佛心禪語對于愛情_佛心禪語_

1、 幸福不會(huì)遺漏任何人，遲早有一天它會(huì)找到你。抱怨少了，自然幸福就多了。不說人短，不思人過，不念人惡，不揚(yáng)人錯(cuò)。希求別人理解自己，先要坦誠擔(dān)待別人。人生之苦，在得失間。心胸寬廣之人，拿得起，放得下，無意于得失，自然坐懷不亂。心靜了，才有閑心品味出已有的幸福。

2、 讓飲酒時(shí)就飲酒，得饒人處且饒人。人到公門正好修，留些陰德在后頭。人間歲月閑難得，天下知交老更親。人見利而不見害，魚見食而不見鉤。人心不足蛇吞象，不種善根費(fèi)心機(jī)。

3、 【禪心佛語】大自然是我們?nèi)祟愇┮坏摹⒂肋h(yuǎn)的依靠，是我們真正的朋友，應(yīng)當(dāng)象愛惜自己的生命一樣愛惜大自然，只有這樣才能感受到大自然對人類的恩寵。

4、 發(fā)心菩薩，若于如是一切諸法，不愛著、不思想、不見不知、不聞不識(shí)、不取不舍、不生不滅，是則名為真發(fā)心也。《大寶積經(jīng)》卷-。四，善住意天子會(huì)

5、 眾生迷惑失正道，常行邪徑入暗宅，為彼大燃正法燈，永作照明是其行。眾生漂溺諸有海，憂難無涯不可處，為彼興造大法船，皆令得度是其行。《華嚴(yán)經(jīng)》卷十三，菩薩問明品

6、 【禪心佛語】如果飲酒的時(shí)候沒有造作惡業(yè)，歡喜心的緣故沒有煩惱，善心的因緣會(huì)有善果，你受持的五戒有什么過失呢?飲酒時(shí)心念戒律，更可以增長福報(bào)。

7、 【美文共賞】佛說：前世五百次的回眸，才換來今生的擦肩而過。短今生一面遇，前世多少香火緣。手是有一種緣，回眸是一種緣；生命是有一種緣，愛情是一種緣；假如還有來生，來生也是一種緣。成人生的，就是那無數(shù)個(gè)緣；讓你去結(jié)，去解。緣，隨緣，才能以佛心看緣起緣落。

8、 【佛心禪語】該來的終究會(huì)來，該走的也一定會(huì)離開。凡事都存在前因后果，因緣成熟了，果報(bào)便產(chǎn)生了，無法阻擋。但是發(fā)生過了就會(huì)消失，有來就有走，一切都是過客，把握自己當(dāng)下的因緣，承擔(dān)起自己該承擔(dān)的責(zé)任，做好眼前該做的事情，做的時(shí)候盡全力，過去便放下，放下即自在。

9、 【禪心佛語】能讓你強(qiáng)大的，不是堅(jiān)持，是放下；能讓你淡泊的，不是得到，是失卻；能讓你登高的，不是他人的肩膀，是內(nèi)心的學(xué)識(shí)；能讓你站立的，不是卑微的茍活，是不屈的抗?fàn)帲荒茏屇阒厣模皇堑却∈碌慕Y(jié)束，是勇敢地和它說再見；能讓你終生追逐的，不是遠(yuǎn)方的目標(biāo)，是不死的信念。

10、 【禪心佛語】人生需要幾分心地的余地，生活的禪法就在于去面對周圍的人和事，能夠接納和包容，不是和煩惱兩敗俱傷，而是能夠終止和治愈傷痛，以信仰之名，化解誤解成見，活成一趟幸福旅程。

11、 【禪語人生】遠(yuǎn)離一切戲論，不思未來，不憶過去，不被現(xiàn)境所牽，保全當(dāng)下的心，能夠安住在全然的覺照之中，無住無相，不落空，這是最好的修習(xí)禪定，自然解脫一切。

12、 【禪心佛語】世間有許多丑陋的人、丑陋的事，我們多用一點(diǎn)慈母的愛心，去包容它，接受它，必然能轉(zhuǎn)丑陋為美麗。在母親的眼中，無論如何智障缺陷的孩子，永遠(yuǎn)是千金不換的至寶；我們的社會(huì)也有許多的弊病，如果大家能夠多一份慈母關(guān)愛而不嫌棄的心，一定能使我們的社會(huì)更為健康安詳。

13、 當(dāng)一個(gè)討厭油煙、從不愿下廚房的女人愿意為你去改變時(shí)，你還能不愛她嗎？所以說一個(gè)好女人，可以同時(shí)作為男人的母親或老師，引導(dǎo)他為你們的婚姻而成長，在成長的同時(shí)，你們婚姻生活也會(huì)因此而變得異常精彩。

