演講稿以發(fā)表意見，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在現(xiàn)在社會(huì)，能夠利用到演講稿的場合越來越多，相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，
傳承文明演講稿 1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！我是來自XX班的，今天我的演講題目是：尊師重教，共建和諧校園。
九月，秋風(fēng)颯颯，秋葉飄飄。站在鮮艷的五星紅旗下，我們剛剛送走了一個(gè)難忘的教師節(jié)，在這幸福的時(shí)刻，我代表全校的同學(xué)們祝關(guān)心、愛護(hù)我們成長的全體XX老師們節(jié)日快樂、幸福安康！
我們都認(rèn)為老師們是最勤勞的、是最可愛的。他們常常孜孜不倦地教育我們，一絲不茍地奮斗在自己的崗位上，我們又有什么理由不尊重他們，不感謝他們呢？
尊師重教是我們永遠(yuǎn)的美德。
我們不會(huì)忘記，當(dāng)群星閃亮的時(shí)候，是你們還在不辭辛勞地在燈下奮筆疾書編寫教案或批改作業(yè)；當(dāng)萬家燈火輝煌，家人共享天倫之樂的時(shí)候，是你們還在孜孜 三尺講臺(tái)是你們?yōu)槲覀冎更c(diǎn)迷津，開拓視野的燈塔。不求回報(bào)是你們奉獻(xiàn)精神的代名詞，默默無聞是你們敬業(yè)愛業(yè)的真實(shí)寫照。
尊師是一個(gè)民族文明進(jìn)步的標(biāo)志。
我們作為學(xué)生，更應(yīng)該讓尊師愛? 可同學(xué)們是否發(fā)現(xiàn)，在我們身邊有不少同學(xué)在高喊尊師愛校的口號(hào)，但行為卻背叛了自己。譬如，同學(xué)遇見老師不主動(dòng)問好；上課明明遲到，卻大搖大擺的晃入教室；課上搗亂紀(jì)律，說閑話；課后不完成作業(yè)等等，這些都是不尊敬老師的行為。同學(xué)們，讓我們時(shí)刻注意自己的言行，配合教師的工作，以一顆赤誠的心去理解老師，把老師作為我們最敬重的人。
親愛的同學(xué)們，師恩難忘，難忘師恩，就讓我們努力學(xué)習(xí)，用最好的成績回報(bào)我們的老師吧，就讓我們用最佳的表現(xiàn)獻(xiàn)給老師吧，就讓我們用熱烈的掌聲，用優(yōu)異的成績向辛勤教育我們的老師表示最崇高的敬意和最衷心的感謝。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
傳承文明演講稿3分鐘最新 2
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，大家好！我演講的題目是創(chuàng)建文明城市，爭做文明市民。
在這個(gè)生機(jī)勃勃、萬物復(fù)蘇的季節(jié)里，為了給廣大市民營造一個(gè)干凈、整齊、舒適、優(yōu)美的生活和工作環(huán)境，我鎮(zhèn)政府發(fā)出了創(chuàng)建文明城市的號(hào)召，我們每一個(gè)人都應(yīng)該積極響應(yīng)鎮(zhèn)政府的號(hào)召，齊心協(xié)力，共同奏響這曲爭當(dāng)創(chuàng)衛(wèi)先鋒的凱歌。
做一個(gè)文明人，其實(shí)很簡單，只不過是舉手之勞而已。譬如，十字路口稍等一分鐘就是綠燈，也不會(huì)誤什么事；有人問路你詳細(xì)地告給他，也費(fèi)不了幾句口舌；塑料袋廢紙塞在口袋里或包里等遇到垃圾桶再扔，也占不了多少空間；按道行車依序走路不過就是幾分鐘時(shí)間，既不會(huì)造成堵車也不影響您掙錢；誠信經(jīng)商不缺斤短兩不假冒偽劣只會(huì)帶來良好聲譽(yù)，絕不會(huì)少了顧客淡了生意；揀到東西先想想如果自己是失主的那種心情，不勞而獲實(shí)際是一種災(zāi)難……
我們應(yīng)對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求，在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護(hù)公物，保證縣城的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng)，跟上時(shí)代的步伐，滿足社會(huì)的需求，決不讓自己落伍。
在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會(huì)中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美；在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí)；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出了一個(gè)全新的面貌，一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。
而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起求，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗，讓我們的家鄉(xiāng)變得天更藍(lán)，草更綠，花更香，人更美。
