人格魅力的滲透。
本堂課的教學(xué)過程：
1：快速閱讀，要求學(xué)生在三分鐘內(nèi)讀完課文，要求學(xué)生看得快，記得準(zhǔn)，教師三分鐘后就課文具體內(nèi)容提問了十個(gè)問題。
2：展示有關(guān)圓明園的幻燈片以及一些網(wǎng)上下載的其他有關(guān)圖片，讓學(xué)生對(duì)圓明園有個(gè)感性的認(rèn)知。
3：小組討論探究：你能夠體會(huì)到從這看似平凡的信中折射出的雨果非凡的人格魅力和語言魅力嗎？指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀6—11段，然后小組討論探究，最后教師小結(jié)。
4：布置課后作業(yè)：學(xué)過全文，請(qǐng)你給雨果寫封信，談?wù)勀愕母惺堋?/p>
我認(rèn)為本節(jié)課的成功之處有以下幾點(diǎn)：
1：運(yùn)用快速閱讀訓(xùn)練的方式來處理課文知識(shí)性較強(qiáng)的部分，達(dá)到了省時(shí)與高效的目的。
2：在課堂教學(xué)中充分體現(xiàn)了新課標(biāo)與新課改的精神，重視學(xué)生活動(dòng)，重視學(xué)生個(gè)人對(duì)文本的個(gè)性化閱讀，設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)給學(xué)生充分保留了時(shí)間，使他們有足夠的時(shí)間深入課文，與課文直接對(duì)話。
3：設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)避免了面面俱到，避免了處處分析與無微不至，相反，牢牢得抓住了重點(diǎn)環(huán)節(jié)，以點(diǎn)帶面。
4：運(yùn)用多媒體手段介紹圓明園，給學(xué)生營(yíng)造了良好的教學(xué)情境，留下了深刻的感性認(rèn)識(shí)，事半功倍的實(shí)現(xiàn)了愛國(guó)主義教育的情感性目標(biāo)。
5：注重學(xué)生的閱讀與寫作以及思維想象能力的多重培養(yǎng)，設(shè)計(jì)給雨果寫信的環(huán)節(jié)極大的激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作興趣。
本節(jié)課的不足之處也非常明顯，主要表現(xiàn)為教師的語言不夠精練，應(yīng)該注意。
篇二
一、設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)是：
1、培養(yǎng)學(xué)生快速默讀課文，整體感知課文，從中提取有效信息的能力。
2、體會(huì)反語手法的表達(dá)效果，揣摩文章的語言。
3、感受雨果的博大胸懷和偉大的人格魅力。
教學(xué)重點(diǎn)：
感受雨果的博大胸懷和偉大的人格魅力。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)反語手法的表達(dá)效果，揣摩文章的語言。
二、對(duì)本堂課的教學(xué)過程的分析：
1、首先展示有關(guān)圓明園的視頻，讓學(xué)生對(duì)圓明園有個(gè)感性的認(rèn)知；然后通過文字介紹，對(duì)圓明園的過去和現(xiàn)在及雨果的情況都有一個(gè)理性的感?
2、學(xué)生選擇最喜歡的閱讀方式，梳理結(jié)構(gòu)，整體感知。學(xué)生自己選擇，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。課堂上學(xué)生采用了默讀的方式，默讀的好處在于——可以在最短的時(shí)間內(nèi)獲取所需知識(shí)要點(diǎn)，更利于學(xué)生的自主思考。
3、教學(xué)中也要注重學(xué)生語文基礎(chǔ)知識(shí)的講解，課堂中，講解書信的格式，強(qiáng)調(diào)“曦”字的寫法并作了示范書寫，琺瑯、瞥見的讀音，講授反語及其作用。
4、學(xué)生對(duì)文本的解讀，在自主與合作中完成。重視學(xué)生活動(dòng)，重視學(xué)生個(gè)人對(duì)文本的個(gè)性化閱讀，設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)給學(xué)生充分保留了時(shí)間，使他們有足夠的時(shí)間深入課文，與課文直接對(duì)話。
5、設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)避免了面面俱到，避免了處處分析與無微不至，相反，牢牢得抓住了雨果對(duì)圓明園的評(píng)價(jià)及對(duì)侵略者的譴責(zé)這個(gè)重點(diǎn)環(huán)節(jié)，以點(diǎn)帶面。
6、閱讀與寫作是相輔相成，不能割裂的，所以我注重學(xué)生的閱讀與寫作以及思維想象能力的多重培養(yǎng)，設(shè)計(jì)給雨果寫信的環(huán)節(jié)來激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作興趣，加深對(duì)雨果博大胸懷和偉大的人格魅力認(rèn)識(shí)。
7、語文課堂教學(xué)要做到文道統(tǒng)一，結(jié)合文本的實(shí)際我對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛國(guó)主義教育。讓學(xué)生們知道，前事不忘后事之師，少年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)！努力學(xué)
2、在課堂上學(xué)生選擇的是默讀的方式，所以顯得課堂氣氛不活，影響了一些同學(xué)的思維。
就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信 3
教學(xué)目標(biāo)：
1、賞析課文精彩的語言；
2、體味雨果的人道精神和人文情懷；
3、了解反語的修辭方法及其作用。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1，體味雨果廣闊的胸懷和崇高的品格。
2，學(xué)習(xí)文章諷刺的語言風(fēng)格(反語)，體會(huì)其作用。
課時(shí)分配：一課時(shí)
教學(xué)方法：誦讀法結(jié)合教師引導(dǎo)下的學(xué)生自主探究。
預(yù)習(xí)要求：熟讀課文，查字典掌握生字詞
第一課時(shí)
一， 教學(xué)要點(diǎn)。
1， 導(dǎo)入。
2， 檢查預(yù)習(xí)。
3， 整體感知。
4， 分析語句，學(xué)習(xí)反語的修辭效果。
5， 感受雨果精神。
6， 小結(jié)。
7， 布置作業(yè)。
二， 教學(xué)內(nèi)容和步驟。
1，導(dǎo)入：(2分鐘)
大家都知道，圓明園是中國(guó)古代園林建筑的頂峰之作，是萬園之園。但是卻在1860年毀在了英法聯(lián)軍的手上。魯迅說，悲劇是把有價(jià)值的東西毀滅給人看，圓明園的毀滅就是一個(gè)悲劇。而在這個(gè)時(shí)候，英法聯(lián)軍的指揮官法國(guó)的巴特勒上校還希望通過遠(yuǎn)在巴黎的法國(guó)大文豪雨果的筆吹捧自己的戰(zhàn)績(jī)，便給雨果寫了一封信，咱們今天一起拜讀的便是雨果給他的回信。
2，檢查預(yù)習(xí)。(5分鐘)
給加點(diǎn)字注音或?qū)懗銎匆舯硎镜淖郑?/p>
(琺)瑯 晨曦(xi) 箱(篋) 綴(zhui)滿 (瞥)見 給(ji)予
恍(huang)若 朱鷺(lu)
3， 整體感知。(10分鐘)
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，老師范讀課文，同學(xué)在課本上劃出雨果贊美圓明園的語句以及批判英法聯(lián)軍無恥行徑的語句。體會(huì)雨果的態(tài)度及思想。
[提問]雨果對(duì)巴特勒的要求是肯定還是否定？(否定)
[提問]文中什么地方說明是否定的？(指稱其為強(qiáng)盜等)
[提問]雨果對(duì)圓明園又是怎么認(rèn)識(shí)的？(幻想的規(guī)模巨大的典范等)
4， 分析語句，學(xué)習(xí)反語的修辭效果。(20分鐘)
雨果是法國(guó)浪漫主義文學(xué)的代表，是一代文豪，文章中許多語句體現(xiàn)了他對(duì)語言運(yùn)用的深厚底蘊(yùn)。
1，“請(qǐng)你想象有一座言語無法形容……圓明園。”(比喻)
2，里面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾以黃金，飾以脂粉”(排比)
3，“人們常說希臘有……而東方有圓明園。”(引用)
4，“豐功偉績(jī)……裝滿了箱篋。”(反語)
反語是故意使用與本來意思相反的詞語或句子來表達(dá)本意，這種詞格叫反語。運(yùn)用反語可以產(chǎn)生諷刺的效果。“悲⑷松的有r值的|西緗o人看o喜⒛or值的撕破o人看。S刺又不^是喜〉淖的一支流。”(迅)。
1， 以正當(dāng)反。“從前對(duì)……蕩然無存。”
2， 以反當(dāng)正。“你壞死了。”“你個(gè)殺千刀的。”
①， 諷刺類：“豐功偉績(jī)……裝滿了箱篋。”
②， 非諷刺：“你個(gè)殺千刀的。”
舉例：
1)你努力作弊，K於得到高分，真是辛苦啊！
2)作I都不的孩子，得好好「疼」一下了。
3)他@人最有x猢o那次|窗事lo他第一逃了。
4)秦始皇焚抗儒的S功タ。
5)你的理非常『高超』o在『可敬可佩』。
6)“也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的'發(fā)髻一般，7)還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。”――魯迅的《藤野先生》
8)于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正義君子”之流所深惡痛疾的文字。
9)你長(zhǎng)得很有創(chuàng)意，活著是你的勇氣，丑并非是你的本意，只是上帝發(fā)了一點(diǎn)脾氣，你要勇敢的活下去，如果沒有了你，誰能襯托世界的美麗。
10)你長(zhǎng)得很抽象！你長(zhǎng)得很朦朧！你長(zhǎng)得很模糊！
使用反語應(yīng)注意：1，區(qū)分對(duì)象不可濫用。
2，力求鮮明，切忌含混。
對(duì)圓明園美麗的描寫：
1，“在世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡。這個(gè)奇跡叫圓明園。”(以全球的眼光，高度概括地評(píng)價(jià)了圓明園的藝術(shù)價(jià)值在世界上的地位。)
2，“請(qǐng)你想像有一座言語無法形容的建筑，某種恍若月光的建筑，這就是圓明園。”(作者調(diào)動(dòng)充分的想象，用“恍若月光”形容圓明園，足見圓明園的美麗與神奇。)
3，“請(qǐng)您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個(gè)夢(mèng)，用雪松做它的展架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾以黃金，飾以脂粉，請(qǐng)同是詩(shī)人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個(gè)夢(mèng)，再添上一座座花圃，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀，總而言之，請(qǐng)假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟，是宮殿，那就是這座名園。”(神像、異獸是圓明園里的陳設(shè)，它綜合了洞府、神廟、宮殿的所有優(yōu)點(diǎn)，字里行間流露出對(duì)圓明園美的贊美。)
4，“希臘有巴特勒神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場(chǎng)，巴黎有圣母院，而東方有圓明園”(把圓明園和世界其他地方的建筑相提并論，足見圓明園的地位。)
5，“這是某種令人驚駭而不知名的杰作，在不可名狀的晨曦中依稀可見，宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影”(用詩(shī)一般的語言贊美了圓明園不朽的藝術(shù)價(jià)值，窺一斑而見全豹，圓明園是亞洲文明的象征。)
5，感受雨果的高尚精神。
[提問]通過課文的分析，可以看出雨果的精神是什么樣的精神？(并非狹隘的民族主義，站在人類的立場(chǎng)，人民的立場(chǎng)，珍視人類文明成果，尊重文明的創(chuàng)造者。表現(xiàn)出雨果不顧個(gè)人得失、公理至上的正義感和骨氣。)
[提問]進(jìn)一步，我們還可以從這篇課文中看到，我們祖國(guó)被掠奪的根本原因是什么？文化與藝術(shù)有國(guó)界嗎？我們應(yīng)該怎樣對(duì)待歷史？(觀點(diǎn)合理即可)
6，小結(jié)。
通過這篇文章的閱讀，我們領(lǐng)略了法國(guó)文豪雨果的文風(fēng)特色，從中學(xué)習(xí)了反語的修辭效果。此外，文章強(qiáng)烈滲透著雨果崇高人格的魅力，他為圓明園的毀滅而惋惜，為本國(guó)侵略軍的不齒行徑而憤怒，體現(xiàn)了不顧個(gè)人得失、公理至上的正義感和骨氣。
7，布置作業(yè)。
1， 完成課后第二題，明天交。
2， 預(yù)習(xí)《親愛的爸爸媽媽》，理解文章，疏通文字。
板書設(shè)計(jì)：
就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信
雨 果
反語――諷刺效果：“漂亮”、“豐功偉績(jī)”、“收獲巨大”、“文明”、
“野蠻”、“全部贊譽(yù)”
1， 以正當(dāng)反。2，以反當(dāng)正。
諷刺類：“豐功偉績(jī)……裝滿了箱篋。”
非諷刺：“你個(gè)殺千刀的。”
贊美圓明園 同情中國(guó) 人類的立場(chǎng)
“贊譽(yù)”(反語)
嘲諷巴特勒 譴責(zé)英法 正直的立場(chǎng)
就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信 4
.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》說課稿
.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》教學(xué)案例分析
.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》教案2
.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》教案1
.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》教案
.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》課堂教學(xué)實(shí)錄
.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》自學(xué)評(píng)估
.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》評(píng)估測(cè)試
.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》綜合能力測(cè)試
.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》優(yōu)化測(cè)控卷
.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》習(xí)題
就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信 5
作業(yè)導(dǎo)航
1.體會(huì)這封信的人道主義精神
2.把握書信的格式
3.體會(huì)蘊(yùn)藏在語句中的澎湃的情
一、基礎(chǔ)部分
1.辨字組詞
2.下列成語運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（ ）
a.這不是一件稀有的、獨(dú)一無二的作品。
b.請(qǐng)假設(shè)人類幻想的某種令人手忙腳亂的洞府。
c.這是某種令人驚駭而不知名的杰作。
d.在不可名狀的晨曦中依稀可見。
3.雨果，________國(guó)作家，代表作有小說__________、__________、__________等。
希臘有________，埃及有________，羅馬有________，巴黎有________，而東方有___________。書信的開頭要有_____________________，結(jié)尾要有____________________，結(jié)尾最好有敬祝語。
4.請(qǐng)摘錄信中贊美圓明園的語句，并細(xì)細(xì)體味所含的思想感情。對(duì)后文寫對(duì)圓明園的破壞起什么作用？
閱讀下列語段，完成5～9題。
這個(gè)奇跡已經(jīng)消失了。
有一天，兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園。一個(gè)強(qiáng)盜洗劫，另一個(gè)強(qiáng)盜放火。似乎得勝之后，便可以動(dòng)手行竊了。對(duì)圓明園進(jìn)行了大規(guī)模的劫掠，贓物由兩個(gè)勝利者均分。我們看到，這整個(gè)事件還與額爾金的名字有關(guān)，這名字又使人不能不憶起巴特農(nóng)神廟。從前對(duì)巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對(duì)圓明園也怎么干，只是更徹底，更漂亮，以至于（ ）。我們所有大教堂的財(cái)寶加在一起，也許還抵不上東方這座了不起的（ ）的博物館。那兒不僅僅有藝術(shù)珍品，還有大堆的金銀制品。豐功偉績(jī)！收獲巨大！兩個(gè)勝利者，一個(gè)塞滿了腰包，這是看得見的，另一個(gè)裝滿了箱篋。他們手挽手，笑嘻嘻地回到了歐洲。這就是這兩個(gè)強(qiáng)盜的故事。
我們歐洲人是文明人，中國(guó)人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對(duì)野蠻所干的事情。
將受到歷史制裁的這兩個(gè)強(qiáng)盜，一個(gè)叫法蘭西，另一個(gè)叫英吉利。不過，我要抗議，感謝您給了我這樣一個(gè)抗議的機(jī)會(huì)。治人者的罪行不是治于人者的過錯(cuò)；政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜。
法蘭西帝國(guó)吞下了這次勝利的一半贓物，今天，帝國(guó)居然還天真地以為自己就是真正的物主，把圓明園富麗堂皇的破爛拿來展出。我希望（ ），解放了的干干凈凈的法蘭西會(huì)把這份戰(zhàn)利品歸還給被掠奪的中國(guó)。
現(xiàn)在，我證實(shí)，發(fā)生了一次偷竊，有兩名竊賊。
先生，以上就是我對(duì)遠(yuǎn)征中國(guó)的全部贊譽(yù)。
5.填寫文中空缺的三處詞語。
6.“這個(gè)奇跡”指______________________，“兩個(gè)強(qiáng)盜”指______________________、_________________________。
“他們手挽手，笑嘻嘻地回到了歐洲。”用了_________修辭手法。
“這就是文明對(duì)野蠻所干的事情。”指_________________________________________。
7.畫出諷刺侵略者的語句，談?wù)勌N(yùn)含其中的感情。
8.從全文來看，結(jié)尾句和__________________照應(yīng)，用了_________________________修辭手法。
9.概括本文段的中心意思。
二、提高部分
閱讀下面文字，完成10～14題。
忽然教堂的鐘敲了12下。祈禱的鐘聲也響了。窗外又傳來普魯士兵的號(hào)聲——他們已經(jīng)收操了。韓麥爾先生站起來，臉色慘白，我覺得他從來沒有這么高大。
“我的朋友啊。”他說，“我——我——”
但是他哽住了，他說不下去了。
他轉(zhuǎn)身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫了兩個(gè)大字：
“法蘭西萬歲！”
然后他呆在那兒，頭*著墻壁，話也不說，只向我們做了一個(gè)手勢(shì)：“散學(xué)了，你們走吧。”
（都德《最后一課》）
10.文中畫線句屬_________描寫，表現(xiàn)了韓麥爾先生的什么感情？
11.該文段的主人公是（ ）
a.韓麥爾先生 b.小弗郎士
c.韓麥爾先生和小弗朗士 d.鎮(zhèn)上的人
12.為什么“我”會(huì)覺得韓麥爾先生形象高大？
13.對(duì)文中句子理解有誤的一項(xiàng)是（ ）
a.表現(xiàn)了韓麥爾先生祖國(guó)必勝的信念。
b.表現(xiàn)了韓麥爾先生面對(duì)祖國(guó)被占領(lǐng)的殘酷現(xiàn)實(shí)，陷入了極大的痛苦之中。
c.表現(xiàn)了韓麥爾先生上課時(shí)間太長(zhǎng)，過度勞累。
d.表現(xiàn)了韓麥爾先生的心聲，也表現(xiàn)出法國(guó)人民的愛國(guó)精神。
14.簡(jiǎn)答為什么韓麥爾先生聽到鐘聲、號(hào)聲“臉色慘白”起來。
三、試一試
15.仿照下面句式，以“熱愛”開頭，寫一段話。
興趣是什么？興趣是熱，興趣是愛。因?yàn)榕d趣，我們拋棄了興趣之外的享樂；
參考答案
一、1.
