信仰佛語(yǔ)錄_禪語(yǔ)悟道_

1、 【佛心禪語(yǔ)】“雁過(guò)長(zhǎng)空，影沉寒水”，這是宋代普濟(jì)禪師的兩句偈子。雖然雁無(wú)留蹤之心，水也無(wú)留影之意，但是，那種剎那的生滅狀態(tài)，卻長(zhǎng)久地陶冶著我們的心田，讓我們感受到一種生命之美。

2、 懺悔，是修行中不可少的方法；懺悔，也是生活中每個(gè)人必要的行為。有了懺悔，我們才能免除做錯(cuò)事之后心中所產(chǎn)生的罪惡感；有了懺悔，做錯(cuò)、犯罪的人才能夠改過(guò)向新，不至于長(zhǎng)此墮落下去。

3、 【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)我們的內(nèi)心狀況非常糟糕的時(shí)候，比如：與家人或朋友吵架、被別人侮辱時(shí)，立即停下來(lái)看看：到底誰(shuí)在不開(kāi)心，不高興者究竟是什么?其答案也許會(huì)改變我們的人生。

4、 【禪語(yǔ)悟道】佛陀說(shuō)：“沒(méi)有人能給我們痛苦，只有自己給自己痛苦。”又說(shuō)：“希望從別人身上得到快樂(lè)的人，好比一個(gè)乞丐向人乞討，很痛苦。”因?yàn)榭鞓?lè)不是別人給我們的，而是靠自己解脫、自己超越一切順逆的境界，放下所有的執(zhí)著煩惱，如此才可以得到快樂(lè)。

5、 【禪語(yǔ)人生】用一顆簡(jiǎn)單的心微笑，用一顆清凈的心生活。濾過(guò)煩惱，清空塵擾，每天都是清新的，每天都是美好的。通透的人，未必活的繁花似錦，但一定過(guò)得安靜平和。人生活到最后會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，安靜平和才是真正的繁花似錦。

6、 【～問(wèn)佛～】我說(shuō)：情意綿綿之樂(lè)，生死茫茫之苦。佛說(shuō)】皈依我佛吧！跳出紅塵外，不在五行中，行僧之旅。下紅塵之事得人間大道！焠煉舍利子得證菩提！渾忘世間一切煩惱。說(shuō)：一切皆流，無(wú)物永駐。斷塵緣，愿披青衣。佛說(shuō)】頓除妄想，悟無(wú)所得。

7、 【佛心禪語(yǔ)】財(cái)富是一種寄存，你不能將其帶走；榮譽(yù)是一道亮光，你無(wú)法將其留住；成功是一顆碩果，你無(wú)法四季品嘗；生命是一種過(guò)程，你不能讓其停步。事物是辯證的，當(dāng)你得到一些東西時(shí)，同時(shí)也會(huì)讓你失去另一些東西；當(dāng)你失去一些東西時(shí)，同時(shí)也會(huì)讓你得到一些東西。

8、 【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)怒氣爆發(fā)時(shí)，不要追著它，轉(zhuǎn)而注視憤怒的本性。它只是心的空界中一個(gè)虛有的捏造。無(wú)數(shù)世以來(lái)你被自己的嗔恨所奴役累積了數(shù)不盡的惡業(yè)。從現(xiàn)在開(kāi)始，請(qǐng)更加謹(jǐn)慎。記住，憤怒是一切地獄痛苦滋生的種子。根除憤怒，就不再有地獄道。因此你嗔恨的真正目標(biāo)應(yīng)是嗔恨本身，而非所謂的怨敵。

9、 成功有三重境界：一是忍別人不能忍的。奔波勞碌不言苦，負(fù)重跋涉不說(shuō)累，在沉默隱忍中收獲，這是低層境界；二是做別人不愿做的。摒除職業(yè)歧視，抵制外界干擾，把別人不愿做的事情做到了極致，這是中層境界；三是想別人不敢想的。少數(shù)人用脖子以上改變世界，多數(shù)人用脖子以下養(yǎng)活自己，這是高層境界。

10、 【佛心禪語(yǔ)】禪的智慧在于通達(dá)生命和世界的實(shí)相，如中醫(yī)所說(shuō)“痛則不通，通則不痛。”無(wú)論是宗門還是教下，關(guān)鍵在于“通”，通就是通達(dá)、通透、流通。即運(yùn)用般若智慧，徹底打通在凡夫與佛、世間與出世間、煩惱與菩提、教與宗、漸與頓之間的壁壘，如慧日般照亮眾生的迷暗。