謝謝大家！
文明禮儀世代傳承優(yōu)秀演講稿1000 3
中國，一個(gè)以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基礎(chǔ)，以五十余年的發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰！
中國之所 說起中國的傳統(tǒng)文化，那可真是數(shù)不勝數(shù)，例如：中國陶瓷、四大發(fā)明、文房四寶、皮影等。今天，我們就著重說一說文房四寶，所謂文房四寶，即：筆、墨、紙、硯。筆：因?yàn)橥豸酥木壒剩暣笳瘢荒壕哂?ldquo;落紙如漆，萬載存真”的美譽(yù)；紙：明代《天工開物》中記載了鉛造紙的狀況，并對(duì)四紙做了說明，給予很高的評(píng)價(jià)；硯：墨子的金星硯和婺源的龍尾硯至今有一千多年的歷史！ 在當(dāng)今開放的世界中，我們?cè)谖胀鈦砦幕耐瑫r(shí)，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，只有這樣，世界才會(huì)健康地朝多元化發(fā)展，才能更加充滿生機(jī)和活力。
可現(xiàn)在在“洋節(jié)”風(fēng)靡，而傳統(tǒng)文化卻逐漸被人們淡忘。清明節(jié)還有誰會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢？僅僅只是去墳前掃墓，僅此而已。端午節(jié)誰會(huì)安靜地在家包粽子呢？中秋月圓之夜，又有誰和家人一起愜意地坐在院子中，吃著月餅，抬頭賞月呢？
中華的傳統(tǒng)文化慢慢被人所淡忘，傳統(tǒng)佳節(jié)在社會(huì)中日
益冷清，這些現(xiàn)象怎能不令人擔(dān)憂，不引起社會(huì)的重視呢？優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們民族無形的財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)文化因子，這是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
中國文化講究“茍日新，日日新，又日新”整個(gè)民族不斷棄舊圖新，不斷改革創(chuàng)新，文化傳統(tǒng)在不同的時(shí)代延續(xù)，變化和發(fā)展。中華文化在與時(shí)俱進(jìn)的改革創(chuàng)新中綻放出奪目的絢麗光彩。
在科技條件下，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它蘊(yùn)含著現(xiàn)代科技的新成果，又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化。不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機(jī)和活力。
陽光照透每一顆塵埃，耳邊卻傳來了來自千年前的呼喚。是誰在吟誦：床前明月光的故鄉(xiāng)情；不破樓蘭終不還的豪情壯志；腸斷白瀕洲的思念之情；蝶戀花的愛慕之情。
破茅草屋前的杜甫含淚辛酸“安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏”的憂國憂民的情懷；汩羅江前的屈原“半世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”郁郁寡歡壯志難酬的心情。
中國的傳統(tǒng)文化中不乏優(yōu)秀的：鞭跶黑暗，它刀刀帶血；憧憬光明，它聲聲不倦；刻畫人生，它句句有理。
中華文化源遠(yuǎn)流長，中國人民崇高價(jià)值追求，自強(qiáng)不息，
厚德載物的思想，支撐著中華民族自強(qiáng)不息，薪火相傳。
文化是民族的，中華民族就是一個(gè)大家庭。讓我們把我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣到世界上，為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)一份微薄之力，代代相傳，保衛(wèi)中華文化，傳承中華文明禮儀，共筑精家園！
傳承文明演講稿 4
在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩，雖經(jīng)學(xué)生會(huì)和老師多次提醒也未見成效。其實(shí)，類似的情況之前就曾多次發(fā)生過，比如去飯?zhí)脮r(shí)跑步、自習(xí)課隨意討論問題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢？究其根源，我認(rèn)為，主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性。的確，在我們的周圍，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮；在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。文明禮儀演講稿：做文明禮儀的傳承者。但是作為我們國華的學(xué)生，將來要成為社會(huì)的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。