2.b改為“眼花繚亂”。
3.法 《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《九三年》 巴特農(nóng)神廟 金字塔 斗獸場(chǎng) 圣母院 圓明園 稱呼 寫信人姓名、日期
4.摘錄略。作者稱圓明園是世界奇跡，是幻想的某種規(guī)模巨大的典范，恍若月宮，是令人眼花繚亂的洞府，說它屬于全人類，耗費(fèi)了兩代人的長(zhǎng)期勞動(dòng)。作者飽含深情，極力贊美圓明園，為后文寫英法聯(lián)軍破壞圓明園做鋪墊，更利于表現(xiàn)作者的憤慨之情；更能激起人們對(duì)英法聯(lián)軍的痛恨之情。
5.蕩然無存、富麗堂皇、有朝一日
6.圓明園 法蘭西 英吉利 擬人 英法聯(lián)軍洗劫燒毀圓明園
7.略 憤怒譴責(zé)英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)的罪行。
8.“而您想知道，我對(duì)英法的這個(gè)勝利會(huì)給予多少贊譽(yù)” 反語
9.作者憤怒譴責(zé)侵略者的罪行，亮明觀點(diǎn)，對(duì)英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)提出抗議，希望他們把劫掠的財(cái)物歸還中國(guó)。
二、10.動(dòng)作 愛國(guó) 11.a
12.因?yàn)轫n麥爾先生是一位愛國(guó)志士。
13.c
14.“鐘聲”表明最后一堂母語課結(jié)束。在被普魯士兵占領(lǐng)的祖國(guó)大地上，將被迫和祖國(guó)的語言告別。
三、15.示例：熱愛是什么？熱愛是風(fēng)，熱愛是雨。因?yàn)闊釔郏覀兏视诘磳庫(kù)o的日子；
《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》讀后感作文 6
《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》是一篇令人深思的文章。雨果以他獨(dú)特的。視角，審視了英法聯(lián)軍對(duì)中國(guó)的侵略。
信中，雨果對(duì)英法聯(lián)軍的行為表示了強(qiáng)烈的譴責(zé)。他認(rèn)為，侵略者不僅破壞了中國(guó)的文化遺產(chǎn)，也傷害了人類的尊嚴(yán)。他說：“在世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡。這個(gè)奇跡叫圓明園。”這句話讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，圓明園不僅僅是中國(guó)的驕傲，也是全人類的瑰寶。
這封信讓我對(duì)歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我更加珍惜現(xiàn)在的和平生活。我們應(yīng)該銘記歷史，努力讓世界變得更加美好。
就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信 7
教學(xué)目標(biāo)：
1.情感態(tài)度價(jià)值觀：體會(huì)作者愛憎分明的感情和深厚的人道主義精神。
2.知識(shí)與能力：理清文章思路，把握文章主題思想。
3.過程與方法：有感情地朗讀課文，體會(huì)文章的語言風(fēng)格和作者所表達(dá)的感情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
理清文章思路，把握文章主題，體味雨果博大的胸懷和高尚的品格。學(xué)習(xí)文章諷刺的語言風(fēng)格（反語），體會(huì)其作用。
課時(shí)安排：2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
1.簡(jiǎn)介背景：1856—1860，英法聯(lián)軍發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱第二次***戰(zhàn)爭(zhēng)。1860年10月，英法聯(lián)軍控制北京城，焚掠圓明園，中國(guó)遭受空前劫難。
2.圓明園：在北京海淀附近，清代名園之一。始建于康熙四十八年（17XX年），為環(huán)繞福海的圓明、萬春、長(zhǎng)春三園的總稱，周約十余公里。園內(nèi)鑿湖堆山，種植奇花異木，仿照國(guó)內(nèi)外名勝四十景，有建筑物145處，藝術(shù)價(jià)值甚高，被譽(yù)為“萬園之園”。
3.雨果：1802—1885，法國(guó)作家，法國(guó)浪漫主義文學(xué)的重要代表，代表作有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。本文是1861年11月25日，圓明園被焚毀后一年后，雨果就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的回信。
二、朗讀課文，整體感知：
1.師生第一遍朗讀課文。
2.指名學(xué)生找出文中贊美圓明園的語句并朗讀。
3.指名學(xué)生找出文中諷刺侵略者的語句并朗讀。
4.說說你讀了課文后的整體感受。
（學(xué)生可能從以下兩方面說感受：英法聯(lián)軍的罪行令人發(fā)指，使人憤恨；雨果對(duì)中國(guó)的巨大同情受人尊敬。）
5.師生第二遍朗讀課文，認(rèn)真品味感情。
三、拓展：
課本前插圖有兩幅圓明園被毀前后的照片；歷史書八年級(jí)上冊(cè)中也有第二次***戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)容和相關(guān)圖片，你看后有什么感想？
（學(xué)生可能從幾方面說：侵略者的暴行，對(duì)人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的毀滅；落后的清政府軟弱挨打；新中國(guó)的迅速發(fā)展使國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。）
四、布置作業(yè)：
1.積累詞語、常識(shí)。
2.觀看電影《火燒圓明園》。
第2課時(shí)
教學(xué)過程：
一、朗讀課文，把握主題：
1.指名學(xué)生朗讀課文，注意讀出贊美和譴責(zé)的口氣。
2.指名概括文章的主題。
（法國(guó)著名作家雨果對(duì)英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)之舉，立場(chǎng)非常明確，態(tài)度非常鮮明。他憤怒譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為，憤怒譴責(zé)英法聯(lián)軍毀滅世界奇跡圓明園的罪行，他深切同情中國(guó)所遭受的空前劫難。）
二、評(píng)價(jià)雨果：
（中國(guó)是被掠奪國(guó)，我們中國(guó)人譴責(zé)強(qiáng)盜，控訴掠奪，那是很自然的。如果我們換到雨果的位置上去，那么，我們就會(huì)想到，一個(gè)法國(guó)作家如是說，實(shí)在是非常也不起的。雨果是在強(qiáng)盜統(tǒng)治的國(guó)度時(shí)發(fā)表他的議論，公開抗議本國(guó)政府的強(qiáng)盜行徑，他不顧個(gè)人得失，公理至上，是很有骨氣的，因而也贏得了中國(guó)人民和世界人民的普遍贊譽(yù)和崇敬。）
三、課堂練習(xí)：
1.朗讀、識(shí)記，積累以下詞語：
琉璃 琺瑯 晨曦 瞥見 箱篋 蕩然無存 豐功偉績(jī)
2.指名學(xué)生用以下詞語造句：
眼花繚亂 豐功偉績(jī) 蕩然無存
3.思考、討論、回答以下問題：
（1）文中使用了反語的修辭方法，使文章具有強(qiáng)烈的諷刺意味，找出一些例子來。
（贊譽(yù)、文明、野蠻、豐功偉績(jī)、收獲巨大、漂亮。）
（2）作者將圓明園與巴特農(nóng)神廟進(jìn)行比較，有什么作用？
（3）雨果在文中對(duì)圓明園的大量贊美，有什么作用？
（4）朗讀、識(shí)記這句話：“治人者的罪行不是治于人者的過錯(cuò)；政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜。”“治人者的罪行不是治于人者的過錯(cuò)”是何意思？
五、板書：
四、布置作業(yè)：
1.有感情地朗讀課文。
2.預(yù)習(xí)新課《親愛的爸爸媽媽》。
《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》讀后感作文 8
讀完雨果的這封信，我被他的勇氣和正義感所折服。在那個(gè)時(shí)代，敢于公開譴責(zé)英法聯(lián)軍的人并不多，而雨果卻毫不猶豫地站了出來。
他用生動(dòng)的語言描述了圓明園的美麗和價(jià)值，讓我們感受到了文化的魅力。同時(shí)，他也對(duì)英法聯(lián)軍的暴行進(jìn)行了深刻的'批判，讓我們認(rèn)識(shí)到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人性的丑惡。
這封信讓我明白，我們應(yīng)該尊重不同的文化，珍惜歷史遺產(chǎn)，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力。只有這樣，我們才能創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界。
就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信 9
[教學(xué)創(chuàng)意]比較鑒賞
創(chuàng)意說明：本文立場(chǎng)鮮明，“贊美圓明園”“譴責(zé)侵略者”兩大板塊內(nèi)容互相獨(dú)立、共同支撐表現(xiàn)著雨果清醒的頭腦、正直的良知、公正的立場(chǎng)。學(xué)習(xí)這篇文章，不必拘泥于“整體——局部——整體”的閱讀模式，可以將文章自然切分為兩個(gè)獨(dú)立色整體比較鑒賞，在比較中感受侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡、探究雨果的遠(yuǎn)見卓識(shí)。在形成鮮明的感受之后，再進(jìn)行深層反思，關(guān)注那段歷史，探究被掠劫的根本原因，由此把關(guān)注的目光投向藝術(shù)、文化、人類及整個(gè)世界。
[教學(xué)步驟 ]
一。比較鑒賞
1.自讀1-4段，找出雨果評(píng)價(jià)圓明園的句子并對(duì)自己感受最深的句子進(jìn)行鑒賞品味。
文章的第三自然段整段的內(nèi)容都是雨果在評(píng)價(jià)園明園，代表性的句子有：
“在世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡。這個(gè)奇跡叫圓明園。”作者以全球的眼光，高度概括地評(píng)價(jià)了圓明園的藝術(shù)價(jià)值在世界上的地位。
“請(qǐng)你想像有一座言語無法形容的建筑，某種恍若月光的建筑，這就是圓明園。”作者調(diào)動(dòng)充分的想象，用“恍若月光”形容圓明園，足見圓明園的美麗與神奇。
“請(qǐng)您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個(gè)夢(mèng)，用雪松做它的展架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾以黃金，飾以脂粉，請(qǐng)同是詩(shī)人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個(gè)夢(mèng)，再添上一座座花圃，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀，總而言之，請(qǐng)假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟，是宮殿，那就是這座名園。” “大理石”、“玉石”是中國(guó)特色的建筑材料，“青銅”、“瓷器”是中國(guó)的特產(chǎn)，“神像“異獸”是圓明園里的陳設(shè)，它綜合了洞府、神廟、宮殿的所有優(yōu)點(diǎn)，字里行間流露出對(duì)圓明園美的贊美。
“希臘有巴特勒神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場(chǎng)，巴黎有圣母院，而東方有圓明園。”把圓明園和世界其他地方的建筑相提并論，足見圓明園的地位。
“這是某種令人驚駭而不知名的杰作，在不可名狀的晨曦中依稀可見，宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。”用詩(shī)一般的語言贊美了圓明園不朽的藝術(shù)價(jià)值，窺一斑而見全豹，圓明園是亞洲文明的象征。
2.自讀5-10段，找出雨果諷刺侵略者的句子并對(duì)自己感受最深的句子進(jìn)行鑒賞品味。
雨果諷刺侵略者一直貫穿5-10段的始終，有代表性的句子有：
“從前對(duì)巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對(duì)圓明園也怎么干，只是更徹底，更漂亮，以至于蕩然無存。”抨擊了英法聯(lián)軍的野蠻行徑，揭露了英法聯(lián)軍的無恥和狡猾。
“豐功偉績(jī)！收獲巨大！兩個(gè)勝利者，一個(gè)塞滿了腰包，這是看得見的，另一個(gè)裝滿了箱篋。他們手挽手，笑嘻嘻地回到了歐洲。這就是這兩個(gè)強(qiáng)盜的故事。” 運(yùn)用反語寫出了掠劫者貪婪無恥的丑惡嘴臉。
“將受到歷史制裁的這兩個(gè)強(qiáng)盜，一個(gè)叫法蘭西，另一個(gè)叫英吉利。”將英法帝國(guó)主義送上了歷史的審判臺(tái)。
“政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜。”公開抗議本國(guó)政府的強(qiáng)盜行徑，不顧個(gè)人得失，表現(xiàn)出了一代偉人的骨氣。
“我們歐洲人是文明人，中國(guó)人在我們眼中是野蠻人。這就是文明人對(duì)野蠻人所干的事情。”運(yùn)用事實(shí)加以對(duì)比，批判了歐洲人自鳴得意的心態(tài)。
“法蘭西帝國(guó)吞下了這次勝利的一半贓物，今天，帝國(guó)居然還天真地以為自己就是真正的物主，把圓明園富麗堂皇的破爛拿來展出。”“富麗堂皇”應(yīng)該是藝術(shù)的本來面目、本真狀態(tài)，而掠奪已使它們支離破碎，整體的美感蕩然無存，當(dāng)然相比之下變成了破爛，揭露了帝國(guó)主義在中國(guó)犯下的滔天罪行。
二。整體探究
作者對(duì)圓明園的評(píng)價(jià)和對(duì)侵略者的嘲諷表明了作者怎樣的情感和性格特征？
贊美圓明園，表現(xiàn)了雨果對(duì)東方藝術(shù)、亞洲文明的尊重，對(duì)中華民族的尊重。對(duì)侵略者的嘲諷，表現(xiàn)出雨果不顧個(gè)人得失、公理至上的正義感和骨氣。
三。深層反思
1.中國(guó)當(dāng)年被掠奪的根本原因是什么？
2.失去了圓明園，我們教訓(xùn)慘痛，對(duì)于身邊的文化遺產(chǎn)，我們?cè)撃贸瞿男┬袆?dòng)來保護(hù)？
3.文化與藝術(shù)有國(guó)界嗎？
4.我們應(yīng)該以什么態(tài)度對(duì)待“歷史”？
[資料整合平臺(tái)]
1.課文背景資料 影片《火燒圓明園》
2.課文擴(kuò)讀材料
哭泣的圓明園
張曉惠
一直以為，圓明園是哭泣的。八國(guó)聯(lián)軍蹂躪著她的肌體，摧毀著她的骨骼，沖天大火燃燒的是一個(gè)民族的自尊，百多年的疼痛如那西洋樓的殘臂斷垣穿越百年的風(fēng)雨永遠(yuǎn)存在——佇立在那西洋樓大水法的遺址前，我無法不感受圓明園的疼痛，感受一個(gè)民族的屈辱和疼痛，是那種切膚的痛。
是十年前，去的圓明園。沒有人愿去，說是那么遠(yuǎn)，又沒啥看的。我說我肯定要去。
是陰凄凄的天，是冷嗖嗖的細(xì)雨，和著秋風(fēng)如刀子一般刮在臉上。沿著浩淼的湖水，我走啊走的，不見一個(gè)人影兒。最后，終于走到了那大水法遺址——盡管多少次從圖片上，從教科書中見過這遺址的照片，可當(dāng)我立在蒼蒼的天空下，真實(shí)地面對(duì)著這一片一地一曠野的玉白石塊時(shí)，仍感到那來自心底的震撼！依舊華美——我撫摸著那冰冰涼涼的玉石紋理；依舊精致——那歐式的曲線流暢又不羈；依舊貴族——斷碎的羅馬石柱在蒼天下筆直出一派偉岸和傲然。后來我就流淚了，好在周圍沒人，我沒帶相機(jī)，但那些石塊、石柱、石雕連同那灰蒼蒼的天空一起烙在了腦海，成為心房上一幅水不磨滅的壁畫。
十年后的今日，我說，再去圓明園。對(duì)我來說，去圓明園是一種憑吊，一種拜謁，甚至是一種提醒。說出這些我不怕別人說我矯情，我就是這樣想的。
進(jìn)了圓明園，才發(fā)現(xiàn)今非昔比。十年前的清寂不復(fù)存在，曾經(jīng)寂靜的圓明園一片喧囂。柳綠桃紅藤紫，滿目春色也罷，昔日皇族的休閑園址，也該平常百姓流連賞目，門票從五角漲到二十五元也罷，這遺址這偌大的園子要人管理也得養(yǎng)活自己。裝飾華麗的人力車左右纏著：去福海？去綺春風(fēng)？就十元，拖您去西洋樓您哪！謝了您哪，我說，我就是想自個(gè)兒走走。
往前，沿著湖邊再往前，穿過紫藤架，右拐，是了，是遺址，大水法遺址。
想不到的是西洋樓遺址這兒，竟也有這許多的人！一群系著紅領(lǐng)巾的孩子尖叫著互擲著石子，一群看來是高中生或是中專生的少男少女咬著冰棍兒在海宴堂遺址前高聲唱著“對(duì)面的女孩走過來走過來”；幾位看上去似干部樣的人笑瞇瞇地?cái)[好陣勢(shì)在鐫刻著“圓明園”字樣的大理石碑前照像，那捧著相機(jī)的說：笑！笑啊！這群人就腆著發(fā)福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遺址前，就是那小時(shí)在書中看到，十年前在那霹兒哭泣的五根大羅馬柱那兒，一對(duì)情侶旁若無人地?fù)肀вH吻！
剎那，我有點(diǎn)不知所措。親吻示愛干嘛到這大水法遺址面前呢？在這樣殘破頹敗的亂石間，怎么笑得出來？要唱歌蠻好去那桃紅柳綠的綺春園、長(zhǎng)春園或是泛舟福海啊！看著這群在破碎的石塊遺址前歡笑的老老少少，仰首凝視那高高而破殘的羅馬柱，眼眶和心口就都隱隱地疼起來。歷史呢？恥辱呢？血性呢？!