14、 一個(gè)人能不能活的更好，不是憑運(yùn)氣，而在于能夠感知和承擔(dān)自己的責(zé)任，或者說能夠用最快的時(shí)間從負(fù)面情緒中轉(zhuǎn)身，生命本身沒有什么值得解開的玄妙意義，生活的方法簡單到能夠活出生活的創(chuàng)造力，還有就是面對生活壓力的盡快減壓。生活的所有故事，都是對生命充滿的啟發(fā)。

15、 【禪語人生】心清水月現(xiàn)，意定天無云。靜下來，聽自己的心聲；心清凈，照見萬物的實(shí)性。如佛一般。看透，處處都是生機(jī)；看不透，處處都是困境。拿得起，處處能擔(dān)當(dāng)；拿不起，處處都無力。放得下，處處都是大道；放不下，處處都是迷途。想得開，處處都是春天；想不開，處處都是艱難。想要幸福的生活，從修心開始。

16、 人出生時(shí)，是一塊質(zhì)樸的石塊，有棱有角，生氣勃勃。但是，在生活無情的打磨中，人慢慢被磨去棱角，變得圓滑而世故。人生如夢，得失從容。讓我們真正感到疲憊的不是那些外在的得與失，卻是我們自己那顆患得患失的心。

17、 【佛心禪語】自覺培養(yǎng)兩種習(xí)慣：看好書，聽演講。始終把握兩個(gè)原則：微觀上問心無愧，宏觀上遵紀(jì)守法。爭取兩個(gè)極致：一、把潛能發(fā)揮到最大，二、把生命延續(xù)到極致。人生做兩件事：第一件事，就是報(bào)恩；第二件事，就是結(jié)緣。人生要邁兩道坎：情與錢。三門：由于情欲入自禽門，由于禮義入自人門，由于獨(dú)智入自圣門。

18、 當(dāng)我散步時(shí)，看著地上的落葉，就想：同樣是樹葉，有些掉落在花園里，有些掉落在草原上，有些掉落在泥塘中，甚至有些掉落于懸崖之下。同樣，地球上的生命就像樹葉，由于各自的業(yè)力不同，所去的地方也不一樣，有的往生凈土，有的升人天堂，有的投生為人，還有的卻墮入惡趣之中。

19、 其實(shí)我們應(yīng)該多多用心于日常生活、待人接物的道理，不脫離做人的倫理原則，生活態(tài)度正確，使我們的生活形態(tài)、行動(dòng)舉止、思想觀念，都?xì)w向善念；心地光明磊落，不以物欲貪著為福報(bào)的標(biāo)準(zhǔn)，活得平安快樂，這就是“正命”，何需請人占相吉兇？

20、 人活到一身隱私，一開口就有秘密，就需要躲躲閃閃、遮遮掩掩，那是最不自然的活法。活到凡事問心無愧，“事無不可對人言”，那是最本真的活法。兩種活法，苦樂各異，還是本真一點(diǎn)比較好。

21、 【心靈平靜的禪語】在這個(gè)世界上，只有擺脫自卑和抑郁，正確認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值，對自己充滿自信，就能輕松的面對一切。要想獲得財(cái)富和幸福，必須具備與之相應(yīng)的個(gè)性因素。簡而言之，你希望生命中出現(xiàn)彩虹，就必須接受雨水的洗禮；你想獲得人生的金子，就必須淘盡生活中的沙爍。

22、 生活的路上注定和煩惱相遇，但不是苦苦糾纏，而是能夠?qū)ふ夷切┓e極光明的人生力量，讓人生更陽光，而不是更暗淡，走過的每一次生命困惑，恰恰是給人生帶來的思考，如何能夠開拓新的格局、新的概念，或者說是一種重新開啟人生的又一次脫胎換骨。#延參法師西安講座#

23、 古來圣人教導(dǎo)我們親賢人而遠(yuǎn)小人，莫與惡人為伍，為的是將他人的鮮花、名果栽培到自己的“小花園”中，同時(shí)替自己建立一個(gè)“保護(hù)區(qū)”，以免別人的污染弄臟自己的小環(huán)境。

24、 【禪心佛語】頓珠法師：命運(yùn)，記憶著曾經(jīng)發(fā)生過的一切。不論你傷害誰，最終都會(huì)傷害到自己；無論你利益誰，最終都會(huì)利益到自己；你讓他人經(jīng)歷了什么，終有一天自己也將經(jīng)歷這些。愿我們珍重自己的福報(bào)，一路走來，我們做了多少好事，說了多少好話，幫助了多少人，一路走去，一切都會(huì)回到自己的身上。