11、 【禪語(yǔ)人生】學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。2.心動(dòng)則物動(dòng)，心靜則物靜，境隨心轉(zhuǎn)。3.凡事太盡，緣分勢(shì)必早盡。4.厚德載物，有容乃大。5.知錯(cuò)能改，善莫大焉。6.即種因，則得果，一切命中注定。7.隨心、隨緣、隨性，萬(wàn)法歸一。8.與其說(shuō)是別人讓你痛苦，不如說(shuō)自己的修養(yǎng)不夠。9.眾生皆平等。

12、 【禪心佛語(yǔ)】大師年幼即慧發(fā)天真，深悲早現(xiàn)。身?xiàng)〕酥颍藕么蟪耍敬娣髲V，故生發(fā)“身當(dāng)爐鑊，利彼忘軀”之弘誓，只身前往東土。大師在漢地雖然聲名遠(yuǎn)布，流芳國(guó)史，但其弘法卻歷盡坎坷。

13、 佛法的真理象是渡過(guò)苦海的船橋，是砍斷我執(zhí)的利刃寶劍，是治療心靈的甘露妙藥，是迷途暗夜中的唯一明燈。所以在我們滄桑的人生里，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中，需要佛法的指引才會(huì)使我們的前途更加光明，才會(huì)減輕我們身心上的壓力、操勞、憂愁、痛苦等等，更會(huì)喚醒我們沉睡中的真性，最終令我們證得大智慧。

14、 在一個(gè)不安靜的世界，世界需要這樣的安靜。安靜是對(duì)不安的治療，這樣的安靜者是人間的良藥。安靜的人并不寂寞，這樣的安靜者有他自身的歸依者；就像厭離嘈亂向往寂靜的人，即使經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦也要找到并依止雪山。

15、 【人生不可缺少的六顆心】1、平和心：無(wú)條件平和，升華自己的內(nèi)心；2、喜樂(lè)心：相由心生；3、慈悲心：無(wú)緣慈悲，同體慈悲；4、感恩心：感受擁有，不會(huì)心理失衡；5、包容心：校正自己，包容世界；6、珍惜心：珍惜現(xiàn)在擁有的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

16、 【交友四原則】我們應(yīng)和聰明人交朋友，不要和狡猾人交朋友；應(yīng)和老實(shí)人交朋友，不要和愚蠢人交朋友。聰明之人送你智慧，狡猾之人給你陷阱，老實(shí)人使你放心，愚蠢人使你擔(dān)心。

17、 【心靈禪語(yǔ)】人生如茶，有起伏才有淡定，有苦痛才有馨香。得意之時(shí)，要學(xué)著把自己看得低一些；失意之時(shí)，要學(xué)會(huì)忍受寂寞，努力沉淀自己。始終浮在生活的表面，體會(huì)不到人生的幸福；永遠(yuǎn)躲在人生的谷底，沐浴不到明媚的陽(yáng)光。得意之時(shí)要淡定，失意之時(shí)要堅(jiān)定。在人之上，要把別人當(dāng)人看；在人之下，要把自己當(dāng)人看。

18、 【禪語(yǔ)感悟人生的句子】簡(jiǎn)單、放下、獨(dú)立，不是消極，反而是積極又務(wù)實(shí)的人生態(tài)度。放空的心，那是最好的盛器；獨(dú)走的路，那是最美的風(fēng)景。孰不知，得到的同時(shí)，必然要有失去。魚(yú)和熊掌怎能兼得？其實(shí)，真正的快樂(lè)，就是喜歡就爭(zhēng)取，得到就珍惜，失去就放下。心越簡(jiǎn)單，所求越少；人越自立，人生就會(huì)越快樂(lè)。

19、 他又看到有人在練習(xí)用兩只手指把一個(gè)小沙包，從一邊拿到另一邊，練習(xí)的人好像使盡九牛二虎之力，直到汗流浹背，手指還是不聽(tīng)使喚。于是他也感恩自己兩只健康的手，“雙手萬(wàn)能”可以做很多事。