前些年，曾經(jīng)圍繞這圓明園需不需要重建有過爭(zhēng)論，結(jié)果是理智的人們理解了廢墟的價(jià)值，尊重了歷史留給我們殘酷的真實(shí)，這片廢墟留下了。當(dāng)時(shí)，我是為留下拍案叫好。可今日見到這么多在廢墟上在遺址前歡笑嘻鬧的人群，我有點(diǎn)懷疑留下的必要了，在經(jīng)過那么多歲月之后，眼前這般斷壁殘?jiān)€能提醒人們對(duì)一個(gè)多世紀(jì)前那場(chǎng)噩夢(mèng)的記憶，那場(chǎng)中華民族的災(zāi)難與奇恥大辱？!
該是來圓明園，天就要陰的。一陣沙塵撲面而來，豆大的雨點(diǎn)砸了下來，劈頭劈臉，歡笑的人群直往外沖。剩下我一人，靜靜地，在潔白的石塊上坐下，對(duì)著這大水法遺址，對(duì)著這華美殘破的羅馬石柱，和蒼天，和這些斷壁殘?jiān)黄鹇錅I哭泣……
使用建議：當(dāng)年雨果以一個(gè)藝術(shù)家對(duì)人類文化的珍視， 對(duì)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行徑給予了毫不留情地斥責(zé)。歷史的煙云已消散，我們?cè)谙硎芎推?a href=http://www.uhomedc.com/jiaoyu/15776.html target=_blank class=infotextkey>生活的今天，是否應(yīng)該忘記那段屈辱的歷史？讀將課文和《哭泣的圓明園》聯(lián)合起來閱讀，然后以“我們應(yīng)該怎樣對(duì)待歷史”為題寫一篇讀后感。
《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》教學(xué)雜談 10
◆知識(shí)與能力
1.體會(huì)文中反語的運(yùn)用。
2.領(lǐng)會(huì)文章中語句的意蘊(yùn)，分析其如何體現(xiàn)作者愛憎分明的強(qiáng)烈感情。
3.掌握文中相關(guān)知識(shí)，擴(kuò)大知識(shí)面。
4.文章語言精彩，細(xì)心揣摩可提高寫作能力。
◆過程與方法
l.以學(xué)生自學(xué)為主，教師輔導(dǎo)為輔。
2.討論法、問答法、誦讀法、點(diǎn)撥法。
◆情感態(tài)度價(jià)值觀
l.體味雨果的博大胸懷和高尚品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操。
2.了解英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)的歷史，激發(fā)學(xué)生愛國(guó)情感。
重點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn)剖析
◆重點(diǎn)
1.分析作者立場(chǎng)鮮明、愛憎分明的強(qiáng)烈感情。
2.把握文中反語的運(yùn)用。
3.引領(lǐng)學(xué)生回顧文中的那段歷史，了解文中相關(guān)知識(shí)，豐富知識(shí)面。
◆難點(diǎn)
1.領(lǐng)會(huì)作者立場(chǎng)鮮明、愛憎分明的強(qiáng)烈感情。
2.感受作者富有特色的語言。
◆疑點(diǎn)
作者譴責(zé)英法聯(lián)軍的行徑用了不少反語，這些反語有何作用。
教學(xué)準(zhǔn)備
◆教師準(zhǔn)備
準(zhǔn)備幾幅圓明園的圖片。
◆學(xué)生準(zhǔn)備
1.查資料了解英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)那段歷史。
2.預(yù)習(xí)課文，準(zhǔn)確認(rèn)讀文中的生難詞語。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
希臘有巴特農(nóng)神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場(chǎng)，巴黎有圣母院，而我們中國(guó)能與之媲美的，只有圓明園。可惜我們現(xiàn)在看到的只是遺址。歷史記載了恥辱的一頁，1860年10月，英法聯(lián)軍以其強(qiáng)盜般的卑劣行徑掠奪并焚燒了圓明園，如今只留下些斷壁殘?jiān)？粗鍒D，舉步其中，步履沉重；叩問歷史，回聲重濁……從遙遠(yuǎn)的國(guó)度里傳來了正義的質(zhì)問，回眸一瞥，原來是偉大作家雨果。今天我們學(xué)習(xí)雨果的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給把特勒上尉的信》。
二、介紹作家及背景資料
1、雨果 2、英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)(第二次***戰(zhàn)爭(zhēng)) 3、圓明園
三、朗讀課文，整體感知課文。
1.示范朗讀，學(xué)生聽讀，初步感知文章。
2.學(xué)生自由朗讀課文，并畫出贊美圓明園的語句、諷刺侵略者的語句，并細(xì)細(xì)體味。
3.齊讀文中贊美圓明園的語句。
提問：1)雨果怎樣評(píng)價(jià)圓明園？理清第三段的思路。
2)這段文字中包含了作者怎樣的思想感情？
(對(duì)東方藝術(shù)、亞洲文明的尊重，對(duì)中華民族的尊重和贊美，表現(xiàn)了雨果的博大胸懷和對(duì)全人類文化成果的熱愛。)
4.齊讀諷刺侵略者的語句。
提問：雨果譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為為什么用了不少反語？使用反語有什么作用？
(用反語畫出強(qiáng)盜的丑態(tài)，諷刺侵略者的卑劣行徑)
5.齊讀課文3-6段，體味作者的思想感情。
四、揣摩語句，理解文章的豐富內(nèi)涵
學(xué)生朗讀所劃的語句，細(xì)細(xì)體味語言
1.在世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡。這個(gè)奇跡叫圓明園。
(把“世界”改為“中國(guó)”，好不好？)
2.圓明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位。
(這里為什么要談到“巴特農(nóng)神廟”?)
3.歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的/
(這一句話有什么特殊含義？)
4.他們手挽手，笑嘻嘻回到了歐洲。
(這一句有什么特殊的表達(dá)效果？)
5.這是文明對(duì)野蠻所干的事情。
(注意品味加點(diǎn)詞)
6.治人者的罪行不是治于人者的過錯(cuò)；政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜。
(如何理解這句話的含義？)
7.我希望有朝一日，解放了的干干凈凈的法蘭西會(huì)把這份戰(zhàn)利品歸還給被掠奪的中國(guó)。
(“干干凈凈”是什么意思？雨果的這個(gè)夙愿怎樣才能實(shí)現(xiàn)？)
8.我證實(shí)，發(fā)生了一次偷竊，有兩名竊賊。
(從這一句話中，可以看出雨果什么樣的品質(zhì)？)
五、拓展練習(xí)
1.雨果作為一名法國(guó)人，很容易被*制造的輿論所蒙蔽，容易被狹隘的愛國(guó)狂熱所支配。而雨果能夠這樣做就越發(fā)顯得難能可貴了，請(qǐng)具體說說他的難能可貴之處有哪些？
雨果清醒的頭腦、正直的良知、公正的立場(chǎng)都是難能可貴的。
他的立場(chǎng)不是狹隘的民族主義，而是人類的立場(chǎng)。他珍視人類文明成果，尊重人了文明的創(chuàng)造者。
2.中國(guó)是被掠奪者，我們中國(guó)人譴責(zé)強(qiáng)盜，控訴掠奪是很自然的，而雨果作為一位法國(guó)作家，卻公開指責(zé)本國(guó)政府，為中國(guó)人鳴不平。這實(shí)在非常了不起。請(qǐng)以“謝謝你，雨果”或“雨果，好樣的”為題，說一段話，談?wù)勀愕母邢搿?/p>
選三位同學(xué)交流，其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
六、小結(jié)全文，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感。
中心：這封書信飽含著深厚的人道主義精神，憤怒地譴責(zé)了侵略者的罪行，表達(dá)了對(duì)被侵略、被掠奪者的巨大同情，震撼讀者心靈。
中國(guó)晚清政府由于朝政*，致使國(guó)力衰頹，只能靠奴顏媚骨求得茍延殘喘，這是歷史的恥辱，民族的恥辱。今天中華民族正處于偉大的復(fù)興時(shí)期，它以年輕的姿態(tài)出現(xiàn)在世界舞臺(tái)上，我們堅(jiān)信，這個(gè)“超人的民族”定會(huì)青春勃發(fā)，煥發(fā)新的生命力，在世界歷史的畫頁上留下精彩絢麗的一筆。
七、布置作業(yè)
1.仔細(xì)閱讀文章第三段，展開想象，寫一段話，描繪那一座“言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑”——圓明園。
2.運(yùn)用“富麗堂皇”“蕩然無存”各寫一句話。
3.預(yù)習(xí)下一課
就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信 11
一、教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)文中優(yōu)美的環(huán)境描寫，體會(huì)本文各具特色的語言。
2、了解戰(zhàn)爭(zhēng)給人民或國(guó)家所帶來的創(chuàng)傷。
(二)能力目標(biāo)：
辨別本文中贊美的語言和反諷語言的細(xì)微差別。
(三)教育目標(biāo)：
教育學(xué)生要有廣闊的胸懷和偉大的人格。要站在人類的角度考慮問題。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)：
掌握本文的語言特色。了解雨果的偉大情操。辨別本文中贊美的語言和反諷語言的細(xì)微差別。
三、教學(xué)媒體：
投影儀、錄音機(jī)。
四、課型：
講學(xué)課
五、教學(xué)方法：
根據(jù)教材及學(xué)生的特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)重點(diǎn)，這節(jié)課我將采用質(zhì)疑法、朗讀法、討論法、探究法等教學(xué)方法，其中以誦讀、討論為重。
自主學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方法將貫穿課堂始終，再配以多媒體課件輔助。
六、課時(shí)：
2課時(shí)
七：教學(xué)過程
第一課時(shí)
(一)、導(dǎo)入：
1.簡(jiǎn)介背景：1856―1860，英法聯(lián)軍發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱第二次xx戰(zhàn)爭(zhēng)。1860年10月，英法聯(lián)軍控制北京城，焚掠圓明園，中國(guó)遭受空前劫難。
2.圓明園：在北京海淀附近，清代名園之一。始建于康熙四十八年(17)，為環(huán)繞福海的圓明、萬春、長(zhǎng)春三園的總稱，周約十余公里。園內(nèi)鑿湖堆山，種植奇花異木，仿照國(guó)內(nèi)外名勝四十景，有建筑物145處，藝術(shù)價(jià)值甚高，被譽(yù)為“萬園之園”。
3.雨果：1802―1885，法國(guó)作家，法國(guó)浪漫主義文學(xué)的重要代表，代表作有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。本文是1861年11月25日，圓明園被焚毀后一年后，雨果就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的回信。
(二)、朗讀課文，整體感知：
1.師生第一遍朗讀課文。
2.指名學(xué)生找出文中贊美圓明園的語句并朗讀。
3.指名學(xué)生找出文中諷刺侵略者的語句并朗讀。
4.說說你讀了課文后的整體感受。
(學(xué)生可能從以下兩方面說感受：英法聯(lián)軍的罪行令人發(fā)指，使人憤恨；雨果對(duì)中國(guó)的巨大同情受人尊敬。)
5.師生第二遍朗讀課文，認(rèn)真品味感情。
(三)、拓展：
課本前插圖有兩幅圓明園被毀前后的照片；歷史書八年級(jí)上冊(cè)中也有第二次xx戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)容和相關(guān)圖片，你看后有什么感想？
(學(xué)生可能從幾方面說：侵略者的暴行，對(duì)人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的毀滅；落后的清政府軟弱挨打；新中國(guó)的迅速發(fā)展使國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。)
(四)、布置作業(yè)：
1.積累詞語、常識(shí)。
2.有條件的觀看電影《火燒圓明園》。
第2課時(shí)
教學(xué)過程：
(一)、朗讀課文，把握主題：
1.指名學(xué)生朗讀課文，注意讀出贊美和譴責(zé)的口氣。
2.指名概括文章的主題。
(法國(guó)著名作家雨果對(duì)英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)之舉，立場(chǎng)非常明確，態(tài)度非常鮮明。他憤怒譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為，憤怒譴責(zé)英法聯(lián)軍毀滅世界奇跡圓明園的罪行，他深切同情中國(guó)所遭受的空前劫難。)
(二)、評(píng)價(jià)雨果：
(中國(guó)是被掠奪國(guó)，我們中國(guó)人譴責(zé)強(qiáng)盜，控訴掠奪，那是很自然的。如果我們換到雨果的位置上去，那么，我們就會(huì)想到，一個(gè)法國(guó)作家如是說，實(shí)在是非常也不起的。雨果是在強(qiáng)盜統(tǒng)治的國(guó)度時(shí)發(fā)表他的議論，公開抗議本國(guó)政府的強(qiáng)盜行徑，他不顧個(gè)人得失，公理至上，是很有骨氣的，因而也贏得了中國(guó)人民和世界人民的普遍贊譽(yù)和崇敬。)
(三)、課堂練習(xí)：
1.朗讀、識(shí)記，積累以下詞語：
琉璃 琺瑯 晨曦 瞥見 箱篋 蕩然無存 豐功偉績(jī)
2.指名學(xué)生用以下詞語造句：
眼花繚亂 豐功偉績(jī) 蕩然無存
3.思考、討論、回答以下問題：
(1)文中使用了反語的修辭方法，使文章具有強(qiáng)烈的諷刺意味，找出一些例子來。
(贊譽(yù)、文明、野蠻、豐功偉績(jī)、收獲巨大、漂亮。)
(2)作者將圓明園與巴特農(nóng)神廟進(jìn)行比較，有什么作用？
(3)雨果在文中對(duì)圓明園的大量贊美，有什么作用？
(4)朗讀、識(shí)記這句話：“治人者的罪行不是治于人者的過錯(cuò)；政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜。”“治人者的罪行不是治于人者的過錯(cuò)”是何意思？
(四)、布置作業(yè)：
1.有感情地朗讀課文。
2.預(yù)習(xí)新課《親愛的爸爸媽媽》。
就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信 12
教學(xué)目標(biāo)：1、積累詞語，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2、理解雨果對(duì)英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)的立場(chǎng)和態(tài)度。體味雨果的博大胸懷和高尚品格。
3、辨別本文中贊美的語言和反語嘲諷語言的細(xì)微差別。
教學(xué)重點(diǎn)：理解雨果對(duì)英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)的立場(chǎng)和態(tài)度。
教學(xué)難點(diǎn)：辨別本文中贊美的語言和反語嘲諷語言的細(xì)微差別。
教學(xué)過程：
一。布置預(yù)習(xí)•導(dǎo)學(xué)
1、辨字形，讀準(zhǔn)字音
綢緞（ ）琉璃（ ） 晨曦（ ）琺瑯（ ）箱篋（ ）
瞥見（ ）贓物（ ）恍若（ ）贊譽(yù)（ ）劫掠（ ）
2、解釋詞語：
（1） 晨曦：晨光。
（2） 瞥見：一眼看見。
（3） 眼花繚亂：眼睛看見紛繁復(fù)雜的東西而感到迷亂。
（4） 不可名狀：不能夠用語言形容。名，說出。
（5） 富麗堂皇：宏偉美麗，氣勢(shì)宏大。
（6） 豐功偉績(jī)：偉大的功績(jī)。
（7）蕩然無存：形容原有的東西完全失去，一點(diǎn)都沒有了。
二。指導(dǎo)學(xué)習(xí)•研討
1.創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
⑴導(dǎo)入：希臘有巴特農(nóng)神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場(chǎng)，巴黎有圣母院，而我們中國(guó)能與之媲美的，只有圓明園。可惜我們現(xiàn)在看到的只是遺址。歷史記載了恥辱的一頁，1860年10月，英法聯(lián)軍以其強(qiáng)盜般的卑劣行徑掠奪并焚燒了圓明園，如今只留下些斷壁殘?jiān)?請(qǐng)同學(xué)翻到課本前面的插圖)舉步其中，步履沉重；叩問歷史，回聲重濁……從遙遠(yuǎn)的國(guó)度里傳來了正義的質(zhì)問，回眸一瞥，原來是偉大作家雨果。今天我們學(xué)習(xí)雨果的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》。
⑵板書課題，簡(jiǎn)介作者：雨果(1802~1885)，法國(guó)作家。
⑶檢查預(yù)習(xí)情況
2.初讀課文，整體把握文意
⑴讀懂課文。
①.指名學(xué)生找出文中贊美圓明園的語句并朗讀。
②.指名學(xué)生找出文中諷刺侵略者的語句并朗讀。
③.說說你讀了課文后的整體感受。
提示：學(xué)生可從兩方面說感受：英法聯(lián)軍的罪行令人發(fā)指，使人憤恨；雨果對(duì)中國(guó)的巨大同情受人尊敬。
⑵學(xué)生交流。
3. 第二遍朗讀課文，認(rèn)真品味感情，注意讀出贊美和譴責(zé)的口氣。
（1）雨果是怎樣評(píng)價(jià)圓明園的？學(xué)生畫出相關(guān)句子，細(xì)讀品味。
（2）作者從哪幾個(gè)方面講述了圓明園園中之物？朗讀出片段
（建筑材料、建筑、陳設(shè)、裝飾、園林景觀）
（3）文中使用了反語的修辭方法，使文章具有強(qiáng)烈的諷刺意味，找出一些例子來。
（贊譽(yù)、文明、野蠻、豐功偉績(jī)、收獲巨大、漂亮。）
（4）雨果譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為用了不少反語，這樣寫用什么作用？
用反語來形容強(qiáng)盜心理，諷刺強(qiáng)盜心理，表明了自己對(duì)強(qiáng)盜行為的嚴(yán)厲譴責(zé)。
自讀5-10段，找出雨果諷刺侵略者的句子并對(duì)自己感受最深的句子進(jìn)行鑒賞品味。
4.語言實(shí)踐
學(xué)生看書前插圖，說出自己心中的感想
5.布置作業(yè)：
⑴收集愛國(guó)的名人名言
⑵給雨果的寫一封信。
教后感
八年級(jí)語文教案
就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信
教學(xué)目標(biāo)：1、通過練習(xí)，加深理解課文。
2.理解本文主題
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)2
教學(xué)難點(diǎn)：同上。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)檢查：
聽寫詞語
二、理解課文
1、指名概括文章的主題。
（法國(guó)著名作家雨果對(duì)英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)之舉，立場(chǎng)非常明確，態(tài)度非常鮮明。他憤怒譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為，憤怒譴責(zé)英法聯(lián)軍毀滅世界奇跡圓明園的罪行，他深切同情中國(guó)所遭受的空前劫難。）
三、閱讀訓(xùn)練
比較比較閱讀
（甲）請(qǐng)您想像有一座言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑，這就是圓明園。請(qǐng)您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個(gè)夢(mèng)，用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾以黃金，施以脂粉，請(qǐng)同是詩(shī)人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個(gè)夢(mèng)，再添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀，總而言之，請(qǐng)假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟，是宮殿，那就是這座名園。為了創(chuàng)建圓明園，曾經(jīng)耗費(fèi)了兩代人的長(zhǎng)期勞動(dòng)。這座大得猶如一座城市的建筑物是世世代代的結(jié)晶，為誰而建？為了各國(guó)人民。因?yàn)椋?a href=http://www.uhomedc.com/jiaoyu/19369.html target=_blank class=infotextkey>歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的。