什么是文明禮儀？簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反應(yīng)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個(gè)人道德和社會(huì)公德。中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德；舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。孔融讓梨、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會(huì)中，隨著科技文化的發(fā)展，國家經(jīng)濟(jì)的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)，是時(shí)代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。文明禮儀演講稿：做文明禮儀的傳承者。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘?a href=http://www.uhomedc.com/jiaoyu/15776.html target=_blank class=infotextkey>生活的點(diǎn)滴小事之中。曾看過這樣一篇報(bào)道，有位記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對(duì)方，上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等。總之，應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中！
古人云：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。<北京晨報(bào)>曾報(bào)道說，有一個(gè)200多人的中國旅游團(tuán)去泰國，飛機(jī)上三次用中文廣播，呼吁中國乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是，下飛機(jī)時(shí)還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。“中國人走到哪里都是‘未見其人，先聞其聲’。”在國外，有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請(qǐng)勿大聲喧嘩！”等字樣，用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個(gè)"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反，我們周邊的國家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好，去年暑假，我有幸去日本參觀學(xué)習(xí)，一下飛機(jī)，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。在乘坐新干線的時(shí)候，也頗有感觸，只見列車上的乘警在車廂內(nèi)巡查時(shí)鞠一個(gè)躬，后退一步，又鞠一個(gè)躬，后退一步，這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車廂為止，神情十分嚴(yán)肅謙恭，絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅日本，我們周邊的韓國、中國臺(tái)灣等國家和地區(qū)也非常注重文明禮儀，而這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過去的，今天，作為文明禮儀的發(fā)源地的中國人，難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎？中國要走向世界，就必須重視國民的素質(zhì)修養(yǎng)，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。
傳承校園文明演講稿 5
孔子在《泰伯篇》中曾說道：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。”可見禮對(duì)一個(gè)人的重要性自古以來就為人所知。我們耳熟能詳?shù)膹埩及輲煟涕T立雪等都無不都體現(xiàn)著古人高尚的道德品質(zhì)與素養(yǎng)，正是由于他們的守禮文明的行為，美名才得以流芳千古，為后人所崇敬。
禮，是內(nèi)心道德的訴求，也是對(duì)秩序的遵守。中國素有“禮儀之邦”的美稱，而學(xué)校作為我們接受知識(shí)的神圣殿堂，更應(yīng)該是一個(gè)文明和諧的集體。不僅是在文明禮貌月時(shí)做文明人，而是養(yǎng)成一種講禮貌的習(xí)慣。只有良好的文明行為習(xí)慣，我們才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界