20、 【禪語(yǔ)感悟人生的句子】出門在外，不管別人給你熱臉還是冷臉，都沒(méi)關(guān)系。外面的世界，尊重的是背景、而非本身。朋友之間，不論是熱臉還是冷臉，也都沒(méi)關(guān)系。真正的交情，交的是內(nèi)心而非臉色。不必過(guò)于在意人與人之間一些表面的情緒。摯交之人不需要、泛交之人用不著。“情緒”這東西，你不在乎，它就傷不到你。

21、 【佛言慧語(yǔ)】1若無(wú)是非掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。2事能知足心常愜，人到無(wú)求品自高。3有才而性緩定屬大才，有智而氣與斯為大智。4千人千般苦，苦苦不相同。5向人低頭，不曾矮小過(guò)。6作福莫如惜福，悔過(guò)莫如寡過(guò)。7煩惱比歲月更易催人顏老。8貪心，你的嘴臉，就是貧窮相。

22、 面對(duì)無(wú)中生有的譏毀，我們沒(méi)有必要心生怨氣；聽(tīng)到別人的夸獎(jiǎng)，也沒(méi)有必要沾沾自喜，不妨把度量放大一些，要知道我們短暫的一生，并不是為了生氣或贊嘆而活。毀譽(yù)從來(lái)不可聽(tīng)，要懂得放下對(duì)外境的執(zhí)著，守住這顆自然純樸之心。活著，要能夠看得到自己，能夠掌握自己的情緒。

23、 有田不耕倉(cāng)廩虛，有書(shū)不讀子孫愚；倉(cāng)廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。起晚了得罪公婆，起早了得罪丈夫。做事唯求心可以，待人先看我何如。

24、 【經(jīng)典禪語(yǔ)】延參法師：不必要挑剔生活的磨礪，更要適應(yīng)生活的磨嘰，準(zhǔn)備好一顆迎接考驗(yàn)的心情，便是生活恰當(dāng)?shù)膹娜荩灰m結(jié)自己錯(cuò)過(guò)一些什么，莫道君行早，早行人已行。

25、 【進(jìn)步階梯.好書(shū)推薦】《成功是和自己的較量：王石哈佛問(wèn)道》！一位60歲的人生行者，和年輕人聊聊比成功這件事更重要而不朽的一切。是年輕人心中的企業(yè)家偶像。一次，他只愿和年輕人聊一聊人生。

26、 【禪語(yǔ)人生】一個(gè)人最大的美德，不是長(zhǎng)得很漂亮，也不是擁有很多的財(cái)富，很多的才能，人生最大的美德是慈悲。所以寧可沒(méi)有才干、沒(méi)有學(xué)問(wèn)，但是不能沒(méi)有慈悲，慈悲心才是真正的美德。

27、 做一匹孤狼，還是融人狼群？或者走向群羊？在叢林中，狼要深思。孤狼再兇猛也勢(shì)單力薄；融人狼群可以放大兇猛但必須合作；走向群羊的話，一切將被提防、鉗制，除了孤獨(dú)、饑餓，無(wú)所作為。人才也一樣，如果不能成為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)袖，就必須和孤狼一樣思考選擇。

28、 【必須不斷地提醒自己】放下你的浮躁，靜下心來(lái)閱讀；放下你的擔(dān)憂，勇敢走自己的路；放下你的貪婪，有失必有得；放下你的自卑，相信你自己；放下你的虛榮，別自以為是；放下你容易被誘惑的眼睛，聽(tīng)從自己的內(nèi)心；放下你的自私，學(xué)會(huì)懂得感恩；放下你的懶惰，該好好努力了。

29、 【禪語(yǔ)感悟人生的句子】人本沒(méi)有什么好壞美丑之分。好不好，是一件相對(duì)而言的事情，每個(gè)人身上都有優(yōu)點(diǎn)，關(guān)鍵是，有誰(shuí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，有誰(shuí)會(huì)欣賞，有誰(shuí)真的需要。所以，感情說(shuō)到底，就是合適不合適的問(wèn)題。能讀懂你的人，才會(huì)真正的適合你。最好的愛(ài)人，就是可以包容你，欣賞你和懂你的那個(gè)。

30、 【修心禪悟】世態(tài)炎涼，無(wú)需迎合，人情冷暖，勿去在意。身在萬(wàn)物中，心在萬(wàn)物上。靜聽(tīng)大海潮起潮落，笑看天邊雁去雁回。寵辱不驚，去留無(wú)意，以平常心對(duì)待無(wú)常事，淡然看待人生的得失，榮辱與成敗。在紛擾喧囂的紅塵，亦能簡(jiǎn)單明約，空靜安然地享受生命與生活。