25、 猶如金在礦，處石不堪用，銷煉得真金，作眾莊嚴(yán)具。賴耶性清凈，妄識(shí)所熏習(xí)，圓鏡智相應(yīng)，如日出云翳。平等真法界，佛與眾生如，非斷亦非常，大悲恒不盡。諸佛法性身，本覺自然智，是真勝義諦，唯佛方證知。《大乘理趣六波羅蜜多經(jīng)》卷十

26、 龍樹菩薩曾經(jīng)在《親友書》中說過：應(yīng)如水上畫畫一樣，立刻忘掉別人對我們所做的不好的或令我們煩惱的事；要像石頭上刻字一樣，常常牢記別人對自己所做的好事或佛菩薩之功德。

27、 【禪心佛語】花瓶碎了并不可怕，可怕的是千萬別一不留神，把我們聰明打碎了。泰戈?duì)栒f：錯(cuò)過太陽的時(shí)候如果你在流淚，那么你也將錯(cuò)過群星。

28、 【禪語人生】一個(gè)真正的佛教道場，不能淪為旅游觀光、娛樂的場所。它存在的價(jià)值，不單是讓人來燒香拜佛、放松心靈，更重要的是以講經(jīng)說法的方式，來傳播正法、引導(dǎo)實(shí)修，讓朝圣者了解人生的真相。

29、 【禪心佛語】紅塵中，一個(gè)舍不得，耽誤了多少人；佛法中，一句無所得，難倒了多少人。只不過，舍亦無所舍，得亦無所得。佛說：「應(yīng)無所住，而生其心。」緣來是你，緣去是空，世間多少紛擾事，浮華落盡總隨風(fēng)。

30、 一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我走進(jìn)了凡心齋坊，聽了一堂了凡先生關(guān)于“生命重建”的課程，聽完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺，這是一種全新生命的體驗(yàn)，也是了凡先生經(jīng)過多年的研習(xí)，對生命與自然的特別解讀。而最近，我也一直在研究關(guān)于生命本真的課題，于是就有了與了凡先生合作此書的想法。

31、 【凈化心靈禪語】人生是一場追求，也是一場領(lǐng)悟。平淡的日子里，安靜，簡單，沒有起伏，沒有波瀾。有的只是一種安寧，一種重復(fù)，一種寂靜。無論時(shí)光如何流逝，無論季節(jié)怎樣變化，一如平常，安然于自己的生活，忙碌于自己的工作。人的生活多是這樣平淡，平凡，寧靜。

32、 【禪心佛語】古時(shí)候，有一個(gè)和尚決定要到南海去。他身無分文而且路途遙遠(yuǎn)，交通又極不方便，但他沒有被這些困難所困擾，他只有一個(gè)信念，我一定要到南海去。

33、 【禪語人生】學(xué)誠法師：人生是有很多時(shí)候不遂人意，但這些都是會(huì)過去的，不要黏在上面而解脫不得。看得開并不是逃避問題，而是站在更高的一層境界上思考人生，讓自己的生命獲得真正的尊嚴(yán)和價(jià)值。

34、 【放下感情的禪語】生命總是禍福相依，沒有絕對的壞，好與不好之間，全在于我們是否保持生命能量全局地覺察，看到任何發(fā)生有助于我們的那一面，并且善加應(yīng)用，順勢而動(dòng)。唯有我們學(xué)會(huì)有覺知地活著，方能看清每一個(gè)發(fā)生背后的真正意義。我們超越好壞，找到生命向好的那扇門，那個(gè)臺(tái)階皆的關(guān)鍵就在這里。

35、 【佛心禪語】當(dāng)你認(rèn)識(shí)一個(gè)人時(shí)，將來他會(huì)成為你的親人還是仇人，取決于你怎么對待；當(dāng)你遇到一件事時(shí)，將來它會(huì)給你帶來利益還是造成麻煩，取決于你怎么處理；當(dāng)你得到一件物品時(shí)，將來它會(huì)給你帶來幸福還是痛苦，取決于你怎么使用。

36、 【佛說放下的禪語】人生的初衷一旦被虛榮掩飾，讓浮華蒙眼，最終只能收獲疲憊。生活不需過多的絢爛，生命終究將歸于平淡，塵世的歷練讓內(nèi)心不斷貼近本真，讓靈魂歸于成熟。從容入世，清淡出塵，未嘗不是活著的至高境界。

37、 【與癡共居無利益】與癡共居無利益，自損及以損他身。（佛本行集經(jīng)》）☆和愚癡的人在一起沒什么好處，愚癡的人不僅害自己，而且害別人。

38、 【做人要心善的句子禪語】恒愚法師：人生就是一個(gè)充滿遺憾的過程。有些事，挺一挺，就過去了。有些人，就是去狠一狠心，也就忘記了。有些苦，笑一笑，就釋然了。那顆心，傷一傷，也就堅(jiān)強(qiáng)了。人生就是一場經(jīng)歷，經(jīng)歷了風(fēng)雨，才能看到雨后的彩虹。

