1、? 知足天地寬，貪得宇宙隘。
2、? 莫道人行早，還有早行人。
3、? 人最大的財(cái)富，是在于無(wú)欲。
4、? 人苦不知足，既平隴，復(fù)望蜀。
5、? 最好的滿(mǎn)足就是給別人以滿(mǎn)足。
6、? 事能知足心常愜，人到無(wú)求品自高。
7、? 好動(dòng)與不滿(mǎn)足是進(jìn)步的第一必須品。
8、? 聰明適用于一切，卻不能滿(mǎn)足一切。
9、? 富貴貧賤，總難稱(chēng)意，知足即為稱(chēng)意。
10、? 一雙懶惰的手并不能證明一顆滿(mǎn)足的心。
11、? 發(fā)現(xiàn)新事物和作出新發(fā)現(xiàn)，是很大的滿(mǎn)足。
12、? 生活中最大的滿(mǎn)足就是意識(shí)到應(yīng)盡的義務(wù)。
13、? 知足者，貧賤亦樂(lè)；不知足者，富貴亦憂(yōu)。
14、? 知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。
15、? 一旦愛(ài)情得到了滿(mǎn)足，他人魅力也就蕩然無(wú)存了。
16、? 人不要求全，應(yīng)該知足，而只有守分，才會(huì)知足。
17、? 委心任運(yùn)，不失其為我，知足常樂(lè)，不愿乎其外。
18、? 有的人終身向幻影追逐，只好在幻影里尋求滿(mǎn)足。
19、? 只要我有需要，我就有活下去的理由，滿(mǎn)足就是死亡。
20、? 閑適是一個(gè)人滿(mǎn)足自己可能有的任何欲望的一種機(jī)會(huì)。
21、? 頭腦中想著行動(dòng)而不是信條，將有助于滿(mǎn)足我們最大的需要。
22、? 貪心好比一個(gè)套結(jié)，把人的心越套越緊，結(jié)果把理智閉塞了。
23、? 罪莫大于可欲，禍莫大于不知足；咎莫大于欲得，故知足之足，常足。
24、? 春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。
25、? 最有美德的人，是那些有美德而不從外表表現(xiàn)出來(lái)，仍然感到滿(mǎn)足的人。
26、? 智者樂(lè)山山如畫(huà)， 仁者樂(lè)水水無(wú)涯， 從從容容一杯酒， 平平淡淡一杯茶。
27、? 當(dāng)我們膽敢作惡，來(lái)滿(mǎn)足卑下的希冀，我們就迷失了本性，不再是我們自己。
28、? 好動(dòng)與不滿(mǎn)足是進(jìn)步的第一必須品，愛(ài)迪生聰明適用于一切，卻不能滿(mǎn)足一切。
29、? 豬是否能快樂(lè)得象人，我們不知道；但是人容易滿(mǎn)足得象豬，我們是常看見(jiàn)的。
30、? 一個(gè)人的欲望如果只是追求金錢(qián)或權(quán)勢(shì)，他便永不能滿(mǎn)足，而不滿(mǎn)足便不能快樂(lè)。
31、? 人在智慧上、精神上的發(fā)達(dá)程度越高，人就越自由，人生就越能獲得莫大的滿(mǎn)足。
32、? 只有在新的社會(huì)條件下勞動(dòng)才能從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿(mǎn)足。
33、? 所謂幸福的人，是只記得自己一生中滿(mǎn)足之處的人；而所謂不幸的人只記得與此相反的內(nèi)容。
34、? 是的，窮人的花園里不僅有花草，而且還有仁慈之心和滿(mǎn)足之情、寧?kù)o的心境和勞累的歡快。
35、? 只有集體利益富裕了，個(gè)人利益才能得到滿(mǎn)足，如果沒(méi)有集體的利益，哪還有什么個(gè)人的利益呢。
36、? 聰明人會(huì)用雄心本身來(lái)治愈雄心，他的目標(biāo)如此高尚、財(cái)富、地位、幸運(yùn)和恩惠都無(wú)法使他滿(mǎn)足。
37、? 我也只得滿(mǎn)足它們的要求，招呼它們?cè)跇?shù)蔭下歇歇腳，否則恐怕它們?cè)僖矝](méi)有力氣走完剩下的路了。
38、? 自愿的貧困勝于不定的浮華；窮奢極欲的人要是貪得無(wú)厭，比最貧困的而知足的人更是不幸得多了。
39、? 意志是自由自在的，人實(shí)現(xiàn)了他的意志，也等于實(shí)現(xiàn)了他自己，而這種自我實(shí)現(xiàn)對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)是一種最大的滿(mǎn)足。