31、 【禪心佛語(yǔ)】所謂鬼是指那些說(shuō)壞話、做惡事的人，即使是和尚或沙彌也一樣，如果他們不遵守或不認(rèn)識(shí)正法及戒律，他們也一樣可以叫做鬼。

32、 平時(shí)所學(xué)的真理正法，必須應(yīng)用在日常生活中，也就是要學(xué)以致用。若只是了解文字上的理論，卻無(wú)法身體力行，那是得理而不會(huì)道，知理卻不懂事，不能得到真正的法喜。

33、 【佛心禪語(yǔ)】做人如水：能適應(yīng)任何環(huán)境，就像水一樣，能包容萬(wàn)物，本身卻非常的純靜；做事如山：要踏踏實(shí)實(shí)的做事，像山一樣穩(wěn)重，像山一樣給人以信任。

34、 【佛心禪語(yǔ)】不要太在乎一些人，越在乎，越卑微。從現(xiàn)在起，聰明一點(diǎn)，不要問(wèn)別人想不想你，愛(ài)不愛(ài)你？若是要想你、愛(ài)你自然會(huì)對(duì)你說(shuō)，但從你的嘴里說(shuō)出來(lái)，別人會(huì)很驕傲和冷落你。不要過(guò)份在意一些人，過(guò)份在乎一些事，順其自然，以最佳的心態(tài)面對(duì)。這個(gè)世界就是這樣：往往在最在乎的事物面前，我們最沒(méi)有價(jià)值。

35、 【佛家禪語(yǔ)】追求精神良藥的智者就像獅子一樣偉大，追逐物質(zhì)享受的愚人好比狗一般愚昧。一塊石頭丟過(guò)來(lái)時(shí)，獅子根本不理會(huì)石頭，但會(huì)觀察石頭是誰(shuí)丟的；狗根本不會(huì)觀察石頭的來(lái)源，卻盲目地去追石頭。是諸法之根，萬(wàn)物之源。控了心，等于掌控了諸法；通達(dá)了心，等于通達(dá)了萬(wàn)物；降伏了心，等于戰(zhàn)勝了一切。

36、 【禪心佛語(yǔ)】生活的覺(jué)悟，在于心地的歷練，更是心地氛圍的一種締造和拓展。生命總是向前，能夠清醒和客觀，去發(fā)現(xiàn)那些自我的執(zhí)著和偏執(zhí)，本身就是一種自覺(jué)的換位思考，不管旅途有多遠(yuǎn)，既然在路上，就是覺(jué)悟。

37、 【禪語(yǔ)人生】胸懷博大的人，不為私利爭(zhēng)高下，不為眼前利益論短長(zhǎng)，視名利淡如水，遇挫折不灰心，逢得意不輕浮，急難處仍從容，具有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的心境，有“柳暗花明又一村”的倜儻，有“山臨絕頂我為峰”的瀟灑，有“雪辱霜欺梅花依舊向陽(yáng)開(kāi)”的豪放。

38、 【禪心佛語(yǔ)】生命中遇到的問(wèn)題，都是為你量身定做的。不要輕言你是在為誰(shuí)付出和犧牲，其實(shí)所有的付出和犧牲最終的受益人都是自己。人生是一場(chǎng)與任何人無(wú)關(guān)的獨(dú)自的修行，這是一條悲欣交集的道路，路的盡頭一定有禮物——就看你配不配得到。

39、 當(dāng)你行走在低谷時(shí)，身邊總空無(wú)一人。因?yàn)閯e人看不到你，所有人都在匆匆離開(kāi)你。而當(dāng)你邁向巔峰時(shí)，身邊總擁滿鮮花掌聲。因?yàn)槿巳硕伎茨悖腥硕冀咏恪Ｋ裕凶哂墓龋灰浱ь^看山巔。站頂峰時(shí)，不要忘記當(dāng)初的苦難。人生有起伏，不以奉承而喜，不以孤獨(dú)而悲。

40、 【禪語(yǔ)感悟人生的句子】人生四大哲理：1、看透大事者超脫，看不透者執(zhí)著；看透小事者豁達(dá)，看不透者計(jì)較。2、財(cái)以不蓄為富，官以不顯為貴，名以不彰為譽(yù)，施以不報(bào)為惠。3、責(zé)人要含蓄，忌太盡；勸人要委婉，忌太直；警人要疑似，忌太真。4、人之謗我，與其能辨，不如能容；人之侮我，與其能防，不如能化。

