1、 愛就是做被愛者的維護人的不理智，雖然在他人來看這類維護沒什么必需。 ——周國平 《人與永恒》

　　2、 一個人若能做自己喜歡做的事，而且靠這種活自身，與此同時能和自已愛的人在一起，而且使她們覺得開心，就可以稱之為幸福快樂。 ——周國平

　　3、 喜愛生命是幸福之本，憐憫生命是社會道德之本，敬畏之心生命是信念之本。 ——周國平 《愛生命》

　　4、 沉默是弱小最終的自尊，是復仇者聯盟最大的鄙夷。 ——周國平 《周國平經典話語》

　　5、 針對一顆自命不凡的心而言，很大的恥辱并不是遭人嫉妒，反而是嫉妒別人，由于這類心態向他露出了一個他最不肯認可的客觀事實：他不自信了。 ——周國平

　　6、 大家最了解的事情，通常是咱們最不了解的。 ——周國平 《人生哲思錄》

　　7、 生命的第一聲哭鬧不是夾一絲憂傷的，由于生命有之而成的那一個全球里不會有憂傷，悲傷是大家這世界的物質。 ——周國平 《妞妞：一個父親的札記》

　　8、 健康是為了更好地活得開心，而不是為了更好地活得長期。活得開心在己，活得長期在天。 ——周國平

　　9、 沒有浪漫之感的悲劇結局是最為實質的不幸，沒有英雄人物顏色的膽量是咱們最實際的膽量。 ——周國平 《妞妞》

　　10、 幽默有兩個因素，一是身心健康的生命，二是滄藍的目光。 ——周國平 《寶貝，寶貝》

　　11、 我平生的欲望是，靠我的才可以使你的風采永恒，靠你的風采使我的才可以永恒。 ——周國平 《人與永恒》

　　12、 當另一個生命，一個生疏得連名稱也不知道的生命，遠遠卻又那麼親密地發覺了你的生命，通過凡俗片面性文化的外型，向你的生命傳出了不求回報的映襯，這豈知人生中感人至深的幸遇？ ——周國平 《守望的距離》

　　13、 在什么情況，大家才會是因為發覺了膈膜的出現而真真正正感到恐懼呢？自然是在大家心里十分在意那人、十分在意彼此之間的相互關系的情況下。 ——周國平 《愛與孤獨》

　　14、 一個生命早已提升的人，你肯定不會再取笑和損害他人，因為你了解，實際上他人僅僅附在另一身體上的最比較敏感的你 ——周國平 《善良豐富高貴》

　　15、 或許，躲藏在完美的愛情身后的是低沉的憂愁，躲藏在當代式的尋歡作樂身后的是苦悶。兩相較為，前面一種無盡高過后面一種。 ——周國平 《人與永恒》

　　16、 愛是奉獻，但愛的奉獻并不是純粹的開支，與此同時也必定獲得。恰好是根據真情、*交、友好這些這種實際的愛，大家才不斷創建和充實了與全世界的聯絡。深深愛一個人，你借此所確立的不只是與這個人的聯絡，并且也是與全部人生的聯絡。一個從不曾深深愛的人和人是的溝通也是十分欠缺的，他在這一全世界日常生活，但他會感受到自身僅僅一個笑面人。愛的歷經決策了人生內翰的深度廣度和深層，一個人的愛的歷經越發深入和豐富多彩，他就越發深層次和全面地活了一場。 ——周國平 《愛與孤獨》

　　17、人生無非是等和忍的更替。有時候是忍中有等，崩潰中有希望。到了一沒法等的情況下，就最終忍一忍，了不起是一死，從此完全擺脫。 ——周國平 《妞妞：一個父親的札記》

　　18、 生命是短促的。但是，在短暫的一生中，有很多時間你還是得忍，強忍他們漸漸地流過去，直到總算又有事情之石激發生命的小浪花。 ——周國平

　　19、 “人有旦夕禍福”——不測風云乃天下天性，“天有不測風云”——旦夕禍福是應有盡有的人生的題中必然選擇，所有人不能僥幸心理，把自己偏偏當作除外。我依然讀不明白我的命運的地形圖，可是，即使明日我的日內瓦沉入海底，我的巴黎毀于活火山，我就不容易驚慌失色了。 ——周國平 《妞妞》