（乙）這一帶廢墟是圓明園中長(zhǎng)春園的一部分。從東到西，有圓形的臺(tái)，長(zhǎng)方形的觀，已看不出形狀的堂和小門的方形的亭基。原來都是西式建筑，故俗稱西洋樓。在莽蒼蒼的原野上，這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒的船只，而那叢生的荒草，便是海藻，雜陳的亂石，便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。多年前，初來這里，曾想，下次來時(shí)，它該下沉了罷？它該讓出地方，好建設(shè)新的一切，但是每次再來，它還是停泊在原野上。遠(yuǎn)瀛觀的斷石柱，在灰藍(lán)色的天空下，依然寂寞地站著，顯得四周那樣空蕩蕩，那樣無依無靠。大水法的拱形石門，依然卷著波濤。觀水法的石屏上依然陳列著兵器甲胄，那雕鏤還是那樣清晰，那樣有力。但石波不興，雕兵永住，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地若無其事地停泊著。時(shí)間在這里，如石刻一般，停滯了，凝固了。建筑家說，建筑是凝固的音樂。建筑的遺跡，又是什么呢？凝固了的歷史么？看那海晏堂前（也許是堂側(cè)）的石飾，像一個(gè)近似半圓形的容器，年輕時(shí)曾和幾個(gè)朋友坐在里面照相。現(xiàn)在石“碗”依舊，我當(dāng)然懶得爬上去了，但是我卻欣然。因?yàn)槲业淖兓瑹o非是自然之功罷了。我畢竟沒有凝固。
對(duì)著這一段凝固的歷史，我只有悵然凝望。大水法與觀水法之間的大片空地，原來是兩座大噴泉。西行可見一座高大的廢墟，上大下小，像是只剩了一節(jié)的倒置的金字塔。“悄立“塔”下，覺得人是這樣渺小，天地是這樣廣闊，歷史是這樣悠久”
1.甲文是雨果筆下的圓明園，可謂富麗堂皇，作者為什么將它寫得這樣美？
2.乙文這一帶廢墟指的是什么地方？
3.甲文乙文感情基調(diào)、語言風(fēng)格有何不同？
4.怎樣理解“凝固的歷史”“我”為什么“悵然凝望 ”？
5 .體會(huì)文中畫“ ”的句子，就乙文主旨談點(diǎn)看法。
在世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡。這個(gè)奇跡叫圓明園。藝術(shù)有兩個(gè)來源，一是理想，理想產(chǎn)生歐洲藝術(shù)；一是幻想，幻想產(chǎn)生東方藝術(shù)。圓明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位。一個(gè)幾乎是超人的民族的想像力所能產(chǎn)生的成就盡在于此。和巴特農(nóng)神廟不一樣，這不是一件稀有的、獨(dú)一無二的作品；這是幻想的某種規(guī)模巨大的典范，如果幻想能有一個(gè)典范的話。請(qǐng)您想像有一座言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑，這就是圓明園。請(qǐng)您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個(gè)夢(mèng)，用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里面放上神像。放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾以黃金，施以脂粉，請(qǐng)同是詩(shī)人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個(gè)夢(mèng)，再添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀，總而言之，請(qǐng)假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟，是宮殿，那就是這座名園。為了創(chuàng)建圓明園，曾經(jīng)耗費(fèi)了兩代人的長(zhǎng)期勞動(dòng)。這座大得猶如一座城市的建筑物是世世代代的結(jié)晶，為誰而建？為了各國(guó)人民。因?yàn)椋?a href=http://www.uhomedc.com/jiaoyu/19369.html target=_blank class=infotextkey>歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的。過去的藝術(shù)家、詩(shī)人、哲學(xué)家都知道圓明園，伏爾泰就談起過圓明園。人們常說：希臘有巴特農(nóng)神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場(chǎng)，巴黎有圣母院，而東方有圓明園。要是說，大家沒有看見過它，但大家夢(mèng)見過它。這是某種令人驚駭而不知名的杰作，在不可名狀的晨曦中依稀可見，宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。
1.本段的主要內(nèi)容是什么？
2.本段主要采用了哪一種寫作方法？作用是什么？
3.請(qǐng)你欣賞一下圓明園未被洗劫前的圖片，再與洗劫后的圓明園相對(duì)照，你有何感想？
教后感
八年級(jí)語文學(xué)案
4.就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、積累詞語，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2、理解雨果對(duì)英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)的立場(chǎng)和態(tài)度。體味雨果的博大胸懷和高尚品格。
3、辨別本文中贊美的語言和反語嘲諷語言的細(xì)微差別。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：理解雨果對(duì)英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)的立場(chǎng)和態(tài)度。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：辨別本文中贊美的語言和反語嘲諷語言的細(xì)微差別。
學(xué)習(xí)過程：
一。預(yù)習(xí)•自學(xué)
1、辨字形，讀準(zhǔn)字音
綢緞（ ）琉璃（ ） 晨曦（ ）琺瑯（ ）箱篋（ ）
瞥見（ ）贓物（ ）恍若（ ）贊譽(yù)（ ）劫掠（ ）
2、解釋詞語：
（1） 晨曦：
（2） 瞥見：
（3） 眼花繚亂：
（4） 不可名狀：
（5） 富麗堂皇：
（6） 豐功偉績(jī)：
（7） 蕩然無存：
二。學(xué)習(xí)•研討
1.檢查預(yù)習(xí)情況
2.初讀課文，整體把握文意
⑴讀懂課文。
①.學(xué)生找出文中贊美圓明園的語句并朗讀。
②.學(xué)生找出文中諷刺侵略者的語句并朗讀。
③.說說你讀了課文后的整體感受。
⑵學(xué)生交流。
3. 第二遍朗讀課文，認(rèn)真品味感情，注意讀出贊美和譴責(zé)的口氣。
（1）雨果是怎樣評(píng)價(jià)圓明園的？學(xué)生畫出相關(guān)句子，細(xì)讀品味。
（2）作者從哪幾個(gè)方面講述了圓明園園中之物？朗讀出片段
（3）文中使用了反語的修辭方法，使文章具有強(qiáng)烈的諷刺意味，找出一些例子來。
（4）雨果譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為用了不少反語，這樣寫用什么作用？
4.語言實(shí)踐
學(xué)生看書前插圖，說出自己心中的感想
5.布置作業(yè)：
⑴收集愛國(guó)的名人名言
⑵給雨果的寫一封信。
學(xué)后感
八年級(jí)語文學(xué)案
4.就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、通過練習(xí)，加深理解課文。
2.理解本文主題
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：目標(biāo)2
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：同上。
學(xué)習(xí)過程：
一、復(fù)習(xí)舊課：
聽寫詞語
二、理解課文
1、學(xué)生討論，概括文章的主題。
三、閱讀訓(xùn)練
比較比較閱讀
（甲）請(qǐng)您想像有一座言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑，這就是圓明園。請(qǐng)您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個(gè)夢(mèng)，用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾以黃金，施以脂粉，請(qǐng)同是詩(shī)人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個(gè)夢(mèng)，再添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀，總而言之，請(qǐng)假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟，是宮殿，那就是這座名園。為了創(chuàng)建圓明園，曾經(jīng)耗費(fèi)了兩代人的長(zhǎng)期勞動(dòng)。這座大得猶如一座城市的建筑物是世世代代的結(jié)晶，為誰而建？為了各國(guó)人民。因?yàn)椋?a href=http://www.uhomedc.com/jiaoyu/19369.html target=_blank class=infotextkey>歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的。
（乙）這一帶廢墟是圓明園中長(zhǎng)春園的一部分。從東到西，有圓形的臺(tái)，長(zhǎng)方形的觀，已看不出形狀的堂和小門的方形的亭基。原來都是西式建筑，故俗稱西洋樓。在莽蒼蒼的原野上，這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒的船只，而那叢生的荒草，便是海藻，雜陳的亂石，便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。多年前，初來這里，曾想，下次來時(shí)，它該下沉了罷？它該讓出地方，好建設(shè)新的一切，但是每次再來，它還是停泊在原野上。遠(yuǎn)瀛觀的斷石柱，在灰藍(lán)色的天空下，依然寂寞地站著，顯得四周那樣空蕩蕩，那樣無依無靠。大水法的拱形石門，依然卷著波濤。觀水法的石屏上依然陳列著兵器甲胄，那雕鏤還是那樣清晰，那樣有力。但石波不興，雕兵永住，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地若無其事地停泊著。時(shí)間在這里，如石刻一般，停滯了，凝固了。建筑家說，建筑是凝固的音樂。建筑的遺跡，又是什么呢？凝固了的歷史么？看那海晏堂前（也許是堂側(cè)）的石飾，像一個(gè)近似半圓形的容器，年輕時(shí)曾和幾個(gè)朋友坐在里面照相。現(xiàn)在石“碗”依舊，我當(dāng)然懶得爬上去了，但是我卻欣然。因?yàn)槲业淖兓瑹o非是自然之功罷了。我畢竟沒有凝固。
對(duì)著這一段凝固的歷史，我只有悵然凝望。大水法與觀水法之間的大片空地，原來是兩座大噴泉。西行可見一座高大的廢墟，上大下小，像是只剩了一節(jié)的倒置的金字塔。悄立“塔”下，覺得人是這樣渺小，天地是這樣廣闊，歷史是這樣悠久
1.甲文是雨果筆下的圓明園，可謂富麗堂皇，作者為什么將它寫得這樣美？
2.乙文這一帶廢墟指的是什么地方？
3.甲文乙文感情基調(diào)、語言風(fēng)格有何不同？
4.怎樣理解“凝固的歷史”“我”為什么“悵然凝望 ”？
5.體會(huì)文中畫“ ”的句子，就乙文主旨談點(diǎn)看法。
在世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡。這個(gè)奇跡叫圓明園。藝術(shù)有兩個(gè)來源，一是理想，理想產(chǎn)生歐洲藝術(shù)；一是幻想，幻想產(chǎn)生東方藝術(shù)。圓明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位。一個(gè)幾乎是超人的民族的想像力所能產(chǎn)生的成就盡在于此。和巴特農(nóng)神廟不一樣，這不是一件稀有的、獨(dú)一無二的作品；這是幻想的某種規(guī)模巨大的典范，如果幻想能有一個(gè)典范的話。請(qǐng)您想像有一座言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑，這就是圓明園。請(qǐng)您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個(gè)夢(mèng)，用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里面放上神像。放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾以黃金，施以脂粉，請(qǐng)同是詩(shī)人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個(gè)夢(mèng)，再添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀，總而言之，請(qǐng)假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟，是宮殿，那就是這座名園。為了創(chuàng)建圓明園，曾經(jīng)耗費(fèi)了兩代人的長(zhǎng)期勞動(dòng)。這座大得猶如一座城市的建筑物是世世代代的結(jié)晶，為誰而建？為了各國(guó)人民。因?yàn)椋?a href=http://www.uhomedc.com/jiaoyu/19369.html target=_blank class=infotextkey>歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的。過去的藝術(shù)家、詩(shī)人、哲學(xué)家都知道圓明園，伏爾泰就談起過圓明園。人們常說：希臘有巴特農(nóng)神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場(chǎng)，巴黎有圣母院，而東方有圓明園。要是說，大家沒有看見過它，但大家夢(mèng)見過它。這是某種令人驚駭而不知名的杰作，在不可名狀的晨曦中依稀可見，宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。
1.本段的主要內(nèi)容是什么？
2.本段主要采用了哪一種寫作方法？作用是什么？
3.請(qǐng)你欣賞一下圓明園未被洗劫前的圖片，再與洗劫后的圓明園相對(duì)照，你有何感想？
學(xué)后感
4、《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》參考答案
課時(shí)一
二、2、這段文字可以看出雨果對(duì)東方藝術(shù)、亞洲文明的尊重，對(duì)中華民族的尊重和贊美，表現(xiàn)了雨果博大的胸懷和對(duì)人類文化成果的熱愛。對(duì)英法聯(lián)軍罪行的諷刺和譴責(zé)。3、⑴先總體評(píng)價(jià)，稱圓明園是“世界奇跡”。接著與巴特農(nóng)神廟比較，指出圓明園的藝術(shù)性質(zhì)和成就，然后具體講述圓明園中之物，依次說了建筑材料、建筑、陳設(shè)、裝飾、園林景觀。以耗費(fèi)勞動(dòng)之巨作結(jié)。最后講圓明園是屬于全人類的亞洲文明杰作。
課時(shí)二
三、ⅰ比較閱讀1、因其美麗，人們更應(yīng)該珍視，更應(yīng)該尊重人類文明的創(chuàng)造者。同時(shí)也反襯了所謂的“文明人”的野蠻。2、指圓明園中的長(zhǎng)春園3、甲文熱情贊譽(yù)，語言優(yōu)美。乙文悲憤沉痛。4、“凝固的歷史”指的是長(zhǎng)春園殘留的那片廢墟，那些建筑遺跡。“悵然凝望”看到那些建筑遺跡，就看到那段屈辱的歷史。我們無法改變歷史，但我們不能忘記國(guó)恥，要為民族的復(fù)興而奮斗。5、散文用沉痛的筆調(diào)告訴人們不能忘卻歷史。ⅱ1、介紹圓明園在世界文明史上的地位，熱情贊美圓明園的輝煌燦爛。2、運(yùn)用類比的寫法，作用在于突出圓明園在世界藝術(shù)上的價(jià)值和地位。3（略）
《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》讀后感作文 13
當(dāng)我讀完《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》時(shí)，心中涌起一股強(qiáng)烈的情感。雨果在信中展現(xiàn)出的博大胸懷和深刻的人道主義精神，讓我深受觸動(dòng)。
他沒有因?yàn)?a href=http://www.uhomedc.com/jiaoyu/15822.html target=_blank class=infotextkey>自己是法國(guó)人而偏袒英法聯(lián)軍的侵略行為，相反，他以客觀公正的態(tài)度批判了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的非正義性。他對(duì)圓明園的描述，讓我仿佛看到了那個(gè)曾經(jīng)輝煌壯麗的園林，也讓我感受到了文化的魅力和價(jià)值。
雨果的這封信，讓我明白了一個(gè)道理：真正的偉大不僅僅在于個(gè)人的成就，更在于對(duì)人類命運(yùn)的關(guān)懷和對(duì)正義的'堅(jiān)守。我們應(yīng)該向雨果學(xué)習(xí)，用我們的行動(dòng)去傳遞愛與和平，去保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)。
《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》讀后感作文 14
《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》是一篇充滿力量的文章。雨果以他的智慧和勇氣，向世界揭示了英法聯(lián)軍的罪惡。
信中，雨果對(duì)圓明園的贊美之情溢于言表。他將圓明園形容為“世界奇跡”，認(rèn)為它是人類智慧的結(jié)晶。然而，就是這樣一座美麗的園林，卻被英法聯(lián)軍無情地摧毀。雨果憤怒地譴責(zé)了侵略者的暴行，他說：“歲月創(chuàng)造的`一切都是屬于人類的。”這句話提醒我們，文化遺產(chǎn)是全人類的共同財(cái)富，我們有責(zé)任去保護(hù)它們。
這封信讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，歷史不能被遺忘，我們應(yīng)該從歷史中吸取教訓(xùn)，珍惜和平，共同守護(hù)我們的世界。
就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信 15
篇一
《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》的課堂教學(xué)我設(shè)計(jì)了三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：1：知識(shí)性目標(biāo)-----相關(guān)的歷史與藝術(shù)的知識(shí)；反語嘲諷的語言效果。2：技能性目標(biāo)：進(jìn)行速讀能力及思維能力的培養(yǎng)。3：情感性目標(biāo)：進(jìn)行愛國(guó)情感及雨果偉大人格魅力的滲透。
本堂課的教學(xué)過程：
1：快速閱讀，要求學(xué)生在三分鐘內(nèi)讀完課文，要求學(xué)生看得快，記得準(zhǔn)，教師三分鐘后就課文具體內(nèi)容提問了十個(gè)問題。
2：展示有關(guān)圓明園的幻燈片以及一些網(wǎng)上下載的其他有關(guān)圖片，讓學(xué)生對(duì)圓明園有個(gè)感性的認(rèn)知。
3：小組討論探究：你能夠體會(huì)到從這看似平凡的信中折射出的雨果非凡的人格魅力和語言魅力嗎？指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀6—11段，然后小組討論探究，最后教師小結(jié)。
4：布置課后作業(yè)：學(xué)過全文，請(qǐng)你給雨果寫封信，談?wù)勀愕母惺堋?/p>
我認(rèn)為本節(jié)課的成功之處有以下幾點(diǎn)：
1：運(yùn)用快速閱讀訓(xùn)練的方式來處理課文知識(shí)性較強(qiáng)的部分，達(dá)到了省時(shí)與高效的目的。
2：在課堂教學(xué)中充分體現(xiàn)了新課標(biāo)與新課改的精神，重視學(xué)生活動(dòng)，重視學(xué)生個(gè)人對(duì)文本的個(gè)性化閱讀，設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)給學(xué)生充分保留了時(shí)間，使他們有足夠的時(shí)間深入課文，與課文直接對(duì)話。
3：設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)避免了面面俱到，避免了處處分析與無微不至，相反，牢牢得抓住了重點(diǎn)環(huán)節(jié)，以點(diǎn)帶面。
4：運(yùn)用多媒體手段介紹圓明園，給學(xué)生營(yíng)造了良好的教學(xué)情境，留下了深刻的感性認(rèn)識(shí)，事半功倍的實(shí)現(xiàn)了愛國(guó)主義教育的情感性目標(biāo)。
5：注重學(xué)生的閱讀與寫作以及思維想象能力的多重培養(yǎng)，設(shè)計(jì)給雨果寫信的環(huán)節(jié)極大的激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作興趣。
本節(jié)課的不足之處也非常明顯，主要表現(xiàn)為教師的語言不夠精練，應(yīng)該注意。
篇二
一、設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)是：
1、培養(yǎng)學(xué)生快速默讀課文，整體感知課文，從中提取有效信息的能力。
2、體會(huì)反語手法的表達(dá)效果，揣摩文章的語言。
3、感受雨果的博大胸懷和偉大的人格魅力。
教學(xué)重點(diǎn)：
感受雨果的博大胸懷和偉大的人格魅力。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)反語手法的表達(dá)效果，揣摩文章的語言。
二、對(duì)本堂課的教學(xué)過程的分析：
1、首先展示有關(guān)圓明園的視頻，讓學(xué)生對(duì)圓明園有個(gè)感性的認(rèn)知；然后通過文字介紹，對(duì)圓明園的過去和現(xiàn)在及雨果的情況都有一個(gè)理性的感?
