1、? 知恥近乎勇。
2、? 贊美是美德的影子。
3、? 貧而無諂，富而無驕。
4、? 靜以修身，儉以養(yǎng)德。
5、? 母親們是天生的哲學(xué)家。
6、? 好學(xué)而不勤問非真好學(xué)者。
7、? 禮貌使人類共處的金鑰匙。
8、? 侈而惰者貧，而力而儉者富。
9、? 寄君一曲，不問曲終人聚散。
10、? 喜歡就會放肆，但愛就是克制。
11、? 母性的力量勝過自然界的法則。
12、? 走完同一條街，回到兩個世界。
13、? 淺水是喧嘩的， 深水是沉默的。
14、? 蝴蝶很美，終究蝴蝶飛不過滄海。
15、? 書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
16、? 似此星辰非昨夜，為誰風(fēng)露立中宵。
17、? 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
18、? 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
19、? 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
20、? 小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
21、? 經(jīng)流年夢回曲水邊看煙花綻出月圓。
22、? 落紅不是無情物，化作春泥更護花。
23、? 風(fēng)前有恨梅千點，沙上無人月一痕。
24、? 風(fēng)華是一指流砂，蒼老是一段年華。
25、? 一個不欣賞自己的人，是難以快樂的。
26、? 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。
27、? 靈感不過是頑強的勞動而獲得的獎賞。
28、? 相逢一醉是前緣，風(fēng)雨散，飄然何處。
29、? 幾段唏噓幾世悲歡可笑我命由我不由天。
30、? 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
31、? 美！這是用心靈的眼睛才能看到的東西。
32、? 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧。
33、? 贊揚，像黃金鉆石，只因稀少而有價值。
34、? 恨芳菲世界，游人未賞，都付與，鶯和燕。
35、? 陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。
36、? 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。
37、? 天不老，情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。
38、? 慷慨，尤其是還有謙虛，就會使人贏得好感。
39、? 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備。
40、? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
41、? 我之所有，我之所能，都歸功于我天使般的母親。
42、? 讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。
43、? 人生的價值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。
44、? 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。
45、? 君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。
46、? 對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。
47、? 人有拂郁，先用一忍字，后用一忘字，便是調(diào)和氣湯。
48、? 人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
49、? 貴有恒何必三更起五更睡；最無益只怕一日曝十日寒。
50、? 靜水流深，滄笙踏歌；三生陰晴圓缺，一朝悲歡離合。
51、? 稱贊不但對人的感情，而且對人的理智也起著很大的作用。
52、? 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。
53、? 懂得欣賞別人的人，一定會被別人欣賞，贊美是美德的影子。
54、? 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。
55、? 而你欣賞我因我本性不會改，別太認(rèn)真，認(rèn)真怎可放開自在。
56、? 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來。
57、? 教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。
58、? 緣聚緣散緣如水，背負(fù)萬丈塵寰，只為一句，等待下一次相逢。
59、? 長街長，煙花繁，你挑燈回看，短亭短，紅塵輾，我把蕭再嘆。
60、? 不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。
61、? 奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。
62、? 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。
63、? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
64、? 人永遠看不破的鏡花水月，不過我指間煙云 世間千年，如我一瞬。
65、? 終于為那一身江南煙雨覆了天下，容華謝后，不過一場，山河永寂。
66、? 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。
67、? 半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍，諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。
68、? 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
69、? 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
70、? 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的，人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
71、? 我們不要把眼睛生在頭頂上，致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西。
72、? 在你的生命中最荒謬的一天，就算你有一臺電動的騙人機器，你也騙不過你的母親。
73、? 要改變?nèi)硕挥|犯或引起反感，那么，請稱贊他們最微小的進步，并稱贊每個進步。
74、? 在風(fēng)度上和在各種事情上一樣，唯一不衰老的東西，是心地，心地善良的人單純樸實。
75、? 我曾經(jīng)聽人說過，當(dāng)你不可以再擁有的時候，你唯一可以做的，就是讓自己不要忘記。
76、? 要在座的人都停止了說話的時候，有了機會，方才可以謙遜地把問題提出，向人學(xué)習(xí)。
77、? 智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。
78、? 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。
79、? 贊揚是一種精明、隱秘和巧妙的奉承，它從不同的方面滿足給予贊揚和得到贊揚的人們。
80、? 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。
81、? 全世界的母親是多么的相像！她們的心始終一樣，每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心。
82、? 我們有無產(chǎn)階級道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。
83、? 七月盛夏，瓦藍瓦藍的天空沒有一絲云彩，火熱的太陽炙烤著大地，河里的水燙手，地里的土冒煙。
84、? 如果我們擁有勇氣和平靜的思想，我們即便坐在自己的棺木上猶能欣賞風(fēng)景，在饑寒交迫時猶能歌唱。
85、? 禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。
86、? 要留心，即使當(dāng)你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。
87、? 躲在某一時間，想念一段時光的掌紋；躲在某一地點，想念一個站在來路也站在去路的，讓我牽掛的人。
88、? 父愛同母愛一樣的無私，他不求回報；父愛是一種默默無聞，寓于無形之中的一種感情，只有用心的人才能體會。
89、? 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。
90、? 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。
91、? 還是火柴說的好啊，她說男人都是下半身動物，那些男人口口聲聲對你說給你下半生的幸福，其實是說給你下半身的幸福。
92、? 謬誤的好處是一時的，真理的好處是永久的；真理有弊病時，這些弊病是很快就會消滅的，而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。
93、? 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
94、? 當(dāng)前的任務(wù)是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。
95、? 藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅強的人例外 －－雨果人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
96、? 一個人總要走陌生的路，看陌生的風(fēng)景，聽陌生的歌，然后在某個不經(jīng)意的瞬間，你會發(fā)現(xiàn)，原本費盡心機想要忘記的事情真的就這么忘記了。
97、? 把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢，這是我的經(jīng)驗之談，在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。
98、? 別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們，可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
99、? 欣賞別人需要愛心，被人欣賞需要魅力，智者尊重每個人，因為他知道人各有所長，也明白成事不易，學(xué)會欣賞每個人會讓你受益無窮，稱贊不但對人的感情，而且對人的理智也起著很大的作用。