“質(zhì)勝于文則野，文勝于質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。”偉人列寧不僅是蘇維埃社會(huì)主義共和國聯(lián)盟的創(chuàng)造者，更是禮貌的典范。有一次列寧下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要給列寧讓路，準(zhǔn)備自己退回去。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請(qǐng)你先過去吧！”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，其中最重要的，是我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒呢？
某大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。例如在學(xué)校食堂文明用餐，不插隊(duì)，不浪費(fèi)，隨手歸還餐具這一細(xì)節(jié)便能體現(xiàn)出個(gè)人的素質(zhì)。在升旗儀式上，面對(duì)著這凝聚了文明與熱血的國旗，尊敬的行注目禮更是基本素養(yǎng)。
在新的時(shí)代下，我們對(duì)文明的詮釋也更顯多樣化，這也要求我們?cè)诎盐栈疚拿魉仞B(yǎng)的前提下融入時(shí)代精神。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，應(yīng)致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
傳承文明演講稿優(yōu)秀24篇
文明禮儀世代傳承優(yōu)秀演講稿1000 6
老師們、同學(xué)們：
大家好！
首先，在這之前，讓我們理解下什么是文明。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長時(shí)的問早問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人，就要會(huì)用文明語，做文明事。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”。
中國素有“禮儀之邦”之稱，有禮，即有禮貌，明事理。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人。
荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”繼承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風(fēng)是義不容辭的責(zé)任，更是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要，是和諧社會(huì)建設(shè)的需要。
這幾年的變化非常之大，城市環(huán)境乍一看美如畫。但在整個(gè)縣城的公共場所總能見到有些刺眼的文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等。為什么有這么多不準(zhǔn)呢？我們心里明白，因?yàn)檫@些方面做到不到位。我家住在現(xiàn)代城，這是我們縣環(huán)境衛(wèi)生管理最好的小區(qū)之一，但我每天一大早上學(xué)的路上，總能見到那些物業(yè)工人不停地清掃，每每俯下身清理樓梯口大道邊上口香糖等的殘?jiān)圹E，這些密密麻麻的斑痕與素有人在畫中游的現(xiàn)代城美景形成了強(qiáng)烈反差。
是的，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。
走在大街上，我們也時(shí)常發(fā)現(xiàn)一些小商小販們?yōu)榱苏家恍┯欣匦危瑸榱硕辔?ldquo;顧客”的注意力，亂擺亂放，經(jīng)常和城管局的管理員們來玩躲貓貓的游戲。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)工作經(jīng)商生活的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境；在社會(huì)上沒有良好的行為習(xí)慣的人就會(huì)以自我為中心，擾亂公共秩序，破壞公共環(huán)境。所以，作為一個(gè)文明人，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。我們究竟要以什么樣的語言，什么樣的行動(dòng)，什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒呢？
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明有禮的人。那么請(qǐng)用好我們的嘴，多說善話，多留美言；用好我們的手，多做善事，多行善舉；用好我們的腳，只走正道。和諧社會(huì)，美麗家園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在大地處處盛開。
我的演講完畢，謝謝大家！
傳承校園文明演講稿 7