2、學(xué)生選擇最喜歡的閱讀方式，梳理結(jié)構(gòu)，整體感知。學(xué)生自己選擇，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。課堂上學(xué)生采用了默讀的方式，默讀的好處在于——可以在最短的時(shí)間內(nèi)獲取所需知識(shí)要點(diǎn)，更利于學(xué)生的自主思考。
4、學(xué)生對(duì)文本的解讀，在自主與合作中完成。重視學(xué)生活動(dòng)，重視學(xué)生個(gè)人對(duì)文本的個(gè)性化閱讀，設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)給學(xué)生充分保留了時(shí)間，使他們有足夠的時(shí)間深入課文，與課文直接對(duì)話。
5、設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)避免了面面俱到，避免了處處分析與無微不至，相反，牢牢得抓住了雨果對(duì)圓明園的評(píng)價(jià)及對(duì)侵略者的譴責(zé)這個(gè)重點(diǎn)環(huán)節(jié)，以點(diǎn)帶面。
6、閱讀與寫作是相輔相成，不能割裂的，所以我注重學(xué)生的閱讀與寫作以及思維想象能力的多重培養(yǎng)，設(shè)計(jì)給雨果寫信的環(huán)節(jié)來激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作興趣，加深對(duì)雨果博大胸懷和偉大的人格魅力認(rèn)識(shí)。
三、本節(jié)課的不足之處有以下幾點(diǎn)：
1、個(gè)別問題深度不夠，如圓明園作為奇跡，它的價(jià)值體現(xiàn)在哪？其中圓明園是亞洲文明的剪影，學(xué)生沒有答出來，教師應(yīng)再加以引導(dǎo)。
2、在課堂上學(xué)生選擇的是默讀的方式，所以顯得課堂氣氛不活，影響了一些同學(xué)的思維。
就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信 16
課型：新授 課時(shí)：1
知識(shí)目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)文中優(yōu)美的環(huán)境描寫，體會(huì)本文各具特色的語言。
2、了解戰(zhàn)爭(zhēng)給人民或國(guó)家所帶來的創(chuàng)傷。
能力目標(biāo)：辨別本文中贊美的語言和反諷語言的細(xì)微差別。
教育目標(biāo)：要有廣闊的胸懷和偉大的人格。要站在人類的角度考慮問題。
重點(diǎn)難點(diǎn)：掌握本文的語言特色。了解雨果的偉大情操。
策略和方法：朗讀法、引導(dǎo)法。
教學(xué)媒體：多媒體。
一、導(dǎo)入。
先聽一個(gè)并不古老的故事：
•從前，在世界的東方，有一個(gè)文明富貴的大家庭，族人們吃苦耐勞，創(chuàng)造了巨大的財(cái)富。他們修建了一座夢(mèng)幻般的“萬園之園”，里面的奇珍異寶數(shù)不勝數(shù)。后來，他們家道敗落，族人們也不再團(tuán)結(jié)，有很多強(qiáng)盜都想來搶奪財(cái)寶。1860年的一天，有兩個(gè)強(qiáng)盜率先來搶劫。由于他們事先勾結(jié)了那個(gè)大家族中的仆人，所以一夜之間，將能帶走的東西洗劫一空。不能帶走的全部毀壞再焚燒。頃刻間，昔日富麗堂皇的景象在瞬間化為一片烏有。映入眼中的只是一片斷瓦殘?jiān)＿@個(gè)家庭的許多文物都流落在外。幾百口人都被殺了，可是唯有一個(gè)剛出生的嬰兒存活了下來。他長(zhǎng)大后，被告知了家中當(dāng)年的慘況。于是，他發(fā)憤圖強(qiáng)，終于有一天，他打敗了那兩個(gè)強(qiáng)盜。奪回了本該屬于他們家應(yīng)有的尊嚴(yán)與地位。請(qǐng)問：聰明的你能猜出來，那兩個(gè)強(qiáng)盜分別是誰？那幾個(gè)可惡的仆人又代表了什么？那個(gè)受難的家庭又是什么？那個(gè)嬰兒是誰？
大家知道答案的請(qǐng)舉手？
那兩個(gè)強(qiáng)盜就是英國(guó)和法國(guó)，那個(gè)受難的家庭就是我們的祖國(guó)呀！ 那可惡的仆人就是那些漢*狗腿子呀！而那個(gè)嬰兒就是你就是我就是我們大家呀！
這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)一篇文章，從一個(gè)側(cè)面了解這段屈辱的歷史。但是這篇文章不是中國(guó)人寫的，而是一位法國(guó)著名的作家寫的，寫給當(dāng)時(shí)法國(guó)軍隊(duì)的巴特勒上尉的一封回信。 他會(huì)在信中說什么？
出示課件第一頁，這個(gè)課件是我參考六班譚瓊同學(xué)的課件制作的。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識(shí)性目標(biāo)：相關(guān)的歷史與藝術(shù)知識(shí)點(diǎn)；反語嘲諷的語言效果。
技能性目標(biāo)：進(jìn)行速讀能力、捕獲篩選信息能力及思維能力培養(yǎng)。
情感性目標(biāo)：樸素愛國(guó)情感及雨果偉大人格魅力的滲透。
三、本節(jié)課我們?nèi)匀徊捎媚信?jìng)賽的方式，男隊(duì)叫太陽神“阿波羅隊(duì)”女隊(duì)叫智慧女神“雅典娜”隊(duì)，看哪一隊(duì)表現(xiàn)更好，將會(huì)有獎(jiǎng)品。
我們檢查一下預(yù)選生字詞。
贓物 箱篋 制裁 蕩然無存 琺瑯 瞥見 晨曦
四、本節(jié)課我們將進(jìn)行閱讀闖關(guān)比賽，第一關(guān)：速讀，答題比賽，獎(jiǎng)品
第二關(guān)：美讀，鑒賞“奇跡”，獎(jiǎng)品
第三關(guān)：品讀，焚燒與劫掠，獎(jiǎng)品
第四關(guān)：論雨果，獎(jiǎng)品
其中每一關(guān)的獎(jiǎng)品都由這一關(guān)的表現(xiàn)優(yōu)勝者來開獎(jiǎng)。大家有沒有信心獲勝？
下面進(jìn)行第一關(guān)：快速閱讀測(cè)試
包括課文及注釋約1400字，3分鐘內(nèi)讀完（根據(jù)中學(xué)生速讀標(biāo)準(zhǔn)500字/分鐘而定），要求看得快，記得準(zhǔn)。
1. 雨果是哪國(guó)作家，代表作品有哪些？
2. 雨果提及藝術(shù)有哪兩種來源，分別產(chǎn)生哪兩種藝術(shù)？
3.各國(guó)藝術(shù)都有其代表建筑，如：希臘有 （ ）,埃及有 （ ）,羅馬有 （ ） ,巴黎有 （ ） ,而東方有 （ ）。
4.請(qǐng)找出 雨果評(píng)價(jià)圓明園的一個(gè)關(guān)鍵詞。
5.按照雨果的描繪，圓明園中有哪些物品？
6、 兩個(gè)“強(qiáng)盜”指誰？當(dāng)時(shí)兩國(guó)統(tǒng)治者分別是誰？
7、.英法聯(lián)軍火燒圓明園的罪魁禍?zhǔn)资钦l？
8、. 兩個(gè)“強(qiáng)盜”在圓明園犯下了哪些罪行？
9、. 雨果批判所有英國(guó)人與法國(guó)人嗎？
五、總結(jié)剛才的表現(xiàn)，請(qǐng)獲勝一方的代表來開獎(jiǎng)品：世界奇跡圖片。
下面進(jìn)行第二關(guān)比賽：美讀 “奇跡”
比較鑒賞
自讀1-4段，找出雨果評(píng)價(jià)圓明園的句子并對(duì)自己感受最深的句子進(jìn)行鑒賞品味。
根據(jù)同學(xué)們的發(fā)言情況，老師給以恰當(dāng)?shù)慕獯穑s五分鐘后，談?wù)撏戤叄u(píng)選出優(yōu)秀一方，去開啟獎(jiǎng)品——圓明園的圖片，一首詩(shī)。
六、進(jìn)行第三關(guān)的比賽：品讀 劫掠與焚燒
自讀5-10段，找出雨果諷刺侵略者的句子并對(duì)自己感受最深的句子進(jìn)行鑒賞品味。
根據(jù)同學(xué)們的發(fā)言情況，老師給以恰當(dāng)?shù)慕獯穑s五分鐘后，談?wù)撏戤叄u(píng)選出優(yōu)秀一方，去開啟獎(jiǎng)品——重要修辭：反語
用正面話來表達(dá)反面意思，或用反面話來表達(dá)正面意思的手法叫反語或正話反說。
反語一般有兩類：
一、表示諷刺的反語。它在敵對(duì)性論戰(zhàn)中用得較為普遍，多對(duì)敵人或不良風(fēng)氣、現(xiàn)象時(shí)運(yùn)用，特別用在批判揭露方面，具有辛辣諷刺、幽默有趣的效果，使文章富有戰(zhàn)斗性和嘲諷性。
二、表親昵、幽默的反語。它一般用于日常生活中，對(duì)待同盟者和自己親近的人運(yùn)用。還有用反語表示親昵色彩，一般是用消極性詞語來表現(xiàn)美好的感情。如，用“死丫頭”、“淘氣包”來稱呼自己的子女，都是一種反語的昵稱。寫作中運(yùn)用這種手法能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果。
七、第四關(guān) 論 雨果先生
問大家一個(gè)問題：假如你的一位關(guān)系很好的親戚或朋友犯了罪，你的第一反應(yīng)是怎么做？
有人說，雨果真笨，竟然幫著一個(gè)遙遠(yuǎn)的落后的國(guó)家說話，還不惜得罪本國(guó)的高級(jí)軍事將領(lǐng)，他就不怕受到打擊報(bào)復(fù)？
請(qǐng)你談?wù)勀銓?duì)他的看法。
根據(jù)發(fā)言情況，請(qǐng)獲勝者開獎(jiǎng)品：關(guān)于雨果，作業(yè)布置。注意書信格式。
最后是老師贈(zèng)送給同學(xué)們的禮物：知識(shí)背景了解：為燒圓明園，關(guān)于愛國(guó)的名人名言。
總結(jié)本節(jié)課同學(xué)們的表現(xiàn)情況，勝利的一方不用寫50個(gè)詞語。下課。
《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》讀后感作文 17
《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》是一篇充滿力量的文章。雨果以他的筆為武器，向世界揭露了英法聯(lián)軍的。罪惡。
信中，雨果對(duì)圓明園的描述讓我感受到了這座園林的宏偉和美麗。然而，英法聯(lián)軍的破壞卻讓這一切化為烏有。雨果的憤怒和譴責(zé)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了侵略者的殘忍和無恥。
這封信讓我明白了，我們應(yīng)該銘記歷史，珍惜和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。同時(shí)，我們也應(yīng)該保護(hù)好我們的文化遺產(chǎn)，讓它
就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信 18
學(xué)完這篇課文，我相信：所有人都會(huì)為雨果的道德和良心而發(fā)出由衷的感謝。他說得多么好啊：政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜。雨果強(qiáng)烈地表明：強(qiáng)盜政府不能代表人民，法蘭西人民對(duì)中國(guó)人民是友好的，焚掠圓明園是英法政府的罪行，雨果是站在人民的立場(chǎng)上抗議政府所犯下的罪行。還指出：這個(gè)強(qiáng)盜政府顛倒黑白，不以為恥，反以為榮，厚顏無恥。更重要的是：雨果能公開地大膽地指訴強(qiáng)盜政府，這是需要多么大的勇氣啊！從“這座大得猶如一座城市的建筑物是世世代代的結(jié)晶，為誰而建？為了各國(guó)人民。因?yàn)椋?a href=http://www.uhomedc.com/jiaoyu/19369.html target=_blank class=infotextkey>歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的”這句話中，我們也不難感受到：您對(duì)東方文化藝術(shù)的……哦！不。應(yīng)該是對(duì)世界、對(duì)人類文明成果的珍視及對(duì)人類文明的創(chuàng)造者的尊重。因?yàn)橛旯恼薄⒘夹摹⒂職夂腿说乐髁x，我們所有的人都尊敬他！
我想，他的正直、良心、勇氣和人道主義的付出，都沒有白費(fèi)。我們新一代的青少年受到了更大的鼓舞，我們會(huì)萬眾一心，共同建設(shè)更美好的未?
《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》讀后感作文 19
讀完《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》，我的內(nèi)心久久不能平靜。雨果，這位偉大的法國(guó)作家，以他的正義和勇氣，譴責(zé)了英法聯(lián)軍火燒圓明園的暴行。
在信中，雨果用犀利的語言描述了圓明園的美麗與價(jià)值。他將圓明園比作“幻想的藝術(shù)”，是“一個(gè)令人震驚的杰作”。然而，這樣一座人類文明的瑰寶，卻被英法聯(lián)軍肆意掠奪和破壞。雨果毫不留情地批判了侵略者的貪婪和殘暴，他說：“有一天，兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園。一個(gè)強(qiáng)盜洗劫，另一個(gè)強(qiáng)盜放火。”這句話深刻地揭示了英法聯(lián)軍的罪惡本質(zhì)。
雨果的這封信，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和文化遺產(chǎn)的珍貴。圓明園的'毀滅，不僅是中國(guó)的損失，也是全人類的損失。我們應(yīng)該珍惜歷史，保護(hù)好我們的文化遺產(chǎn)，不讓這樣的悲劇再次發(fā)生。同時(shí)，我們也應(yīng)該向雨果學(xué)習(xí)，敢于站出來為正義發(fā)聲，反對(duì)一切不公正的行為。
就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信 20
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo)：
⑴積累“贓物、箱篋、制裁、蕩然無存、富麗堂皇”等詞語，把握字音及字義。
⑵了解作家及背景資料。
⑶了解這封書信的內(nèi)容，理解雨果深厚的人道主義精神。
2、能力目標(biāo)：
⑴整體把握文意，體味雨果的博大胸懷和高尚品格。
⑵揣摩文中關(guān)鍵語句，理解這篇短文的深刻內(nèi)涵。
3、德育目標(biāo)：
作為一個(gè)法國(guó)作家，雨果公開*本國(guó)政府的強(qiáng)盜行徑，表現(xiàn)了一個(gè)作家的正義、良知；雨果對(duì)東方藝術(shù)、亞洲文明的尊重，展現(xiàn)了一個(gè)作家的博大胸懷和對(duì)全人類文化成果的熱愛。學(xué)習(xí)本文，應(yīng)學(xué)習(xí)作家的高尚情操，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)，熱愛人民，熱愛全人?