41、 唯有自己心中有明月，清澈晶瑩的月光才能照徹他人的心靈。這明月就是善念，就是覺(jué)悟正道。感化他人是不可靠、不容易的，感化自己雖然也不容易，但最應(yīng)該感化的其實(shí)正是自己。

42、 【禪心佛語(yǔ)】大家見(jiàn)了這首偈子，驚奇不已。這首偈子說(shuō)，身心都不是真實(shí)的，從緣起性空的立場(chǎng)上來(lái)看，沒(méi)有菩提樹(shù)，沒(méi)有明鏡臺(tái)，身心如幻影，干擾我們身心的煩惱更是皮之不存，毛將焉附。這首偈子把禪學(xué)漫長(zhǎng)的修行過(guò)程，轉(zhuǎn)化為當(dāng)下的一念頓悟，說(shuō)人的本心本性，原本清凈無(wú)染。只要覺(jué)悟到這一點(diǎn)，就可以立地成佛。

43、 【禪語(yǔ)勵(lì)志感悟人生句子】放下一點(diǎn)自私的執(zhí)著，就會(huì)減輕一點(diǎn)痛苦；而放下了全部執(zhí)著，就會(huì)獲得最自在的快樂(lè)。因?yàn)椋运阶岳膱?zhí)著，總是與痛苦綁在一起，不離不棄。

44、 【禪心佛語(yǔ)】禪是動(dòng)態(tài)里面的解脫，不是靜態(tài)里面的休息。它很活躍的，有無(wú)量的妙用，在瞬息萬(wàn)變里面它悟到空性，而當(dāng)下就可以運(yùn)用六根、六塵、六識(shí)轉(zhuǎn)為自性的東西，那個(gè)才是本來(lái)的面目。

45、 其實(shí)，我們與和尚一樣，都有各自的職責(zé)所在。我們應(yīng)為履行我們的職責(zé)找個(gè)理由，別為逃避我們的職責(zé)找一個(gè)借口。無(wú)論我們從事什么樣的工作，都應(yīng)該踏實(shí)地做好手頭的工作，少一點(diǎn)抱怨，多一點(diǎn)努力。如果連這些簡(jiǎn)單的事情都做不好的話，別人憑什么相信你能做好那些大事？時(shí)刻牢記，當(dāng)一天和尚就要撞好一天鐘。

46、 學(xué)佛很久卻仍未認(rèn)識(shí)煩惱，表明我們的學(xué)佛僅限于學(xué)術(shù)；修行多年卻仍未解決煩惱，表明我們的修行只注重形式；即使自稱是上師、活佛、堪布、法師、成就者，若仍未戰(zhàn)勝煩惱，心中不具備愛(ài)心和智慧，那么這些成就者等的名號(hào)就是徒有虛名。

47、 【敏而好學(xué)學(xué)無(wú)涯，去粗取精不恥問(wèn)之好求學(xué)】1．學(xué)習(xí)可以增長(zhǎng)智慧。2．智慧用來(lái)改變人生。3．成才之路沒(méi)有捷徑。4．誠(chéng)實(shí)謙虛地求學(xué)。

48、 【佛家禪語(yǔ)】佛教徒對(duì)生病的態(tài)度樂(lè)觀而積極。生病而體會(huì)到患者的感受，因生病而謹(jǐn)慎惡業(yè)，因生病而努力行善，因生病而消除業(yè)障，因生病而降低我慢，因生病而生起愛(ài)心，因生病而功德增上。病是一場(chǎng)修行之旅，病越久業(yè)障消除越有效，病越重功德增上越迅速。病是不求而得的助緣，也是不請(qǐng)而到的幸運(yùn)。

49、 【禪心佛語(yǔ)】該執(zhí)著的永不怨悔，該舍去的永不牽掛，該珍惜的永不丟棄。人生路上，絕無(wú)一人能陪你走至終點(diǎn)，路必須靠自己一個(gè)人走下去。高尚的追求，使生命壯麗，使精神富有；庸俗的追求，使人生昏暗，使青春衰朽。在物質(zhì)中開(kāi)拓崇高的精神，在精神中拓展人生的追求。