39、 【佛家禪語情】小時(shí)候，幸福很簡單；長大了，簡單很幸福。小時(shí)候，浪漫很奢侈；長大了，奢侈很浪漫。小時(shí)候，夢幻很美好；長大了，美好很夢幻。小時(shí)候，理想很堅(jiān)定；長大了，堅(jiān)定很理想。小時(shí)候，迷惘很遙遠(yuǎn)；長大了，遙遠(yuǎn)很迷惘。

40、 【心靈禪語錄】有時(shí)候，我們要懂得放過自己，要時(shí)刻用圓潤的心去修善自己，總有一天，命運(yùn)會(huì)再度眷顧著你。而在那山水一般的深邃里，你終會(huì)看見，那一個(gè)溢滿花香的結(jié)局，是如此的盛大而愉悅。

41、 【禪心佛語】人生有時(shí)如走進(jìn)山谷，既迷失了方向，也失去了希望。其實(shí)，山谷的最低點(diǎn)是山的起點(diǎn)，走進(jìn)山谷的人之所以走不出來，因?yàn)橥Ｗ×穗p腳，而蹲在山谷哭泣的緣故。山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。人生總有走山谷或谷底的時(shí)候，不要喪失希望，仍然能夠堅(jiān)持自己的理想，不要停下雙腳，前途就在雙腳的前方。

42、 【佛曰靜心禪語】滿足一些人另一些人堅(jiān)決不答應(yīng)，但滿足另一些人一些人也不答應(yīng)。把話說透，生活往往總要做出的選擇并不是好和更好，而是首先是保住不更壞，然后慢慢努力做到讓事情更好。——張頤武

43、 佛門本是清修之地，跟貪欲作斗爭，是修行的第一要訣，但佛門弟子為了爭一個(gè)正統(tǒng)地位，仍免不了爭斗，至于其他以趨利為目標(biāo)的行業(yè)，更是如此。假設(shè)沒有足夠強(qiáng)大的信念、決心和意志力，很難堅(jiān)持到底。只有那些下定決心、不畏前境、持之以恒的人，才能功德圓滿，修成正果。

44、 平凡的人因有微笑而出眾，窮苦的人因有微笑而富有。正如一位西哲所說，生活中無論遇到什么，你都微笑吧，即使是裝出來的，總有一天，它會(huì)變成真的。微笑，對人是禮物，對己是財(cái)富。今天你微笑了嗎？

45、 【禪心佛語】生活，就是一場場的相遇。在任何時(shí)間遇到任何人都是緣分，只要遇上了，便是對的。別管發(fā)生什么，你也無錯(cuò)，他也無錯(cuò)，紅塵也無錯(cuò)，歲月更無錯(cuò)。我們沒有權(quán)利去要求別人如何高尚，如何善良，我們只能保持自己不背離善良，不傷害他人，把人生活成一場友善，把歲月活成一場溫和，把生命活成一場真誠。

46、 【佛家禪語】我們都想讓不安定的心安定，卻很難做到，反而浮躁、焦慮，原因是我們從生到死一直在不斷向外求。經(jīng)獲得一些世間的成功，卻仍然不滿足，并為追求更大的成功不停地造業(yè)。些人失敗，卻體認(rèn)不到因果報(bào)應(yīng)，仍然繼續(xù)造業(yè)。在我們的所思所做，注定了難以獲得內(nèi)心安定，更不用說穩(wěn)固或發(fā)揮功用了。

47、 納蘭容若的前世，是一朵在佛前修煉過的金蓮，貪戀了人間煙火的顏色和氣味，注定今生這場紅塵游歷。所以他有冰潔的情懷，有如水的禪心，有悲憫的愛戀。納蘭容若的一生，沿著宿命的軌跡行走，不偏不倚，不長不短，整整三十一載。在佛前，他素淡如蓮，卻可以度化蒼生；在人間，他繁華似錦，卻終究不如一株草木。

48、 【禪心佛語】獨(dú)處守住心。古人云，君子之心，昭之天下，不可使人不知。即君子要坦坦蕩蕩。喧器世塵，勢利紛爭，生活在這個(gè)世界上，難免會(huì)遇到不順心、不如意的事情。如何處理好這些事情恰恰是對人的德行的嚴(yán)峻考驗(yàn)。

49、 【禪心佛語】生命取向要高，生命力量要大，生命體驗(yàn)要深。取向高則不肖于低級(jí)趣味，方能無窮盡地奮斗下去；力量大則不輸給恩怨情仇，才能為天下蒼生謀福利；體驗(yàn)深則不滯留膚淺貧乏，便可挖掘深邃豐富的生命內(nèi)涵。高處著眼，大處處世，深處用心，心眼通明，處處自在。