1、決戰(zhàn)八荒赤。
2、民無信不立。
3、知恥近乎勇。
4、人背信則名不達(dá)。
5、沒學(xué)禮，何以立。
6、言必信，行必果。
7、讓者，禮之實也。
8、仁之發(fā)處自是喜歡。
9、儉以養(yǎng)德，靜以修身。
10、努力學(xué)習(xí)，好好學(xué)習(xí)。
11、博學(xué)于文，約之以禮。
12、已所不欲，己所不欲。
13、文明妖進(jìn)，國家越富。
14、行善則預(yù)，為惡則去。
15、讓一得百，爭十失九。
16、貧而無諂，富而無驕。
17、近墨者黑，旁觀者清。
18、人無忠信，不能立身世。
19、全部的媽媽都憎惡戰(zhàn)事。
20、得道者多助，失道寡助。
21、勝敗無儀，則法令不好。
22、衣冠歪斜，則賓者不肅。
23、踏踏實實最能觸動內(nèi)心。
24、君子喻于義，小人喻于利。
25、大漠孤煙直，江河落日圓。
26、夫子溫、良、恭、儉、讓。
27、報得三春暉，報得三春暉。
28、文明其精神，野蠻其體魄。
29、稱號愈大，禮儀知識愈繁。
30、不尊的人常妒忌別人之心善。
31、人又不聰慧，還學(xué)人家禿頭。
32、侈而惰者貧，而力而儉者富。
33、文明便是要導(dǎo)致有涵養(yǎng)的人。
34、文明便是要鑄就有涵養(yǎng)的人。
35、院校者，文明演變之源泉也。
36、人不能有高傲，但不能無傲氣。
37、土扶可城門，行善積德為厚地。
38、由來征戰(zhàn)地，看不到有些人還。
39、讓，德之主是也，讓之謂懿德。
40、假如道德壞掉，趣味性也必定沉淪。
41、勤為徑勤為徑，學(xué)無止境學(xué)海無涯。
42、勿以惡小而為之，勿以善小而不以。
43、歷覽前賢國與家，成由節(jié)儉破由奢。
44、去時三十萬，獨(dú)自一人還北京長安。
45、大河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。
46、奢者亂雜儉者安，一兇一吉在面前。
47、寶劍鋒從磨煉出，梅花香自苦寒來。
48、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪漫山。
49、歌曲理應(yīng)使人們的精神暴發(fā)出火苗。
50、文明的創(chuàng)建的并不是設(shè)備反而是觀念。
51、文明禮貌是有修養(yǎng)的人的第二個太陽。
52、平心靜氣四個字，非有修養(yǎng)著不可以做。
53、廉恥，國之四維，四維不張，國乃亡國。
54、忍一時，晴空萬里，退一步，開闊天空。
55、所守者仁義，所旅人忠信，所惜者名節(jié)。
56、普通人往往貴于畜生者，以彬彬有禮也。
57、樹不必皮，必死；人不要臉，無人能敵。
58、愛人者，人恒愛之；敬仁者，人恒敬之。
59、理性要比內(nèi)心為高，觀念要比情感靠譜。
60、看到黃河之水天空來，奔涌到海沒了回。
61、禮數(shù)是全部標(biāo)準(zhǔn)中最細(xì)微卻最平穩(wěn)的標(biāo)準(zhǔn)。
62、道德的事完成是由個人行為，不是由文本。
63、使我們把不名譽(yù)做為酷刑最重要的一部分吧。
64、善氣迎人，情同弟兄；郁氣迎人，害于戈兵。
65、真真正正的文明人明白自身人生道路的重任。
66、老吾老，以及人之老；幼吾幼，及其人之幼。
67、不要說你駕車不過關(guān)，你看起來都交通違章了。
68、在酒席上最令人健脾開胃的也是鏟屎官的禮數(shù)。
69、并不是不可以見義，怕的是見義而不見義勇為。
70、能聰慧地豐富閑暇時間是人們文明的近期成效。
71、人失禮則沒生，事失禮則不了，國失禮則不遵守。
72、師之所處，荊棘之路生焉，精兵以后，必有兇年。
73、良知是由人的專業(yè)知識和所有生活習(xí)慣來確定的。
74、寬容人家所不可以寬容的，是一種高雅的個人行為。
75、將不能驕，驕則不禮貌，失禮則人離，人離則眾叛。
77、滿招損，謙受益，莫伸出手，終日乾乾，自立自強(qiáng)。
78、天地有很大勇士，倏然臨之而不驚，不故加上而不怒。
79、一個人的文明禮貌，便是一面照出來他的畫像的浴室鏡子。
80、勿以惡小而為之，勿以善小而不以，惟賢惟德，能服于人。
81、對生物學(xué)家而言，難以逾越的標(biāo)準(zhǔn)是為人們文明而工作中。
82、理性要比內(nèi)心為高，信用中國官網(wǎng)編寫觀念要比情感靠譜。
83、文明禮貌像只氣墊cc，里邊什么也沒有，卻能奇特地降低很顛。
84、不患位之不尊，而患德之不崇；鄙夷祿之不伙，而恥智之不博。
85、不戀安不忘危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。
86、人不可以像獸類那般好好活著，應(yīng)當(dāng)追求完美專業(yè)知識和傳統(tǒng)美德。
87、夫君子之行，儉以養(yǎng)德，靜以修身，非淡泊何以明智，非平靜何以致誠。
88、假如把禮儀知識都看比月亮還高，結(jié)果便會喪失人和人之間真心實意的信賴。
89、我相信僅有有道德的中國公民才可以向自身的中華民族值此可被接納的行禮。
90、我愿意證實，只要是個人行為心地善良與崇高的人，必將因之而當(dāng)擔(dān)同甘共苦。
91、道德是為人類社會升到更多的水準(zhǔn)，為人類社會解決工作剝削制度服務(wù)項目的。
92、脾蜜峰從花中啜蜜，離去時營營的感謝，夸張的蝴碟卻堅信花是應(yīng)當(dāng)向他感謝的。
93、裝飾設(shè)計針對道德修養(yǎng)也相同是背道而馳的，由于道德修養(yǎng)是心靈的能量和氣憤。
94、我很早已期待我國的站出去，針對我國的社會發(fā)展、文明，都毫無忌憚地進(jìn)行指責(zé)。
95、在大部分情形下，最少在當(dāng)今的文明國家內(nèi)，無產(chǎn)階級通常是由執(zhí)政黨來領(lǐng)導(dǎo)干部的。
96、禮數(shù)要行為當(dāng)然才看起來高雅，倘若表層上過度矯情，那么就遺失了該有的使用價值。
97、禮儀知識是微弱的物品，它即是大家人際交往所不可缺少的，也是不能過度斤斤計較的。
98、入于淤泥而一塵不染、不會受到資產(chǎn)階級革命陰謀詭計的腐蝕，是最彌足珍貴的改革質(zhì)量。
99、培養(yǎng)她們有吃苦耐勞作的精力，純潔高尚的道德，淵博活化能容下新時尚的精神，也就是能在全球新時尚中游水，不被吞沒的能量。
100、戰(zhàn)事從有私資產(chǎn)和無產(chǎn)階級至今就開始了的，用于處理無產(chǎn)階級和階級、中華民族和民族、國家和國家、政冶集團(tuán)公司和政冶集團(tuán)公司中間的，在一定發(fā)展趨勢環(huán)節(jié)上的分歧的一種最大的斗爭形式。