　　20、 無趣是喜劇片性的孤獨是悲劇的，孤獨是中性化的。 ——周國平 《周國平經典話語》

　　21、 最肯定的事兒是最詭秘的，例如*生活和創造。各種族的神話傳說豈知都能夠上溯到這一根源? ——周國平

　　22、 縱使痛苦早已臨頭，我已經深陷不幸，我就不經意奢談凈化處理，自許高尚。對人生的醒悟來源于聰慧，倘若必待大苦大災隨后明心見性，靈性也有點淺。我真的要注意的是在痛苦中正當防衛，維護內心的身心健康。我知道可以滄藍，倒是要避免過度看透，此后不能夠執著。 ——周國平 《妞妞》

　　23、 社會輿論很清晰它的對手是觀念，但它從不正臉與觀念交戰。 ——周國平

　　24、 聰慧讓人對痛苦更醒悟也更比較敏感。一個聰明人通常對平常人所不知道的痛苦也張開著雙眼，又比普通人更加深入地感悟到日常痛苦身后的深邃的不幸含意。在這個含義上，聰慧讓人痛楚。 ——周國平 《妞妞》

　　25、 心與心的距離是近期的，也是比較遠的。 ——周國平

　　26、 生命與生命中間的相互之間吸引住。我構想，在一個肯定荒涼、沒有生命的星體上，一個美女尸體即使看到一只蚊蟲，或一只老虎，也會產生親近之感的。 ——周國平

　　27、 盧梭說：“自然界營造了我，隨后把模板粉碎了。”這句話聽起來自傲，實際上適用每一個人。遺憾的是，大部分人承受不了這一失去模板的自身，因此又用公共性的模板把自己再次營造一遍，結果彼此之間越來越如此類似。 ——周國平 《我更愿意做我自己》

　　28、 世界上任何東西都能反復，談戀愛可以再談，另一半可以另擇，真實身份可以煅法，金錢可以重掙，乃至歷史時間還可以重蹈覆轍，唯有生命不可以。愈是精準的事情愈不能反復。 ——周國平 《愛與孤獨》

　　29、 只有你想要為此而死的物品，你才可以藉之為之 ——周國平 《善良豐富高貴》

　　30、人生的內容:A＋B＋C＋d......人生的結果:0人生的實際意義:（A＋B＋C＋D……）×0＝0 即便如此，大家依然想無限制的增加那道加法運算，不膩其長，這就是生命的魔法。 ——周國平

　　31、 博學多才家一輩子說別人說過得話，奇才則能講出自身得話，就算一輩子只講出一句，則是聞所未聞、無出其右的，是是非非他說不出口的。這也是二者的界線。 ——周國平 《人與永恒》

　　32、 創作幾乎就沒有為了更好地危害全球，而僅僅為了更好地安裝自身。 ——周國平 《各自的朝圣路》

　　33、 已所不欲，己所不欲；己所有，己所不欲。 ——周國平 《何來何往》

　　34、 有時，大家必須站到云霧繚繞上去俯瞰一下自身和自己周邊的大家，那樣對己對人會都不容易太追求了。 ——周國平 《生命與永恒不變》

　　35、 你閱覽他的人生簡歷，追隨著他的蹤跡，體會著他的悲喜，并為了他的高興而開心，為了他的抑郁而憂郁。 你覺得這就是愛了。 你讀他的文本，賞析著他的才氣，喜愛聽他的言談舉止歡樂，喜愛接近他的覺得，乃至為了他想要與你講話，而喜悅出現異常。 你覺得這就是愛了。 你對自己說你是想要做他的新娘子的，想要與他攜手并肩近百年，想要為他置一處溫馨的家，使他此后不會再飄泊，想要為他傳宗接代共享天倫。 你覺得這就是愛了。 毫無疑問，你確實對他動心心動了。 僅僅，某一天，當他離你而去，最開初，您有過想念，有失望，乃至有寂寥與痛苦。可是，接著的日子，你忘掉得迅速。另一處風景闖進你的視線，替代了此前全部的想念，你覺得相形之下，你更愛面前的景色。 ——周國平 《你以為這就是愛了》

　　36、 我無求于人。求好朋友會損害我的愛慕虛榮，求對手會損害你是我的驕傲。 ——周國平 《周國平經典話語》

　　37、 治愈系心理學 活得真心實意、與眾不同、灑脫，那樣活自然很漂亮。但是，最先要過得自得，才談得上這種。假如你太關心自身活的模樣，一直活給他人看，或是就算是活給自身看，那麼，你愈是演出得真心實意、與眾不同、灑脫，你其實卻活得愈是矯情、平凡、靦腆。 ——周國平 《真實是最難的》