由于網(wǎng)絡(luò)暴力游戲的影響，現(xiàn)在學(xué)校里發(fā)生在同學(xué)們中的不文明事，真的是越來越多了，所以，我要在此給大家提點(diǎn)建議，希望能夠?qū)π@的精神文明建設(shè)有所幫助。
首先，我們應(yīng)該杜絕臟話，每次課間休息時(shí)，都會(huì)有 有時(shí)候還你一句我一句的，簡直是不堪入耳。如果無人從中勸阻，爭執(zhí)的過了火，還會(huì)仿照暴力游戲中的情節(jié)大打出手，嚴(yán)重時(shí)甚至打得頭破血流。我認(rèn)為，同學(xué)之間都應(yīng)該講文明用語，人與人之間更要多些禮貌，多點(diǎn)和諧。大家相處時(shí)都做到謙和禮讓、友好相處，這樣不是很好嗎？
其次，就是要愛護(hù)校園環(huán)境，不能亂扔垃圾，也不可隨地吐痰。在校園里隨處可見一地的紙屑，甚至在墻壁上亂涂亂畫，這雖然在少數(shù)人眼中似乎是小事一樁，只不過在日常檢查中會(huì)給班級(jí)扣一點(diǎn)分，好像并不影響什么。可這卻關(guān)乎每個(gè)人的道德修養(yǎng)，對(duì)我們自小就養(yǎng)成一個(gè)健康文明的良好習(xí)慣影響卻是極大。所以我希望，同學(xué)們一定要每個(gè)人都“從我做起”，人人講衛(wèi)生，處處講文明，使我們的校園干干凈凈、舒舒適適，既可以使我們?cè)谝粋€(gè)極為良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)，達(dá)到最好的學(xué)習(xí)效果；又能夠讓我們養(yǎng)成一個(gè)良好的日常行為習(xí)慣，將來走上社會(huì)，也能做到遇事彬彬有禮。
最后，我們應(yīng)該行動(dòng)起來，堅(jiān)決抵制那些暴力的網(wǎng)絡(luò)游戲，如果要玩，也只玩些對(duì)開發(fā)大腦有幫助的益智游戲，以幫助提高學(xué)習(xí)的思維能力。從現(xiàn)在做起，從小我做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，為我們的校園文明做貢獻(xiàn)。將校園建設(shè)成一個(gè)文明、美好的新天地，是需要我們大家的共同努力。
希望同學(xué)們?cè)絹碓轿拿鳎Ｍ覀兊男@越來越和諧，我們的生活越來越美好。
傳承文明的演講稿 8
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是xxx，今天我演講的題目是《爭做文明學(xué)生，創(chuàng)建和諧校園》。
作為一名文明大學(xué)生，已經(jīng)在真，善，美與假，惡，丑之間劃出了涇渭分明的界線。如果我們只是滿足于掛在嘴上，知榮而去執(zhí)行，知恥而硬去做，是校園社會(huì)風(fēng)氣的踐踏者。所以說我們一定要知行和一，言行一致。
作為一名文明的大學(xué)生，關(guān)鍵是從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，要深刻理解，不懈堅(jiān)持，長期實(shí)踐。要使一種榮辱觀表達(dá)的價(jià)值真正體現(xiàn)出來，讓全校大學(xué)生感受到“有德者光榮，高尚；無德者受到貶斥，感到恥辱！”只有建立起這種揚(yáng)善懲惡的環(huán)境，我們的榮辱觀建設(shè)才會(huì)得到強(qiáng)有力的`保障！
俗話說：“昨日羽扇綸巾論英雄，今日言行品德談光榮”，我們應(yīng)該把自己培養(yǎng)成有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律、行與知相統(tǒng)一的大學(xué)生。
可能大家會(huì)問何謂“和諧校園”?和諧校園是一種以和衷共濟(jì)，內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的教育模式。“和諧校園”的“和諧”源于協(xié)調(diào)和默契。大家都知道和諧可以凝聚人心，和諧可以團(tuán)結(jié)力量，和諧可以發(fā)展事業(yè)，同樣創(chuàng)建和諧校園是時(shí)代的發(fā)展必然！
所 同學(xué)們，行動(dòng)起來吧，道一聲真誠的問候，付出一點(diǎn)真誠的愛。讓我們一起為創(chuàng)造更加和諧，美麗的校園而共同努力吧！
青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識(shí)的滋養(yǎng)，讓我們把握生命中的每一天，用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音，當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向。當(dāng)我們共同努力，不懈地?fù)u槳，和諧校園的樂章終將奏響！
我的演講完畢，謝謝大家！
傳承文明演講稿 9
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后? 以后每年5月5日定位端午節(jié)。
毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘，比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字？都不認(rèn)識(shí)，又如何了解古代文化？再比如造紙術(shù)，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世；在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么？有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題，而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因?yàn)閯e國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實(shí)沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
傳承文明的發(fā)言稿 10
同志們：
過去的一年，在市委宣傳部的悉心指導(dǎo)下，在區(qū)委、區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)下，在相關(guān)委辦局、功能區(qū)域及各街鎮(zhèn)的共同努力和全區(qū)人民的支持下，新區(qū)精神文明創(chuàng)建工作取得了新成績、新進(jìn)展。剛才播放的電視短片已經(jīng)對(duì)此做了具體小結(jié)，概括起來就是三句話：一是新區(qū)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)和諧社會(huì)與精神文明建設(shè)工作的理解更加深刻，創(chuàng)建工作環(huán)境更加優(yōu)化；二是新區(qū)各部委辦局、功能區(qū)域、群眾團(tuán)體、開發(fā)公司及各街鎮(zhèn)文明創(chuàng)建積極性持續(xù)高漲；三是新區(qū)精神文明建設(shè)的實(shí)踐成果不斷顯現(xiàn)，亮點(diǎn)迭出。
今年新區(qū)的精神文明創(chuàng)建工作的基本思路，就是按照中央和市委的要求，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng) , 以浦東綜合配套改革試點(diǎn)為動(dòng)力，立足于建設(shè)創(chuàng)新浦東、和諧浦東、國際化浦東的戰(zhàn)略任務(wù)，結(jié)合 20xx版文明創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)，緊扣“一條主線”和“三個(gè)層面”，有針對(duì)性、有重點(diǎn)地推進(jìn)創(chuàng)建工作，早日將浦東建成宜居之區(qū)、友善之區(qū)、誠信之區(qū)。
所謂“一條主線”，就是落實(shí)黨的xx屆六中全會(huì)的精神，始終圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)這一主線 , 堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)融入到精神文明建設(shè)全過程，不斷豐富創(chuàng)建工作內(nèi)涵，提高創(chuàng)建工作的立意，推動(dòng)全社會(huì)形成價(jià)值共識(shí)。
所謂“三個(gè)層面”，就是圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，結(jié)合浦東實(shí)際 , 分三個(gè)層面有重點(diǎn)地系統(tǒng)推進(jìn)創(chuàng)建工作。這三個(gè)層面，可以形象地表述為創(chuàng)建工作的制高點(diǎn)、立足點(diǎn)和增長點(diǎn)。
一、關(guān)于第一層面，即突出馬克思主義指導(dǎo)思想，占領(lǐng)創(chuàng)建制高點(diǎn)，推進(jìn)示范創(chuàng)建
新區(qū)各級(jí)機(jī)關(guān)干部、思想政治工作者、教師、媒體工作人員等社會(huì)示范人群，掌握著社會(huì)話語權(quán)，主導(dǎo)著價(jià)值傳播渠道，直接影響社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的教育成效。這些同志的言行表率，直接構(gòu)成社會(huì)主義精神文明建設(shè)的制高點(diǎn)，這些同志也理所當(dāng)然地成為推進(jìn)創(chuàng)建工作的示范群體。浦東開發(fā)的實(shí)踐體現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想及黨的創(chuàng)新理論的巨大威力，在今后的創(chuàng)建實(shí)踐中，我們要緊密結(jié)合浦東黨員干部作風(fēng)建設(shè)的實(shí)際，緊密結(jié)合黨員先進(jìn)性建設(shè)，緊密結(jié)合黨的xx大、建軍 80 周年、香港回歸 10 周年以及市第九次黨代表大會(huì)、區(qū)委全會(huì)等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，大力加強(qiáng)黨員干部的理想信念教育。