【教學(xué)重點(diǎn)】
重點(diǎn)把握雨果對(duì)圓明園的高度評(píng)價(jià)，對(duì)英法聯(lián)軍強(qiáng)盜行為的譴責(zé)，理解作者的思想感情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
揣摩關(guān)鍵語句，理解其豐富的意蘊(yùn)。
【教學(xué)方法】
1、朗讀教學(xué)法：
本文語言精彩，充溢著濃濃的情感，要求學(xué)生在反復(fù)朗讀中體味，借聲音傳情，充分融入文章的氛圍中，深切感受作者高尚的情操、寬廣的胸襟。
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合：
揣摩語言，教師須引導(dǎo)學(xué)生利用比較法、替換法、設(shè)問法深入理解句意。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶、文字助讀資料。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【教學(xué)過程】
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
朗讀課文，讀懂文意，讀出情感；把握文章大意，體味作家的思想感情；揣摩語句，理解文章豐富的意蘊(yùn)。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
希臘有巴特農(nóng)神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場(chǎng)，巴黎有圣母院，而我們中國(guó)能與之媲美的，只有圓明園。可惜我們現(xiàn)在看到的只是遺址。歷史記載了恥辱的一頁，1860年10月，英法聯(lián)軍以其強(qiáng)盜般的卑劣行徑掠奪并焚燒了圓明園，如今只留下些斷壁殘?jiān)?請(qǐng)同學(xué)翻到課本前面的插圖)舉步其中，步履沉重；叩問歷史，回聲重濁……從遙遠(yuǎn)的國(guó)度里傳來了正義的質(zhì)問，回眸一瞥，原來是偉大作家雨果。今天我們學(xué)習(xí)雨果的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》。
二、作家及背景資料介紹
多媒體顯示雨果畫像、圓明園建筑。
教師分發(fā)文字資料，內(nèi)容如下：
1、作家簡(jiǎn)介：
雨果(1802～1885)，法國(guó)作家。法國(guó)浪漫主義文學(xué)的重要代表。1827年發(fā)表劇本《克倫威爾》，劇本序言反對(duì)古典主義，成為浪漫主義的宣言。后又創(chuàng)作劇本《歐那尼》《國(guó)王尋樂》，表達(dá)人民對(duì)*的不滿；長(zhǎng)篇小說《巴黎圣母院》反對(duì)*和教會(huì)。1861～1869年創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說《悲慘世界》，從人道主義觀點(diǎn)描寫資本主義社會(huì)的罪惡；《海上勞工》歌頌浪漫主義愛情在與大自然斗爭(zhēng)和克服人類弱點(diǎn)方面的巨大精神力量；《笑面人》通過流浪藝人的悲慘遭遇，描寫人民的苦難生活。1874年完成長(zhǎng)篇小說《九三年》，描寫法國(guó)革命*一年的動(dòng)人場(chǎng)景。
2、英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)：
英法聯(lián)軍之役，又稱第二次***戰(zhàn)爭(zhēng)，是1856～1860年英法聯(lián)合發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。清咸豐六年(1856年)英國(guó)借口亞羅號(hào)事件，進(jìn)犯廣州，挑起這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。次年英法組成聯(lián)軍，12月攻陷廣州。1858年5月英法艦隊(duì)在俄美支持下攻陷大沽炮臺(tái)，逼近天津。清政府派桂良、花沙納為欽差大臣赴天津談判，6月分別與俄、美、英、法四國(guó)代表簽訂《天津條約》，11月又在上海簽訂中英、中法、中美通商章程。沙俄趁機(jī)于5月間用武力迫簽《中俄璦琿條約》，割去中國(guó)黑龍江以北，外興安嶺以南大片領(lǐng)土。1859年英、法、美借口換約又派軍艦北上，6月突攻大沽炮臺(tái)。清軍奮勇抗擊，重創(chuàng)英法艦隊(duì)。1860年英法再組聯(lián)軍，擴(kuò)大戰(zhàn)爭(zhēng)。8月英法聯(lián)軍二萬五千人由北塘登陸，攻陷大沽，進(jìn)占天津，9月在通州(今屬北京市)八里橋擊敗清軍后，直攻北京。咸豐帝逃往熱河，遺留恭親王奕䜣媾和。10月英法聯(lián)軍控制北京城，焚掠圓明園。后奕䜣分別與英法代表簽訂中英、中法《北京條約》和批準(zhǔn)中英、中法《天津條約》。沙俄又迫使清政府簽訂《中俄北京條約》，割去中國(guó)烏蘇里江以東大片領(lǐng)土。帝國(guó)主義的蠻橫侵略與清朝封建統(tǒng)治者的妥協(xié)投降，使中國(guó)繼***戰(zhàn)爭(zhēng)之后又一次大量喪失領(lǐng)土和主權(quán)。
3、圓明園：
清代名園，在北京海淀附近。始建于康熙四十八年(1709年)。為環(huán)繞福海的圓明、萬春、長(zhǎng)春三園的總稱。周約十余公里。鑿湖堆山，種植奇花異木，仿照國(guó)內(nèi)外名勝四十景，有建筑物145處。其中除具有獨(dú)創(chuàng)形式的庭園建筑外，長(zhǎng)春園中還有海晏堂、遠(yuǎn)瀛觀等西洋風(fēng)格的建筑群。并利用長(zhǎng)廊、墻垣、橋梁與自然景物相聯(lián)系。藝術(shù)價(jià)值甚高，被譽(yù)為“萬園之園”。清咸豐十年(1860年)英法聯(lián)軍劫掠園中珍物，并縱火焚毀。
三、朗讀課文，整體把握文意
1、教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽讀，初步感知文意。
2、學(xué)生自由朗讀課文，教師要求學(xué)生畫出贊美圓明園的語句、諷刺侵略者的語句，并細(xì)細(xì)體味。
3、學(xué)生齊讀文中贊美圓明園的語句。
提問：雨果怎樣評(píng)價(jià)圓明園？請(qǐng)理清文章第3段的思路。
明確：先總體評(píng)價(jià)，稱圓明園是“世界奇跡”。接著與巴特農(nóng)神廟比較，指出圓明園的藝術(shù)性質(zhì)和成就：
⑴圓明園是東方幻想藝術(shù)中的成就；
⑵圓明園幾乎集中了超人的民族的想像力所能產(chǎn)生的一切成就；
⑶圓明園是幻想的某種規(guī)模巨大的典范。
然后，具體講述園中之物，依次說了建筑材料、建筑、陳設(shè)、裝飾、園林景觀。以耗費(fèi)勞動(dòng)之巨作結(jié)。
最后講圓明園是屬于全人類的亞洲文明杰作。
提問：這段文字中包含了作者什么樣的思想感情？
學(xué)生思考，明確：從這段文字可以看出雨果對(duì)東方藝術(shù)、亞洲文明的尊重，對(duì)中華民族的尊重和贊美，表現(xiàn)了雨果的博大胸懷和對(duì)全人類文化成果的熱愛。
4、學(xué)生齊讀諷刺侵略者的語句：
提問：雨果譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為為什么用了不少反語？使用反語有什么作用？
學(xué)生聯(lián)系課文第1段思考。
明確：巴特勒上尉恬不知恥地認(rèn)為，這次遠(yuǎn)征是體面的，出色的，光榮的，他們期待的是雨果對(duì)此次勝利的贊譽(yù)。雨果在憤激之下，用反語活畫出強(qiáng)盜的丑態(tài)，諷刺侵略者的卑劣行徑。如“漂亮”“豐功偉績(jī)”“收獲巨大”“文明”“野蠻”等等反語正是強(qiáng)盜的口吻，有辛辣的諷刺意味。最后將自己對(duì)遠(yuǎn)征中國(guó)的強(qiáng)盜行為的嚴(yán)厲譴責(zé)說成“全部贊譽(yù)”，有極其尖銳的嘲諷意味。
5、學(xué)生齊讀課文3～6段，體味作者的思想感情。
四、揣摩語句，理解文章的豐富內(nèi)蘊(yùn)
多媒體顯示(逐句顯示)：
1、在世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡。這個(gè)奇跡叫圓明園。
(把“世界”改為“中國(guó)”，好不好？)
2、圓明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位。
(這里為什么要談到“巴特農(nóng)神廟”?)
3、歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的。
(這一句話有什么特殊含義？)
4、他們手挽手，笑嘻嘻回到了歐洲。
(這一句有什么特殊的表達(dá)效果？)
5、這是文明對(duì)野蠻所干的事情。
(注意品味加粗詞。)
6、治人者的罪行不是治于人者的過錯(cuò)；政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜。
(如何理解這句話的含義？)
7、我希望有朝一日，解放了的干干凈凈的法蘭西會(huì)把這份戰(zhàn)利品歸還給被掠奪的中國(guó)。
(“干干凈凈”是什么意思？雨果的這個(gè)夙愿怎樣才能實(shí)現(xiàn)？)
8、我證實(shí)，發(fā)生了一次偷竊，有兩名竊賊。
(從這一句話中，可以看出雨果什么樣的品質(zhì)？)
教師示范分析第1句：替換法是揣摩語言常用的方法。“世界”不能改為“中國(guó)”，雨果稱圓明園是“世界奇跡”，以全球的眼光，肯定其藝術(shù)價(jià)值在世界的地位，體現(xiàn)了作者對(duì)全人類文化成果的熱愛。
學(xué)生獨(dú)立品味以下幾句。
明確：第2句巴特農(nóng)神廟是希臘最負(fù)盛名的古建筑，是歐洲人心中的神廟。與巴特農(nóng)神廟相比較，突出圓明園的藝術(shù)成就，讓更多的歐洲人了解中國(guó)，了解圓明園。人類最杰出的成就，卻一同被強(qiáng)盜毀滅，其行徑之卑劣，令人發(fā)指。
第3句，圓明園雖然當(dāng)時(shí)是*，但歸根結(jié)底，是屬于全人類的，雨果的這種見解是非常深刻的，這表現(xiàn)了雨果對(duì)人類文明成果的珍視，對(duì)人類文明創(chuàng)造者的尊重。結(jié)合全文分析，雨果以全人類的名義譴責(zé)侵略者的強(qiáng)盜行為，義正辭嚴(yán)，批判力強(qiáng)。
第4句，以漫畫的形式形象再現(xiàn)強(qiáng)盜相互勾結(jié)的丑惡嘴臉、肆意掠奪的卑鄙行徑，諷刺力強(qiáng)。
第5句，這一句中的“文明”“野蠻”等反語，正是強(qiáng)盜恬不知恥的狡辯口吻，有辛辣的諷刺意味。這個(gè)強(qiáng)盜政府顛倒黑白，不以為恥，反以為榮，厚顏無恥。
第6句，雨果以人類的立場(chǎng)區(qū)分政府與人民，強(qiáng)盜政府不能代表人民，法蘭西人民對(duì)中國(guó)人民是友好的，焚掠圓明園是英法政府的罪行，他站在人民的立場(chǎng)上*政府犯下的罪行。他公開指斥強(qiáng)盜政府，這需要極大的勇氣。
第7句，法蘭西政府入侵中國(guó)，掠奪、焚毀圓明園，是卑劣的強(qiáng)盜行為，劣跡斑斑。“干干凈凈”是友愛、熱愛和平、崇尚正義的意思。
這個(gè)夙愿遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但前提是中國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)，中華民族躋身于世界強(qiáng)民族之林。只有強(qiáng)盛的國(guó)家才有可能維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
第8句，我們完全為雨果的人格魅力所震撼，他公開*本國(guó)政府的強(qiáng)盜行徑，不顧個(gè)人安危，公理至上。他那清醒的頭腦，正直的良知，公正的立場(chǎng)，非凡的勇氣是難能可貴的。
學(xué)生齊讀這些句子，深層體味句子的豐富意蘊(yùn)。
五、課堂小結(jié)
中國(guó)晚清政府由于朝政*，致使國(guó)力衰頹，只能靠奴顏媚骨求得茍延殘喘，這是歷史的恥辱，民族的恥辱。今天中華民族正處于偉大的復(fù)興時(shí)期，它以年輕的姿態(tài)出現(xiàn)在世界舞臺(tái)上，我們堅(jiān)信，這個(gè)“超人的民族”定會(huì)青春勃發(fā)，煥發(fā)新的生命力，在世界歷史的畫頁上留下精彩絢麗的一筆。
六、課堂練習(xí)
中國(guó)是被掠奪者，我們中國(guó)人譴責(zé)強(qiáng)盜，控訴掠奪是很自然的，而雨果作為一位法國(guó)作家，卻公開指責(zé)本國(guó)政府，為中國(guó)人鳴不平，這實(shí)在非常了不起。請(qǐng)以“謝謝你，雨果”或“雨果，好樣的”為題，說一段話，談?wù)勀愕母邢搿?/p>
選三位同學(xué)交流，其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
七、布置作業(yè)
1、仔細(xì)閱讀文章第三段，展開想像，寫一段話，描繪那一座“言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑”──圓明園。
2、運(yùn)用“富麗堂皇”“蕩然無存”各寫一句話。
【板書設(shè)計(jì)】
就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信
贊美圓明園──尊重，同情
｝正直的良知公正的產(chǎn)場(chǎng)
*侵略者──諷刺，譴責(zé)
就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信 21
今天我讀了《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》后，我既憤怒又開心。我對(duì)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為感到憤怒：但又因雨果先生的博大胸懷和高尚品格感到開心。
巴特勒上尉想到用雨果顯赫的聲望，為他遠(yuǎn)征中國(guó)的所謂“勝利”捧場(chǎng)。但雨果先生并沒有這樣做，而是不顧個(gè)人得失的公開指斥英法聯(lián)軍將圓明園里的所有財(cái)寶洗劫一空，并放火燒毀了圓明園。
我相信每個(gè)人讀完雨果先生寫的信后，每個(gè)人都會(huì)對(duì)他感到敬佩。因?yàn)橛旯壬軌蛘境鰜碜l責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為時(shí)，這是需要極大的勇氣。我想我們中國(guó)也沒有一個(gè)人會(huì)像雨果先生那么勇敢，有骨氣。
我也相信假如寫作的權(quán)力落在其他作家身上，他們一定會(huì)將英法聯(lián)軍焚掠圓明園的事件寫得多么體面，出色，光榮。因?yàn)樗麄冃睦锒贾粫?huì)想著自己的利益，也根本沒有勇氣去與英法聯(lián)軍對(duì)抗。
我對(duì)雨果先生的敬佩之情更加強(qiáng)烈，堅(jiān)定了。因?yàn)樗粌H珍視人類文明的成果，而且尊重人類的文明的創(chuàng)造者；他寫的信不僅表達(dá)了他對(duì)中國(guó)人民的尊重；他不僅有驚人的勇氣；而且敢于與英法聯(lián)軍對(duì)抗。我們都要以雨果先生為榜樣，學(xué)習(xí)他那勇敢，不顧個(gè)人得失，博大胸懷的高尚品格。
我們一定要牢牢記住英法聯(lián)軍焚掠圓明園的事件，更要記住雨果先生為我國(guó)勇敢的與英法聯(lián)軍反抗的高尚品格。
《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》讀后感作文 22
讀完雨果的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》，我被雨果的高尚品質(zhì)和正義感所深深打動(dòng)。
在那個(gè)時(shí)代，大多數(shù)人對(duì)英法聯(lián)軍的。侵略行為選擇沉默或者支持，而雨果卻勇敢地站出? 他用充滿激情的文字，痛斥了英法聯(lián)軍的野蠻和殘忍，表達(dá)了對(duì)中國(guó)人民的同情和對(duì)圓明園的惋惜。
雨果的信讓我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)真正的作家不僅僅是文字的創(chuàng)造者，更是社會(huì)的良心。他應(yīng)該用自己的筆去揭露不公，去呼喚正義。同時(shí)，這封信也讓我更加珍惜和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)帶來的只有破壞和痛苦。
就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信 23
尊敬的雨果先生：
您好！今天，我讀了《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》我感到很感動(dòng)，也非常的驚訝。您是一個(gè)法國(guó)人，您應(yīng)該為你們的祖國(guó)感到光榮。自豪。高興才是，但你卻站在人類的立場(chǎng)上憤怒譴責(zé)了侵略者的罪行，感動(dòng)了我幼小的心靈。特別是您在信中提到的句子“我們歐洲人是文明人，中國(guó)人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對(duì)野蠻所干的事情。”這句話，您只用了簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾十個(gè)字，卻能體會(huì)出這么深刻的含義。
再想想我們身邊的事吧，現(xiàn)在我們正在建設(shè)“和諧校園”“和諧社會(huì)”有的人卻為了幫助自己的朋友，明知他的朋友是做錯(cuò)了，也要幫助他的朋友；在我們學(xué)校里，有的人為了能幫班級(jí)里拿多一點(diǎn)分，明明看見自己的環(huán)境區(qū)里有垃圾就一腳地把它踢到別人的環(huán)境區(qū)里；如果拿我們生活中的事跟雨果先生的事相比，實(shí)在差得太遠(yuǎn)了。
如果人人都能像雨果那樣那該有多好啊，世界上就不會(huì)有那么多自私自利的人了。讀了這篇課文，讓我讀懂了許多，讓我讀懂了做人應(yīng)該像雨果那樣公義。正直。公正。無狹隘的民族之情。我感到非常的震撼。感動(dòng)。驚訝。我也非常的感激您為我們祖國(guó)做出
的貢獻(xiàn)。
此致
敬禮
中國(guó)初中生：***
20xx年9月8日
《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》讀后感作文 24
讀完《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》，我被雨果的高尚情操所感動(dòng)。他在信中展現(xiàn)出的對(duì)文化的尊重和對(duì)正義的`追求，讓我深受啟發(fā)。
雨果對(duì)圓明園的贊美，讓我對(duì)這座古老的園林充滿了向往。他說：“圓明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位。”這句話讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，文化遺產(chǎn)是人類共同的財(cái)富，我們應(yīng)該珍惜和保護(hù)它們。
同時(shí)，雨果對(duì)英法聯(lián)軍的批判也讓我明白了正義的重要性。我們不能容忍侵略和暴行，應(yīng)該勇敢地站出?
