一句禪語道盡人生 ，當你快樂的時候，認為快樂不是永恒的。 當你痛苦的時候，你應該認為痛苦不是永恒的。 如果你不離開這個地方，你將永遠呆在湛然。如果你是善良的，你就會知道你是隱形的。但是當你在湛然的時候，你可以坐在兩邊來使它順暢。 最精辟人生短句有深度有涵養的句子
一句禪語道盡人生
一. 修行要使妄相由多而少，由強而弱。定功由暫而久，由脆而堅。
二. 一切法相，皆是假名，本來即非，蓋生即無生也。
三. 若不修內行，唯只外求，希望獲福，無有是處。
四. 一切無心無住著，世出世法莫不皆爾。
五. 疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。
六. 赤肉團上，人人古佛家風。毗盧頂門，處處祖師巴鼻。
七. 人生不懂反省，等于停止進步。
八. 不自重者取辱，不自足者博學，不自滿者受益。
九. 物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。
十. 佛本是心自作，哪得向文字中求。
十一. 狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
十二. 默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的布施。
十三. 根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計較，徒增煩惱。
十四. 能常省察，則一句亦有余，不能省察，縱將一大藏經用完也無用處。
十五. 參須實參，見需實見，用須實用，證須實證，若纖毫不實即落虛也。
十六. 諸行是常，無有是處；汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。
十七. 佛說，苦非苦，樂非樂，只是一時執念而已。
十八. 不離當處常湛然，親切無過此語，覓則知君不可見，但于當處湛然，二邊坐斷使平穩。
十九. 你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。
二十. 向外馳求，不知攝心返照回光，如是學佛，殊難得其實益。
二十一. 笑看花開，是一種寧靜的喜悅；靜賞花落，是一份隨緣的自在。
二十二. 盡其心知其性，知其性則知其天。
二十三. 求趣無上菩提者，要凈自心，福田方凈。
二十四. 一切如來本起因底，皆依圓照清凈覺相，永斷無明，方成佛道。
二十五. 你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
二十六. 你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
二十七. 悟心容易息心難，息得心緣到處閑。
二十八. 人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
二十九. 要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
三十. 用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。
三十一. 煩惱放下成菩提，心情轉念即晴天。
三十二. 不見他非我是，自然上敬下恭，佛法時時現前，煩惱塵塵解脫。
三十三. 道人非同善人，如鶴立雞群，勁挺自持，不順人情，超群脫俗。
三十四. 學道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺，將軍主帥能行令，不動干戈致太平。
三十五. 不以得為喜，不以失為憂，順其自然，隨遇而安。
三十六. 不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。
三十七. 不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。
三十八. 如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。
三十九. 本凈明心非別處，惟在眾生妄心中。
四十. 人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
四十一. 放開執念，隨緣是最好的生活。
四十二. 根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
四十三. 同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心里，你為什么要充滿著煩惱呢？
四十四. 若欲求佛但求心，只這心心心是佛。
四十五. 來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
四十六. 不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
四十七. 不見一物名為見道，不行一物名為行道。
四十八. 念離真，皆為妄想。佛經名言。
四十九. 若能自識本心，念念磨練；莫住者，即自見佛性也。
五十. 白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。
五十一. 對人恭敬，就是在莊嚴你自己。
五十二. 心態好的人，處處圓融，處處圓滿。
五十三. 愚人除事不除心，智者除心不除事。
五十四. 當你快樂時，你要想這快樂不是永恒的。當你痛苦時，你要想這痛苦也不是永恒的。
五十五. 做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所謂行起解絕，不令知解才繞心中。
五十六. 念動急覺，覺之即無，久久收攝，自然心正。
五十七. 佛祖奚以異于人，而所以異于人者，能自護心念耳。
五十八. 人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷。
五十九. 今日的執著，會造成明日的后悔。
六十. 菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
六十一. 凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。
六十二. 菩薩不與法縛，不求法縛。
六十三. 凡夫取境，道人取心，心境雙忘乃是真法。
六十四. 良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。
六十五. 心靜，才能聽見自己的內心。
六十六. 生命中那些得不到的、握不住的，都要學會放下。
六十七. 說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
六十八. 恰恰用心時，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。
六十九. 佛法無多子，長遠心難得，學道如初心，作佛也有余，始終總不變，真是大丈夫。
七十. 發菩提心者，非為己利，原為盡十方遍法界，一切極苦有情之所依怙。
七十一. 你希望掌握永恒，那你必須控制現在。
七十二. 所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
七十三. 當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
七十四. 智者任物不任己，愚人任己不任物。
七十五. 但能無心，便是究竟。若不直下無心，累劫修行，終不成道。
七十六. 依無住本，立一切法無住之本本乎無住，若能徹住則萬法一如。
七十七. 人生在世，無法預知未來。
七十八. 不與萬法為侶是什么人，回光自照看，待汝一口吸盡西江水，即向汝道。
七十九. 天上天下，唯我獨尊，自觀自在，守本真心。
八十. 永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
