《君子不器作文議論文精彩3篇》由精心整編，希望在【君子不器】的寫作上帶給您相應的幫助與啟發。

君子不器 1

子曰：“君子不器”。所謂“君子不器”，是指君子不像器具那樣，作用僅僅限于某一方面。因為器具是一物一用，只限于一項功能。

再細品一番，我仿佛豁然開朗，“君子不器”，正與我們的生活息息相關。先從小開始說，這句話能告訴我們一定不能偏科，正如君子一般，要成為學習中的“通才”。

就好比舟行于水，車行于路，各限其用。而一般人心中的“君子”不是器具，不會拘泥于自己的思想和行為境界，允文允武，無所不宜。孔子亦是如此，精禮易，知天命，彈鼓瑟，種種教易皆能信手拈來。可見，孔子的每句話都是來源于自己的生活。

所以說孔子重視的是人的博學，注意不讓人的才能和思想局限在某種“專業”的狹隘中，不像器具那樣，雖各有所用，卻不能通用。

在日常生活作 文 吧當中，我也常常這樣反問自己，是否真正做到“君子不器”了？再放眼遠眺，我們這些學子必定要迎來高考。在之前，我一直想著要選理科，但現在分科的廢除，反倒令我覺得這更于情于理。如今，更能夠發現孔子對古代乃至現今的影響之深。

無論我們身處怎樣的行業，我們都要做各種行業的精英，但我們不能把視野局限在眼前正在做到工作之上。我們的每一次付出，每一滴汗，都是在通往一座圣殿和教堂。不把自己局限為一個會移動的普通器具，而是博學多聞，學就多方知識，練就多方本領，所以取得的成就一定不在少數。

唯有君子之人，方識見高明，涵養深邃，其體無所不懼，故其用自無所不周，大可以經綸匡濟之業，小可以理錢谷甲兵之事，守常達變，無所不益。

君子不器，善哉，善哉。

君子不器 2

孔子曾言：“君子不器”，意為君子不應該像器皿一樣，只具有某一方面的作用，君子應大膽走出熟悉的圈子，廣泛地認識更多的事物。我認為，當下青年要廣泛的學習與嘗試，全面的發展自己，成為一名合格的人才，承擔更大的社會責任。

對于個人的成長，成為合格的人才需要做到“不器”，因為其可拓寬發展途徑，從而更好的抓住機遇。馬云的接班人，張勇，本是財務管理專業，卻也廣泛學習其他領域，不斷提升自己，拓寬未來的道路。最終，他抓住了機會，接管了無人能接管的B2C商務領域，他的事業也因此而平步青云。無獨有偶，顧毓琇出自書香門第，從小便受到優異的人文啟蒙，可他堅信要文理兼并，他在人文方面發光發熱時也全面的學習科學知識，最終在清華憑借出色的表現獲得留學機會。他們都踐行了“不器”的原則，選擇廣泛的嘗試，因而擴大了發展空間，所以才能牢牢地抓住機遇，成為真正的人才，不斷發光發熱。而面對當下千變萬化的時代，青年更應具備“不器”的精神，如果只關注于一方面那便是固步自封，難以把握住機會，最終免不 所以我們要不斷地拓寬自我，?

對于國家的發展，需要的是能夠跨領域的多技能人才。如果把強國之路比作一條充滿荊棘的道路，那跨領域的人才便是一把利刃，助國家無往而不立。于謙，任文官期間他平反冤獄，賑濟災荒，治理水患，在國家受到威脅時亦有化為武將，列陣九門之外，解圍京師。又或是于敏院士，他對各種科學頗有興趣，但在國家受到他國原子彈與氫彈的威脅時，于敏院士義不容辭的由工學跨領域轉到原子核理論的研究，最終我國在最艱苦的條件下用時最短地研究出了氫彈。從古至今，正是由于他們“不器”，才有了跨領域的能力，才有了幫助國家多方面的進步。倘若他們只具有莫一方面的作用，又如何在國家需要時撐起大梁呢？社會培養的絕不是單獨而孤立的器皿，而是一個能推動全局發展的君子。所以在成為合格的人才之后更要承擔更多的責

踐行“不器”使得我們廣泛的學習，從而擁有更寬闊的發展空間，進而不斷的完善自我，最終更好適應國家的需要，為國家發展做出貢獻。

君子不器 3

​子曰：“君子不器。”​意思為人不能像器具一樣只有單一的用途。我們應該具備多種才能，做全才式的人。這句話和我們的學習也是相同的。

將學習套路這句話中，就是人不能只學好一門科目，要科科都好。我也是一個偏科較為嚴重的學生，我的理科要比文科好很多，自己對文理兩科的感覺也不太一樣，感受到了理科的樂趣，覺得文科平淡無味，可能是因為小學基礎不好的事，小學數學老師經常把知識點給我們講的很透，對我們的要求還很嚴，這時我們的數學基礎都很好。但語文老師的教學方式讓我們很不贊同，除了極少的講課本上的文章的時間外作文，就是在抄老師放在大屏幕上的作文，一學期最少也要七八個作文本，除了考試時要寫作文，其他時候就從來沒自己動手經過自己的思考寫過作文，一直都是在抄作文。就因為文理兩科基礎程度不同，到初中后科目一下子增加好多，漸漸形成了偏科。

我認識六班的一位學霸，他在六班不是第一就是第二。他的七門成績都是棒棒的，除了語文在100左右，其他課都和滿分差不多。

當今社會競爭激烈，變化多端。我們只有多精通一些領域，才會具備多種生存的本領。只有精通各門科目，才能在考試中取得好的成績。要想考試進步，從不偏科開始。