40、? 不安就是不滿(mǎn)，而不滿(mǎn)足是進(jìn)步的首要條件，你指給我一個(gè)心滿(mǎn)意足的人，我就告訴你，他是一個(gè)倒霉透頂?shù)娜恕?/p>
41、? 貪得者，分金恨不得玉，封公怨不受侯，權(quán)豪自甘乞丐，知足者，藜羹旨好于膏，布袍暖于狐貉，編民不讓王公。
42、? 人只有在不斷追求中才能得到滿(mǎn)足，像愛(ài)情一樣，詩(shī)、哲學(xué)、科學(xué)的真正精神恰恰就是不斷地追求，永遠(yuǎn)站在起跑線上。
43、? 母親懷胎十月，嬰兒哇哇落地，辛辛苦苦的養(yǎng)育著，所有的痛苦代價(jià)都有在孩子頭一聲娘中，得到了補(bǔ)償，得到了滿(mǎn)足。
44、? 小人物在社會(huì)中是一種必要的調(diào)劑，這類(lèi)角色是極端令人愉快的，甚至?xí)苋藢檺?ài)如果他們滿(mǎn)足于自己不得不扮演的角色。
45、? 學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿(mǎn)足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿(mǎn)開(kāi)始，對(duì)自己，學(xué)而不厭，對(duì)人家，誨人不倦，我們應(yīng)采取這種態(tài)度。
46、? 說(shuō)一個(gè)人愛(ài)虛榮，那意思只是指他對(duì)自己在別人身上產(chǎn)生的影響感到高興，而一個(gè)自高自大的人則以他在自己身上產(chǎn)生的影響為滿(mǎn)足。
47、? 懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿(mǎn)或滿(mǎn)足于微不足道的知識(shí)，都是智力貧乏的原因，這種貧乏通常用一個(gè)字來(lái)稱(chēng)呼，這就是愚蠢。
48、? 朋友是奢侈品，奢侈的東西都是不實(shí)用的東西（黃金、美女），這種東西擁有了就該滿(mǎn)足，因?yàn)檎嬲?a href=http://www.uhomedc.com/jiaoyu/19362.html target=_blank class=infotextkey>朋友，除了友情，什么也不能給你。
49、? 要知道，人們所發(fā)現(xiàn)的，或上帝和自然之僅賜予人類(lèi)的所有美好的事物、理性和全部滿(mǎn)足，所有快樂(lè)的感覺(jué)，都在于三個(gè)詞：健康、安寧和稱(chēng)職。
50、? 現(xiàn)在一個(gè)愿望從產(chǎn)生到實(shí)現(xiàn)的間隔時(shí)間太短了，因此人們變得不再珍惜，然而，如果取消了被滿(mǎn)足之前，那種漫長(zhǎng)的感覺(jué)，就無(wú)法得到那種真正的幸福。
51、? 愛(ài)情必須以對(duì)丈夫孩子和家庭的義務(wù)為前提，我對(duì)人生的理解是：不能光滿(mǎn)足于大吃大喝，而且食欲也會(huì)逐月減弱，我以為，這種減弱只有愛(ài)情才能彌補(bǔ)。
52、? 幸福有它的兩重性：一方面在于福至心靈，時(shí)來(lái)運(yùn)至……另一方面，也是最實(shí)際的方面，就是知足常樂(lè)地安度日常生活，這也就是說(shuō)，頭腦清醒，不干蠢事。
53、? 如果我曾經(jīng)或多或少地激勵(lì)了一些人的，努力，我們的工作，曾經(jīng)或多或少或少地?cái)U(kuò)展了人類(lèi)的理解范圍，因而給這個(gè)世界增添了一分歡樂(lè)，那我也就感到滿(mǎn)足了。
54、? 她雙手勾上他的肩，紅唇抵住他耳垂，吐氣如蘭，勾魅出男人的三魂七魄全飄到半空中各自暈陶陶的吹奏仙樂(lè)順便嗑、High到日月無(wú)光，幾乎不知足下十八層地獄生成怎么個(gè)模樣。
55、? 思考與實(shí)用的結(jié)合，就能產(chǎn)生明確的概念，就能找到一些簡(jiǎn)便方法，這些方法的發(fā)現(xiàn)激勵(lì)著自尊心，而方法的準(zhǔn)確性又能使智力得到滿(mǎn)足，原來(lái)枯燥無(wú)味的工作，有了簡(jiǎn)便方法，就令人感到興趣了。