就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信 25
一、三個(gè)教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)性目標(biāo)：
相關(guān)的歷史與藝術(shù)的知識(shí)；反語嘲諷的語言效果。
2、技能性目標(biāo)：
進(jìn)行速讀能力及思維能力的培養(yǎng)。
3、情感性目標(biāo)：
進(jìn)行愛國(guó)情感及雨果偉大人格魅力的滲透。
二、本堂課的教學(xué)過程
1、快速閱讀，要求學(xué)生在三分鐘內(nèi)讀完課文，要求學(xué)生看得快，記得準(zhǔn)，教師三分鐘后就課文具體內(nèi)容提問了十個(gè)問題。
2、展示有關(guān)圓明園的幻燈片以及一些網(wǎng)上下載的其他有關(guān)圖片，讓學(xué)生對(duì)圓明園有個(gè)感性的認(rèn)知。
3、小組討論探究：你能夠體會(huì)到從這看似平凡的信中折射出的雨果非凡的人格魅力和語言魅力嗎？指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀6～11段，然后小組討論探究，最后教師小結(jié)。
4、布置課后作業(yè)：學(xué)過全文，請(qǐng)你給雨果寫封信，談?wù)勀愕母惺堋?/p>
三、我認(rèn)為本節(jié)課的成功之處有以下幾點(diǎn)
1、運(yùn)用快速閱讀訓(xùn)練的方式來處理課文知識(shí)性較強(qiáng)的部分，達(dá)到了省時(shí)與高效的目的。
2、在課堂教學(xué)中充分體現(xiàn)了新課標(biāo)與新課改的精神，重視學(xué)生活動(dòng)，重視學(xué)生個(gè)人對(duì)文本的個(gè)性化閱讀，設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)給學(xué)生充分保留了時(shí)間，使他們有足夠的時(shí)間深入課文，與課文直接對(duì)話。
3、設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)避免了面面俱到，避免了處處分析與無微不至，相反，牢牢得抓住了重點(diǎn)環(huán)節(jié)，以點(diǎn)帶面。
4、運(yùn)用多媒體手段介紹圓明園，給學(xué)生營(yíng)造了良好的教學(xué)情境，留下了深刻的感性認(rèn)識(shí)，事半功倍的實(shí)現(xiàn)了愛國(guó)主義教育的情感性目標(biāo)。
5、注重學(xué)生的閱讀與寫作以及思維想象能力的多重培養(yǎng)，設(shè)計(jì)給雨果寫信的環(huán)節(jié)極大的激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作興趣。
四、本節(jié)課的不足之處也非常明顯，主要表現(xiàn)為教師的語言不夠精練，應(yīng)該注意。
《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》讀后感作文 26
《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》讓我對(duì)雨果有了更深的敬意。他不僅是一位偉大的作家，更是一位有良知的人道主義者。
在信中，雨果對(duì)英法聯(lián)軍的侵? 他指出，侵略者的行為是對(duì)人類文明的褻瀆，是不可原諒的罪行。他的。話語充滿了力量，讓我們感受到了正義的呼聲。
這封信也讓我反思了戰(zhàn)爭(zhēng)的危害。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅會(huì)破壞物質(zhì)財(cái)富，還會(huì)傷害人們的心靈。我們應(yīng)該努力避免戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)世界和平。
《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》讀后感作文 27
《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》如同一把利劍，刺破了歷史的黑暗，讓我們看到了人性的光輝與丑惡。
雨果在信中對(duì)英法聯(lián)軍的譴責(zé)是如此強(qiáng)烈，他毫不掩飾自己對(duì)侵略者的憤怒。他用生動(dòng)的語言描繪了圓明園的壯麗，讓我們仿佛看到了那個(gè)曾經(jīng)輝煌無比的東方園林。而英法聯(lián)軍的暴行，卻將這一切化為灰燼。雨果說：“我們歐洲人是文明人，中國(guó)人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對(duì)野蠻所干的事情。”這句話充滿了諷刺，讓我們反思什么才是真正的文明。
這封信讓我明白，文明不是靠武力和掠奪來體現(xiàn)的，而是通過尊重、包容和保護(hù)不同的。文化來實(shí)現(xiàn)的。我們應(yīng)該以史為鑒，珍惜和平，共同努力構(gòu)建一個(gè)更加美好的世界。
引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)雨果——我教《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》 28
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo)：
⑴ 積累“贓物、箱篋、制裁、蕩然無存、富麗堂皇”等詞語，把握字音及字義。
⑵ 了解作家及背景資料。
⑶ 了解這封書信的內(nèi)容，理解雨果深厚的人道主義精神。
2、能力目標(biāo)：
⑴ 整體把握文意，體味雨果的博大胸懷和高尚品格。
⑵ 揣摩文中關(guān)鍵語句，理解這篇短文的深刻內(nèi)涵。
3、德育目標(biāo)：
作為一個(gè)法國(guó)作家，雨果公開抗議本國(guó)政府的強(qiáng)盜行徑，表現(xiàn)了一個(gè)作家的正義、良知；雨果對(duì)東方藝術(shù)、亞洲文明的尊重，展現(xiàn)了一個(gè)作家的博大胸懷和對(duì)全人類文化成果的熱愛。學(xué)習(xí)本文，應(yīng)學(xué)習(xí)作家的高尚情操，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)，熱愛人民，熱愛全人?
【教學(xué)重點(diǎn)】 重點(diǎn)把握雨果對(duì)圓明園的高度評(píng)價(jià)，對(duì)英法聯(lián)軍強(qiáng)盜行為的譴責(zé)，理解作者的思想感情。
【教學(xué)難點(diǎn)】 揣摩關(guān)鍵語句，理解其豐富的意蘊(yùn)。
【教學(xué)方法】
1、朗讀教學(xué)法：
本文語言精彩，充溢著濃濃的情感，要求學(xué)生在反復(fù)朗讀中體味，借聲音傳情，充分融入文章的氛圍中，深切感受作者高尚的情操、寬廣的胸襟。
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合：
揣摩語言，教師須引導(dǎo)學(xué)生利用比較法、替換法、設(shè)問法深入理解句意。
【教具準(zhǔn)備】 多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶、文字助讀資料。
【課時(shí)安排】 1課時(shí)。
【教學(xué)過程】
〖教學(xué)重點(diǎn)〗 朗讀課文，讀懂文意，讀出情感；把握文章大意，體味作家的思想感情；揣摩語句，理解文章豐富的意蘊(yùn)。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
希臘有巴特農(nóng)神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場(chǎng)，巴黎有圣母院，而我們中國(guó)能與之媲美的，只有圓明園。可惜我們現(xiàn)在看到的只是遺址。歷史記載了恥辱的一頁，1860年10月，英法聯(lián)軍以其強(qiáng)盜般的卑劣行徑掠奪并焚燒了圓明園，如今只留下些斷壁殘?jiān)＃ㄕ?qǐng)同學(xué)翻到課本前面的插圖）舉步其中，步履沉重；叩問歷史，回聲重濁……從遙遠(yuǎn)的國(guó)度里傳來了正義的質(zhì)問，回眸一瞥，原來是偉大作家雨果。今天我們學(xué)習(xí)雨果的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》。
二、作家及背景資料介紹
多媒體顯示雨果畫像、圓明園建筑。
教師分發(fā)文字資料，內(nèi)容如下：
1、作家簡(jiǎn)介：
雨果（1802～1885），法國(guó)作家。法國(guó)浪漫主義文學(xué)的重要代表。1827年發(fā)表劇本《克倫威爾》，劇本序言反對(duì)古典主義，成為浪漫主義的宣言。后又創(chuàng)作劇本《歐那尼》《國(guó)王尋樂》，表達(dá)人民對(duì)暴政的不滿；長(zhǎng)篇小說《巴黎圣母院》反對(duì)專制和教會(huì)。1861～1869年創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說《悲慘世界》，從人道主義觀點(diǎn)描寫資本主義社會(huì)的罪惡；《海上勞工》歌頌浪漫主義愛情在與大自然斗爭(zhēng)和克服人類弱點(diǎn)方面的巨大精神力量；《笑面人》通過流浪藝人的悲慘遭遇，描寫人民的苦難生活。1874年完成長(zhǎng)篇小說《九三年》，描寫法國(guó)革命高潮一年的動(dòng)人場(chǎng)景。
2、英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)：
英法聯(lián)軍之役，又稱第二次***戰(zhàn)爭(zhēng)，是1856～1860年英法聯(lián)合發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。清咸豐六年（1856年）英國(guó)借口亞羅號(hào)事件，進(jìn)犯廣州，挑起這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。次年英法組成聯(lián)軍，12月攻陷廣州。1858年5月英法艦隊(duì)在俄美支持下攻陷大沽炮臺(tái)，逼近天津。清政府派桂良、花沙納為欽差大臣赴天津談判，6月分別與俄、美、英、法四國(guó)代表簽訂《天津條約》，11月又在上海簽訂中英、中法、中美通商章程。沙俄趁機(jī)于5月間用武力迫簽《中俄璦琿條約》，割去中國(guó)黑龍江以北，外興安嶺以南大片領(lǐng)土。1859年英、法、美借口換約又派軍艦北上，6月突攻大沽炮臺(tái)。清軍奮勇抗擊，重創(chuàng)英法艦隊(duì)。1860年英法再組聯(lián)軍，擴(kuò)大戰(zhàn)爭(zhēng)。8月英法聯(lián)軍二萬五千人由北塘登陸，攻陷大沽，進(jìn)占天津，9月在通州（今屬北京市）八里橋擊敗清軍后，直攻北京。咸豐帝逃往熱河，遺留恭親王奕䜣媾和。10月英法聯(lián)軍控制北京城，焚掠圓明園。后奕䜣分別與英法代表簽訂中英、中法《北京條約》和批準(zhǔn)中英、中法《天津條約》。沙俄又迫使清政府簽訂《中俄北京條約》，割去中國(guó)烏蘇里江以東大片領(lǐng)土。帝國(guó)主義的蠻橫侵略與清朝封建統(tǒng)治者的妥協(xié)投降，使中國(guó)繼***戰(zhàn)爭(zhēng)之后又一次大量喪失領(lǐng)土和主權(quán)。
3、圓明園：
清代名園，在北京海淀附近。始建于康熙四十八年（1709年）。為環(huán)繞福海的圓明、萬春、長(zhǎng)春三園的總稱。周約十余公里。鑿湖堆山，種植奇花異木，仿照國(guó)內(nèi)外名勝四十景，有建筑物145處。其中除具有獨(dú)創(chuàng)形式的庭園建筑外，長(zhǎng)春園中還有海晏堂、遠(yuǎn)瀛觀等西洋風(fēng)格的建筑群。并利用長(zhǎng)廊、墻垣、橋梁與自然景物相聯(lián)系。藝術(shù)價(jià)值甚高，被譽(yù)為“萬園之園”。清咸豐十年（1860年）英法聯(lián)軍劫掠園中珍物，并縱火焚毀。
三、朗讀課文，整體把握文意
1、教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽讀，初步感知文意。
2、學(xué)生自由朗讀課文，教師要求學(xué)生畫出贊美圓明園的語句、諷刺侵略者的語句，并細(xì)細(xì)體味。
3、學(xué)生齊讀文中贊美圓明園的語句。
提問：雨果怎樣評(píng)價(jià)圓明園？請(qǐng)理清文章第3段的思路。
明確：先總體評(píng)價(jià)，稱圓明園是“世界奇跡”。接著與巴特農(nóng)神廟比較，指出圓明園的藝術(shù)性質(zhì)和成就：
⑴ 圓明園是東方幻想藝術(shù)中的最高成就；
⑵ 圓明園幾乎集中了超人的民族的想像力所能產(chǎn)生的一切成就；
⑶ 圓明園是幻想的某種規(guī)模巨大的典范。
然后，具體講述園中之物，依次說了建筑材料、建筑、陳設(shè)、裝飾、園林景觀。以耗費(fèi)勞動(dòng)之巨作結(jié)。
最后講圓明園是屬于全人類的亞洲文明杰作。
提問：這段文字中包含了作者什么樣的思想感情？
學(xué)生思考，明確：從這段文字可以看出雨果對(duì)東方藝術(shù)、亞洲文明的尊重，對(duì)中華民族的尊重和贊美，表現(xiàn)了雨果的博大胸懷和對(duì)全人類文化成果的熱愛。
4、學(xué)生齊讀諷刺侵略者的語句：
提問：雨果譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為為什么用了不少反語？使用反語有什么作用？
學(xué)生聯(lián)系課文第1段思考。
明確：巴特勒上尉恬不知恥地認(rèn)為，這次遠(yuǎn)征是體面的，出色的，光榮的，他們期待的是雨果對(duì)此次勝利的贊譽(yù)。雨果在憤激之下，用反語活畫出強(qiáng)盜的丑態(tài)，諷刺侵略者的卑劣行徑。如“漂亮”“豐功偉績(jī)”“收獲巨大”“文明”“野蠻”等等反語正是強(qiáng)盜的口吻，有辛辣的諷刺意味。最后將自己對(duì)遠(yuǎn)征中國(guó)的強(qiáng)盜行為的嚴(yán)厲譴責(zé)說成“全部贊譽(yù)”，有極其尖銳的嘲諷意味。
5、學(xué)生齊讀課文3～6段，體味作者的思想感情。
四、揣摩語句，理解文章的豐富內(nèi)蘊(yùn)
多媒體顯示（逐句顯示）：
1、在世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡。這個(gè)奇跡叫圓明園。
（把“世界”改為“中國(guó)”，好不好？）
2、圓明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位。
（這里為什么要談到“巴特農(nóng)神廟”？）
3、歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的。
（這一句話有什么特殊含義？）
4、他們手挽手，笑嘻嘻回到了歐洲。
（這一句有什么特殊的表達(dá)效果？）
5、這是文明對(duì)野蠻所干的事情。
（注意品味加粗詞。）
6、治人者的罪行不是治于人者的過錯(cuò)；政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜。
（如何理解這句話的含義？）
7、我希望有朝一日，解放了的干干凈凈的法蘭西會(huì)把這份戰(zhàn)利品歸還給被掠奪的中國(guó)。
（“干干凈凈”是什么意思？雨果的這個(gè)夙愿怎樣才能實(shí)現(xiàn)？）
8、我證實(shí)，發(fā)生了一次偷竊，有兩名竊賊。
（從這一句話中，可以看出雨果什么樣的品質(zhì)？）
教師示范分析第1句：替換法是揣摩語言常用的方法。“世界”不能改為“中國(guó)”，雨果稱圓明園是“世界奇跡”，以全球的眼光，肯定其藝術(shù)價(jià)值在世界的地位，體現(xiàn)了作者對(duì)全人類文化成果的熱愛。
學(xué)生獨(dú)立品味以下幾句。
明確：第2句巴特農(nóng)神廟是希臘最負(fù)盛名的古建筑，是歐洲人心中的神廟。與巴特農(nóng)神廟相比較，突出圓明園的藝術(shù)成就，讓更多的歐洲人了解中國(guó)，了解圓明園。人類最杰出的成就，卻一同被強(qiáng)盜毀滅，其行徑之卑劣，令人發(fā)指。
第3句，圓明園雖然當(dāng)時(shí)是皇家花園，但歸根結(jié)底，是屬于全人類的，雨果的這種見解是非常深刻的，這表現(xiàn)了雨果對(duì)人類文明成果的珍視，對(duì)人類文明創(chuàng)造者的尊重。結(jié)合全文分析，雨果以全人類的名義譴責(zé)侵略者的強(qiáng)盜行為，義正辭嚴(yán)，批判力強(qiáng)。
第4句，以漫畫的形式形象再現(xiàn)強(qiáng)盜相互勾結(jié)的丑惡嘴臉、肆意掠奪的卑鄙行徑，諷刺力強(qiáng)。
第5句，這一句中的“文明”“野蠻”等反語，正是強(qiáng)盜恬不知恥的狡辯口吻，有辛辣的諷刺意味。這個(gè)強(qiáng)盜政府顛倒黑白，不以為恥，反以為榮，厚顏無恥。
