1、? 為人民服務(wù)。
2、? 教育植根于愛。
3、? 教育是立國之本。
4、? 言必信，行必果。
5、? 人之患在好為人師。
6、? 孔子曰：有教無類。
7、? 為中華之崛起而讀書。
8、? 學(xué)而不厭，誨人不倦。
9、? 己所不欲，勿施于人。
10、? 敏而好學(xué)，不恥下問。
11、? 星星之火，可以燎原。
12、? 學(xué)而時習之，不亦說乎。
13、? 教育為公以達天下為公。
14、? 世上無難事，只要肯登攀。
15、? 發(fā)明千千萬，起點是一問。
16、? 文明其精神，野蠻其體魄。
17、? 行是知之始，知是行之成。
18、? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。
19、? 凡為教者必期于達到不須教。
20、? 孔子曰：三人行必有我?guī)熝伞?/p>
21、? 捧著一顆心，不帶半根草去。
22、? 教育人就是要形成人的性格。
23、? 良好的個性勝于卓越的才智。
24、? 孔子曰：習相近也，性相遠也。
25、? 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
26、? 教師并非教書，而是教育學(xué)生。
27、? 虛心使人進步，驕傲使人落后。
28、? 飽食終日，無所用心，難矣哉。
29、? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
30、? 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
31、? 凡為教，目的在于達到不需要教。
32、? 有健康的身體，才有健康的精神。
33、? 一切帝國主義和反動派都是紙老虎。
34、? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
35、? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
36、? 孔子曰：溫故而知新，可以為師矣。
37、? 我們深信教育是國家萬年根本大計。
38、? 教育的根是苦的，但其果實是甜的。
39、? 生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。
41、? 要做人民的先生，先做人民的學(xué)生。
42、? 品德教育重在實做，不在于能說會道。
43、? 只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
44、? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
45、? 教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。
46、? 教育的藝術(shù)不在傳授，而在鼓舞和喚醒。
47、? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
48、? 生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一。
49、? 美好的生命應(yīng)該充滿期待、驚喜和感激。
50、? 行動是老子，知識是兒子，創(chuàng)造是孫子。
51、? 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。
52、? 我們必須堅信教育是國家富強繁榮的根本。
53、? 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)。
54、? 最重要的教育方法總是鼓勵學(xué)生去實際行動。
55、? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
56、? 孔子曰：發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
59、? 孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
61、? 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。
62、? 教育之要點，當天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
63、? 發(fā)明千千萬，起點是一問，人力勝天工，只在每事問。
64、? 發(fā)明千千萬，起點是一問，智者問得巧，愚者問得笨。
65、? 夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。
66、? 不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
67、? 我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
68、? 在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。
69、? 當在學(xué)校所學(xué)的一切全都忘記之后，還剩下來的才是教育。
70、? 我們國家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘苦，共命運。
71、? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。
72、? 人類社會處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。
73、? 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。
74、? 做教師最主要的是不說假話，要求學(xué)生做到的，自己要先做到。
75、? 教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
76、? 只有代表群眾才能教育群眾，只有做群眾的學(xué)生才能做群眾的先生。
77、? 真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處。
78、? 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
79、? 教師的職務(wù)是千教萬教，教人求真；學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。
80、? 學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。
81、? 即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸。
82、? 因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。
83、? 要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
84、? 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。
85、? 教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會的精神。
86、? 在教育來學(xué)的人的同時，要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新。
87、? 先生不應(yīng)該專教書，他的責任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責任是學(xué)習人生之道。
88、? 培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時改善學(xué)習方法，提高學(xué)習效率，才會成功。
89、? 教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
90、? 教人要從小教起，幼兒比如幼苗，培養(yǎng)得宜，方能發(fā)芽滋長，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。
91、? 教師當然須教，而尤宜致力于導(dǎo)，導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。
92、? 人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應(yīng)當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。
93、? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
94、? 培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫因材施教。
95、? 學(xué)校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進入生活，愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。
96、? 大凡世界上的先生可分三種：第一種只會教書；第二種的先生不是教書，乃是教學(xué)生；我認為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
97、? 教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。
98、? 集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力；為兒童心理正常發(fā)展的必需，一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。
99、? 我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書，總起來說，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。
100、? 教學(xué)要合一，有三個理由：第一，先生的責任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)，第二，教的法子必須根據(jù)于學(xué)的法子，第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問聯(lián)絡(luò)起來。