　　38、 人簡易便會年青，一安全事故便會老。 ——周國平

　　39、 肉身真的是件尷尬的事。喪子的媽媽總算終止抽泣，端起工作，由于她肚子餓了。那一個脈脈含情的女孩迫不得已離去戀人一小一會兒，她必須尿尿。那一個思想家剛剛仍在討論應對痛苦的神靈一樣的平靜，如今卻由于牙疼而嬌吟不僅。在我們的生命在天堂享有幸福快樂或在煉獄氣味不幸時，肉身通常毫無道理地把它拉返回世間。 大家一生中迫不得已耗費很多活力來服侍肉身：喂它，洗它，替它穿衣服，給它疊被。博爾赫斯恥辱地寫到：“我是它的老護理人員，它逼我來為它捏腳。”也有更恥辱的事：肉身會背叛靈魂。一個內心幸福的女性很有可能貌不驚人，一個生命高雅的男生很有可能終生殘廢。荷馬是瞎子，貝多芬是耳朵聾了，拜倫是瘸子。而對一切人同樣的是，無論大家怎樣用心調養，肉身仍必然地要邁向衰退和身亡，托著頑強的生命兩敗俱傷。 ——周國平 《靈與肉的結合》

　　40、 性是自然界最奇特的創造發明之一。在沒做家長的情況下，大家并不了解自然界的深刻含義，認為它僅僅男女之歡。實際上，開心本能反應是淺表層次，身后潛藏著多方面的繁殖本能反應。擁有小孩，這一本能反應以較大的殺傷力忽然清醒了，一下子把大家變成了全身心舔犢的傻爸傻媽。 ——周國平 《寶貝，寶貝》

　　41、 歷經世間蒼桑，閱遍各色各樣基礎理論，我察覺自己到頭來信仰的仍是古典愛情的現代性：完美的愛情必是忠誠專一的。惦著一個人并被這個人惦著，心便擁有下落，那樣好好活著多么的安穩。與這類不離不棄的愛人之情對比，一切情欲生活都看起來何等虛飄。 ——周國平 (語句錄

　　42、 縱使痛苦真有清潔功效，我就寧要幸福快樂。基本常識和本能反應都跟我說，快樂比憂慮更有利于人體的維護保養，幸福快樂比磨難更有利于精神實質的身心健康。 ——周國平 《妞妞》

　　43、 人期盼極致而不能得，這類痛楚如何解除？我回答：這類痛楚自身就包括在極致當中，把它消除了反倒有缺憾了。我心中想”那么一想，痛楚就也消除了。然后又想：極致也失去。 ——周國平 《安靜的位置》

　　44、 一顆平凡的生命，并無非常值得他人了解的含義，因此也不會覺得真真正正的孤單。孤獨是一顆非常值得了解的內心尋找了解而不能得，它是悲劇的。無趣是一顆空虛的心靈尋找解悶而不能得，它是喜劇片性的。孤獨是尋找一般世間溫暖而不能得，它是中性化的。殊不知，大家通常將他們搞混，乃至以無趣假冒孤單。 ——周國平

　　45、 在人們的內心深處，愛和孤單實際上是同一種情感，他們如影隨行，不能分離出來。愈是在大家覺得孤單之時，大家便愈是懷著明顯的愛之期盼。 ——周國平 《愛與孤獨》

　　46、 男人是孤單的，在孤獨中造就文化藝術。女人是圓滑世故的，在合群中散播文化藝術。 ——周國平 《人與永恒》

　　47、 猜疑來源于太過用心。無所用心的人從來不猜疑，但也沒有信仰。自然，這并不影響她們以信念的為名虐殺懷疑者。 ——周國平

　　48、 人始終是小孩，誰也長得慢。有些人保存著小孩的內心，有些人保存著小孩的腦子。到頭來，并不是老純真，便是糊涂。 ——周國平

　　49、 感情經常把人抽時間，留有一具空身軀，隨后揚長而去。因此，聰明的人自始至終對感情有疑心，三思而后行，甚至是索性不好。 ——周國平 《人與永恒》

　　50、 很多情況下，大家的本質雙眼是關掉著的。因此，大家看到權益，卻看不到真知，看到天地萬物，卻看不到美，看到全球，卻看不到造物主。大家的日子是滿的，生命則是空的，大腦是滿的，心則是空的。 ——周國平