第6句，雨果以人類的立場(chǎng)區(qū)分政府與人民，強(qiáng)盜政府不能代表人民，法蘭西人民對(duì)中國(guó)人民是友好的，焚掠圓明園是英法政府的罪行，他站在人民的立場(chǎng)上抗議政府犯下的罪行。他公開指斥強(qiáng)盜政府，這需要極大的勇氣。
第7句，法蘭西政府入侵中國(guó)，掠奪、焚毀圓明園，是卑劣的強(qiáng)盜行為，劣跡斑斑。“干干凈凈”是友愛、熱愛和平、崇尚正義的意思。
這個(gè)夙愿遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但前提是中國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)，中華民族躋身于世界強(qiáng)民族之林。只有強(qiáng)盛的國(guó)家才有可能維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
第8句，我們完全為雨果的人格魅力所震撼，他公開抗議本國(guó)政府的強(qiáng)盜行徑，不顧個(gè)人安危，公理至上。他那清醒的頭腦，正直的良知，公正的立場(chǎng)，非凡的勇氣是難能可貴的。
學(xué)生齊讀這些句子，深層體味句子的豐富意蘊(yùn)。
五、課堂小結(jié)
中國(guó)晚清政府由于朝政腐敗，致使國(guó)力衰頹，只能靠奴顏媚骨求得茍延殘喘，這是歷史的恥辱，民族的恥辱。今天中華民族正處于偉大的復(fù)興時(shí)期，它以年輕的姿態(tài)出現(xiàn)在世界舞臺(tái)上，我們堅(jiān)信，這個(gè)“超人的民族”定會(huì)青春勃發(fā)，煥發(fā)新的生命力，在世界歷史的畫頁上留下精彩絢麗的一筆。
六、課堂練習(xí)
中國(guó)是被掠奪者，我們中國(guó)人譴責(zé)強(qiáng)盜，控訴掠奪是很自然的，而雨果作為一位法國(guó)作家，卻公開指責(zé)本國(guó)政府，為中國(guó)人鳴不平，這實(shí)在非常了不起。請(qǐng)以“謝謝你，雨果”或“雨果，好樣的”為題，說一段話，談?wù)勀愕母邢搿?/p>
選三位同學(xué)交流，其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
七、布置作業(yè)
1、仔細(xì)閱讀文章第三段，展開想像，寫一段話，描繪那一座“言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑”──圓明園。
2、運(yùn)用“富麗堂皇”“蕩然無存”各寫一句話。
【板書設(shè)計(jì)】
就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信
贊美圓明園──尊重，同情
｝正直的良知 公正的產(chǎn)場(chǎng)
抗議侵略者──諷刺，譴責(zé)
【活動(dòng)與探究】
一、寫作活動(dòng)設(shè)計(jì)
1、給雨果寫封信，談?wù)勀阕x本文的感想。
要求學(xué)生用書信的形式和大師對(duì)話，抒寫讀后感，可以從“你對(duì)雨果的觀點(diǎn)如何評(píng)價(jià)？你對(duì)雨果產(chǎn)生了什么感情？英法聯(lián)軍的罪行，其根源是什么？中國(guó)當(dāng)年被侵略被掠奪的根本原因是什么？雨果對(duì)中華民族的創(chuàng)造力作了高度評(píng)價(jià)，這對(duì)堅(jiān)定我們民族的自信心有什么作用”等幾方面來談。
2、假如你正漫步在圓明園的遺址上，你會(huì)有什么感想，請(qǐng)以“叩問圓明園”為題寫一段話。
3、1861年2月23日至4月10日，拿破侖三世公然將搶來的圓明園文物在杜伊勒里宮展出，請(qǐng)你想像當(dāng)時(shí)展出的情形和周圍人們的議論。假如你在法國(guó)見到了圓明園的遺存物品，你會(huì)有什么想法呢？請(qǐng)把它寫下來。
4、請(qǐng)以“就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信”為題寫一篇文章，要求運(yùn)用第一人稱，以中國(guó)人的身份來寫。
二、關(guān)于組織以“請(qǐng)戰(zhàn)爭(zhēng)走開”為題的演講比賽的設(shè)想
人類歷史上，血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)屢屢爆發(fā)。戰(zhàn)爭(zhēng)有正義與非正義之分，我們堅(jiān)信真善美必將戰(zhàn)勝假惡丑，正義必將戰(zhàn)勝邪惡。本單元我們不同程度地涉及到第二次***戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次世界大戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)及戰(zhàn)爭(zhēng)涉及的多方因素有所了解。開展此次演講比賽旨在激發(fā)同學(xué)了解戰(zhàn)爭(zhēng)、認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)，呼喚和平、追求和平。
三、討論
“鑄劍為犁”的雕像在聯(lián)合國(guó)總部前已矗立了四十余年，可是和平的鐘聲并未敲響，戰(zhàn)火與死亡仍然時(shí)時(shí)踐踏著公理和正義，這是為什么？請(qǐng)就此展開討論 。
提示：可聯(lián)系美、英對(duì)伊拉克發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)談起，要對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的根源有所了解。
四、開放性探究
閱讀下面一篇文章，用簡(jiǎn)潔的語言概括作者的觀點(diǎn)和見解：
廢墟
余秋雨
不能設(shè)想，古羅馬的角斗場(chǎng)需要重建，龐貝古城需要重建，柬埔寨的吳哥窟需要重建，瑪雅文化遺址需要重建。
這就像不能設(shè)想，遠(yuǎn)古的銅器需要拋光，出土的斷戟需要鍍鎳，宋版圖書需要上塑，馬王堆的漢代老太需要植皮豐胸、重施濃妝。
只要?dú)v史不阻斷，時(shí)間不倒退，一切都會(huì)衰老。老就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。沒有廢址的人生太累了，沒有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動(dòng)太偽詐了。
還歷史以真實(shí)，還生命以過程。
──這就是人類的大明智。
當(dāng)然，并非所有的廢墟都值得留存，否則地球?qū)?huì)傷痕斑斑。廢墟是古代派往現(xiàn)代的使節(jié)，經(jīng)過歷史君王的挑剔和篩選。廢墟是祖輩曾經(jīng)發(fā)動(dòng)過的壯舉，會(huì)聚著當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐牧α亢途狻Ｋ槌升W粉的遺址也不是廢墟，廢墟中應(yīng)有歷史最強(qiáng)勁的韌帶。廢墟能提供破讀的可能，廢墟散發(fā)著讓人留連盤桓的磁力。是的，廢墟是一個(gè)磁場(chǎng)，一極古代，一極現(xiàn)代，心靈的羅盤在這里感應(yīng)強(qiáng)烈。失去了磁力就失去了廢墟的生命，它很快就會(huì)被人們淘汰。
并非所有的修繕都屬于荒唐。小心翼翼地清理，不露痕跡地加固，再苦心設(shè)計(jì)。讓它們既保持原貌又便于觀看。這種勞作，是對(duì)廢墟的恩惠。全部勞作的終點(diǎn)，是使它更成為一個(gè)名副其實(shí)的廢墟，一個(gè)人人都愿意憑吊的廢墟。修繕，總意味著一定程度的損壞。把損壞降低到最低程度，是一切真正廢墟修繕家的夙愿。也并非所有的重建都需要否定。如果連廢墟也沒有了，重建一個(gè)來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代人吞古納今的宏志，那又何妨？但是，那只是現(xiàn)代建筑家的古典風(fēng)格，沿用一個(gè)古名，出于幽默。黃鶴樓重建了，可以裝電梯；阿房宮若重建，可以作賓館。滕王閣若重建，可以辟商場(chǎng)。這與歷史干系不大。如果既有廢墟，又要重建，那么我建議，千萬保留廢墟，傍鄰重建。在廢墟上開推土機(jī)，讓人心痛。
不管修繕還是重建，對(duì)廢墟來說，要義在于保存。圓明園廢墟是北京城最有歷史感的文化遺跡之一，如果把它完全鏟平，造一座完全嶄新的圓明園，那么得不償失。大清王朝不見了，熊熊火光不見了，民族的郁忿不見了，歷史的感悟不見了，抹去了昨夜的故事，去收拾前夜的殘夢(mèng)。但是，收拾起來的又不是前夜的殘夢(mèng)，只是今日的游戲。
提示：只有能幫助我們解讀歷史的廢墟才值得留存，修繕也要科學(xué)合理。
【備課資料】
一、課文補(bǔ)遺
圓明園文物今何在：
圓明園是中國(guó)園林藝術(shù)的集大成者。1860年10月6日，英法聯(lián)軍攻入圓明園大肆搶劫并放火滅跡。時(shí)至今日，圓明園文物已在異國(guó)他鄉(xiāng)漂泊了130余年，他們的境況又如何呢？
楓丹白露的中國(guó)宮：
與歐洲的其他一些王宮的城堡、宮殿一樣，楓丹白露宮內(nèi)也陳列著許多來自歐洲各國(guó)的古代油畫、石雕，而其獨(dú)具特色的是在樓內(nèi)二層有一處“中國(guó)宮”，宮內(nèi)的全部陳列品都來自圓明園中國(guó)宮內(nèi)最重要的一間展室。屋頂上是三幅巨大的工筆重彩三世佛像，畫上清晰可見乾隆的鑒賞御印。大廳正面是鑲嵌珠寶的奇椅、屏風(fēng)、宮扇，在其左側(cè)依墻是兩個(gè)大多寶閣柜。在展室的另一側(cè)是幾個(gè)各自獨(dú)立的展柜，里面全是大型的器物。在一件碩大的雕繪鑲嵌有雙龍圖案的景泰藍(lán)瓶的足邊上，清晰刻寫著“大清乾隆年制”。
西挪威實(shí)用藝術(shù)博物館：
在挪威西部有一座依山傍海的重要城市名為伯爾根。西挪威實(shí)用藝術(shù)博物館就坐落在城市沿海平原上。西挪威實(shí)用藝術(shù)博物館最不尋常的是圓明園石雕。在該館一層的整個(gè)陳列室中，幾乎全部陳列的是雕刻精美的圓明園建筑石構(gòu)件，有殘斷的柱礎(chǔ)、欄桿、望柱、石像……在大廳墻壁上還掛著一幅印在白布上的圓明園海宴堂銅版畫。這座展廳也被起名“圓明園廳”。
散落歐洲的圓明園文物：
在歐洲，除楓丹白露和西挪威實(shí)用藝術(shù)博物館外，一些著名的博物館、圖書館也都收藏有圓明園文物。惟一幸存的、能使人們了解圓明園原貌的《圓明園全景圖》保存在法國(guó)巴黎博物館，清朝宮廷畫師沈源、唐岱所繪的《圓明園四十景圖》原畫和郎世寧所繪的《西洋樓透視圖銅版畫》則保存在巴黎國(guó)家圖書館。英國(guó)大英圖書館收藏著原藏于圓明園文源閣的《四庫(kù)全書》部分分冊(cè)，大英博物館有來自圓明園的瓷器、金器、玉器，館內(nèi)專門有一座徐展堂中國(guó)藝術(shù)品陳列館，展出中國(guó)古代文物。
二、時(shí)文超市
1、薦讀《圓明園》：
八國(guó)聯(lián)軍的炮火
轟開了萬園之園
一雙雙數(shù)不清骯臟的手
伸向了圓明園
把秦磚漢瓦一齊搬進(jìn)了船艙
而后火舌爬滿了圓明園的名字
爬滿了一個(gè)民族的恥辱的記憶
一個(gè)多世紀(jì)過去了
那恥辱
凝成鉛字
在教科書上，在講臺(tái)上
向后一代講述
不要忘記
不能忘記
那段屈辱的歷史
記住
落后就要挨打
──《語文報(bào)》高中版162期，作者：陳兆萱
2、薦讀《致切爾西的父親美國(guó)總統(tǒng)克林頓的信》：
克林頓先生：
我是一名中國(guó)人，是一個(gè)有兩個(gè)可愛的女兒、一個(gè)女婿的父親，我現(xiàn)在是從南斯拉夫的首都貝爾格萊德給您寫信。今天，我剛剛?cè)タ赐嗽谀I(lǐng)導(dǎo)下的北約對(duì)中國(guó)大使館的襲擊中被奪去生命的大女兒朱穎和女婿許杏虎的遺體。看著他們被殺死的慘狀，我悲痛的心情真是無以復(fù)加。我的家庭非常幸福，兩個(gè)漂亮的女兒非常知道疼愛父母，每當(dāng)一起上街的時(shí)候，他們總是一個(gè)拉著我的右胳膊，一個(gè)挎著我的左胳膊，親密之狀很令我的鄰人們羨慕和稱贊；大女兒朱穎工作后第一個(gè)月，就用自己的工資買了一個(gè)很好的電動(dòng)剃須刀送給我，說是報(bào)答我的養(yǎng)育之恩；她1997年秋天剛剛結(jié)婚，我們?cè)谝黄鸪燥埖臅r(shí)候，餐桌上總是洋溢著歡樂的笑聲。我可以想象得到，您和您的夫人、女兒切爾西在一起的時(shí)候，一定也是這樣愉快吧？可是，現(xiàn)在，我卻只能看著女兒和女婿的遺體，他們?cè)僖膊粫?huì)向我歡笑，再也不會(huì)向我問候，再也回不到我的身邊了。想到這里，難以抑制的慟哭幾乎使我無法再寫下去了。我的女兒朱穎只有27歲呀！她和她的丈夫妨礙了您的什么？就因?yàn)樗麄兪亲≡谥袊?guó)大使館里的中國(guó)記者嗎？您和您的北約為什么要襲擊中國(guó)大使館？我和我的夫人都認(rèn)為他們住在中國(guó)大使館內(nèi)是最安全的，可誰能想到，您和您的北約竟敢襲擊中國(guó)大使館呢！
兩個(gè)年輕人在您的***下死去了，被無辜地奪去了生的權(quán)利。我的夫人在北京的家里終日以淚洗面，等待著，可能夠等來什么呢？女婿的母親遠(yuǎn)在江蘇鄉(xiāng)下，聽到噩耗，立即昏死了過去，美好的生活瞬間如天塌地陷一般。面對(duì)您造成的這種悲慘局面，您作為一名父親，作為一個(gè)人──一個(gè)一貫主張人權(quán)的人，覺得不應(yīng)該說點(diǎn)什么嗎？
我真希望您能接到我這封信，如果有可能，譯成英文在美國(guó)報(bào)紙上發(fā)表就更好了。我真心地希望您能了解，中國(guó)人和美國(guó)人一樣不愿意失去幸福的生活，他們同樣擁有生存的權(quán)利。請(qǐng)記住，我們的血不能白流，中國(guó)人是不會(huì)任人欺侮的！
最后，祝您和您的夫人、女兒合家幸福！
朱穎、許杏虎的父親 朱福來
1999年5月10日于貝爾格萊德
──選自《人民日?qǐng)?bào)》
提示：這是和著血淚寫就的一封信，這是控訴美國(guó)野蠻暴行，伸張正義、呼喚良知、企盼和平的一封信，文中對(duì)美國(guó)一面宣揚(yáng)“人權(quán)”、標(biāo)榜“人道”，一面卻扼殺人的生存權(quán)利，制造人道主義災(zāi)難的偽善面目、丑惡嘴臉暴露無遺。
3、世界惡霸（魏巍）：
現(xiàn)在，世界上
有一個(gè)惡霸。
它，面帶微笑，
內(nèi)藏*詐。
它，滿嘴的人權(quán)人道，
干的是強(qiáng)盜生涯。
它，說制裁誰就制裁誰，
說搜查就到誰家里搜查。
不管哪國(guó)的事，
似乎都是它的家事；
好像整個(gè)地球
都?xì)w它的國(guó)務(wù)院管轄。
它，真是一個(gè)惡霸，
世界惡霸！
曾記否？當(dāng)然記得
我們的“銀河號(hào)”
就遭到過強(qiáng)迫檢查。
天天有強(qiáng)盜飛機(jī)跟蹤她。
使得她在大洋里
漂呵，漂呵，
飄游了好幾十天，
像一個(gè)沒娘的娃娃。
這是誰干的？
世界惡霸！
現(xiàn)在，
他又騎上南斯拉夫的脖子拉屎，
每天都在那里狂轟濫炸。
那里夜夜火光沖天，
美麗的城鎮(zhèn)橋梁轟轟倒塌。
那里許多婦女兒童倒在血泊，
英雄的人民在吶喊掙扎。
呵，這是誰造成的災(zāi)難？
世界惡霸！
現(xiàn)在，全世界都望著南斯拉夫：
人們的眼里燃著怒火，
心頭淌著血宛如刀扎。
他們一致地憤怒高呼：
停止轟炸！停止轟炸！
可是這個(gè)惡棍只輕蔑地一笑，
揮揮手，更加緊了轟炸。
也難怪，它是流氓成性的
世界惡霸！
突然，噩耗傳來，
我們的駐南使館也遭到了轟炸。
頓時(shí)，中國(guó)人的怒火
像火山一般爆發(fā)。
新血債，舊血債，都告訴我們：
帝國(guó)主義的本性是不會(huì)改變的。
我們?cè)撊绾蝸響土P這個(gè)世界惡霸？
有人在搖頭嘆氣，
似乎沒有辦法。
可是我忽然想起毛澤東
有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的繩索。
他說，只要將它套上惡霸的脖子，
就能徹底制服它。
全世界人民呵！
快快把這條繩索扯緊，
猛拉！猛拉！
總有一天，
我們要像審判希特勒那樣，
來審判這個(gè)
世界惡霸
1999年5月8日
4、霸權(quán)者的自白（郭立河）：
為了“緩和”巴爾干半島的危機(jī)，
為了“拯救”科索沃的難兄難弟，
為了使貴國(guó)人民享有真正的“人權(quán)”，
請(qǐng)接受我們北約導(dǎo)彈的“洗禮”！
工廠受狂轟是我們獻(xiàn)出的“愛心”，
醫(yī)院挨濫炸是我們賜予的“友誼”，
橋梁被毀壞是我們作出的“貢獻(xiàn)”，
平民遭傷亡是我們立下的“功績(jī)”……
我們不怕世界輿論的譴責(zé)，
因?yàn)槲覀冇小柏?zé)任”去鏟除“人道”的大敵；
我們不怕扣上“世界警察”的“桂冠”，
因?yàn)槲覀冇小傲x務(wù)”去制造震驚全球的重大慘劇！
用不著遮遮掩掩，
我們有炮火轟不透的臉皮；
用不著戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，
我們有示威、抗議者的“支持”！
誰道這是法西斯野蠻暴行？
no，這是人類文明史上的“文明”之舉！
誰道這是粗暴干涉別國(guó)內(nèi)政？
no，這是“愛”出國(guó)界的“愛國(guó)之旅”！
──選自《人民日?qǐng)?bào)》1999、5周末副刊