一是抓好主題教育活動(dòng)。要堅(jiān)持用發(fā)展的馬克思主義武裝黨員干部思想，重點(diǎn)組織學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)、社會(huì)主義核心價(jià)值體系等黨的創(chuàng)新理論，按照區(qū)委、區(qū)政府的統(tǒng)一部署，以貫徹落實(shí)關(guān)于樹立八個(gè)方面良好風(fēng)氣的要求為重點(diǎn)，組織開展黨員干部思想作風(fēng)建設(shè)主題活動(dòng)，通過學(xué)、議、查、改，進(jìn)一步加強(qiáng)黨員干部思想道德修養(yǎng)，切實(shí)增強(qiáng)憂患意識(shí)、公仆意識(shí)、節(jié)儉意識(shí)，努力養(yǎng)成八個(gè)方面的良好風(fēng)氣。同時(shí)，通過專題調(diào)研，切實(shí)強(qiáng)化學(xué)校及新聞媒體的主流價(jià)值觀念，在多元和多樣化的背景下強(qiáng)化一元主導(dǎo)。
二是深化聯(lián)系基層制度。根據(jù)區(qū)委的統(tǒng)一部署，區(qū)委、區(qū)政府領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)制定調(diào)研計(jì)劃，帶頭深入對(duì)口聯(lián)系的街鎮(zhèn)，指導(dǎo)工作，服務(wù)基層，落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系基層、調(diào)查研究的制度；新區(qū)區(qū)級(jí)機(jī)關(guān)黨工委組織開展的“三個(gè)一”結(jié)對(duì)共建活動(dòng)，即每個(gè)機(jī)關(guān)黨組織結(jié)對(duì)一個(gè)居民區(qū)黨支部、每個(gè)機(jī)關(guān)處室助學(xué)一名貧困學(xué)生，每個(gè)黨員聯(lián)系一戶困難群眾，要在制度上進(jìn)一步完善。通過聯(lián)系基層，增強(qiáng)黨員干部的群眾意識(shí)和對(duì)群眾的感情，更加真切地了解民意、關(guān)注民情、解決民生。
三是要重視機(jī)關(guān)文化建設(shè)。豐富機(jī)關(guān)工作人員的業(yè)余文化生活，組織開展讀書沙龍、文學(xué)鑒賞以及廣播操、健身舞、書法、籃球、合唱等一系列文化活動(dòng)，培養(yǎng)機(jī)關(guān)工作人員健康的生活情趣。新區(qū)各委辦局、功能區(qū)域、街鎮(zhèn)在創(chuàng)建工作中一定要高度重視機(jī)關(guān)文化的創(chuàng)建，以公務(wù)員的文明形象來引領(lǐng)、倡導(dǎo)、促進(jìn)文明社會(huì)的形成；各部門、各單位要將文明處室創(chuàng)建作為精神文明創(chuàng)建工作的重要系列，并將處室文化作為創(chuàng)建文明處室的重要內(nèi)容，積極培育形式多樣的機(jī)關(guān)文化團(tuán)體。
二、關(guān)于第二層面，即突出社會(huì)主義榮辱觀的踐行，鞏固創(chuàng)建立足點(diǎn)，夯實(shí)創(chuàng)建基礎(chǔ)
社區(qū)、郊區(qū)是開展各項(xiàng)工作的傳統(tǒng)陣地，也是開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的立足點(diǎn)。隨著浦東開發(fā)開放的日益深入，新區(qū)已? 在新形勢下的文明創(chuàng)建工作中，要堅(jiān)持以市民群眾的滿意度、參與性和創(chuàng)建工作的受歡迎度、實(shí)效性為目標(biāo)，從細(xì)節(jié)抓起，從群眾喜聞樂見的方式入手，推進(jìn)社區(qū)村鎮(zhèn)創(chuàng)建工作：
一是關(guān)注文明細(xì)節(jié)。繼續(xù)聚焦“垃圾不落地”、“自覺守秩序”、“好客顯溫馨”等公共文明行為的養(yǎng)成，把社會(huì)主義榮辱觀融合滲透到市民群眾的日常生活和行為規(guī)范中去。新區(qū)各部門、各單位要積極組織和發(fā)動(dòng)市民參與“文明小貼士、文明小漫畫、文明小故事、文明小創(chuàng)意”等四小文明作品征集活動(dòng)。
各區(qū)級(jí)機(jī)關(guān)要圍繞上述主題，結(jié)合各自實(shí)際，設(shè)計(jì)和開展主題實(shí)踐活動(dòng)。要加強(qiáng)“窗口”行業(yè)文明創(chuàng)建工作，將文明創(chuàng)建貫穿在規(guī)章守則、行業(yè)規(guī)范、職業(yè)道德之中。
各功能區(qū)域、街鎮(zhèn)要積極配合新區(qū)的主題活動(dòng)，同時(shí)繼續(xù)開展好區(qū)域(路段)創(chuàng)建工作，抓好文明景觀線路創(chuàng)建、市級(jí)文明示范路口創(chuàng)建和區(qū)級(jí)文明路口、垃圾不落地區(qū)域創(chuàng)建，發(fā)動(dòng)沿線單位、社區(qū)開展同創(chuàng)共建活動(dòng)。每個(gè)街鎮(zhèn)要在鞏固創(chuàng)建成果的基礎(chǔ)上，確定一條文明景觀線路。
二是關(guān)注基層文明創(chuàng)建。文明社區(qū)和文明鎮(zhèn)的創(chuàng)建是文明城區(qū)的重要組成部分，要切實(shí)組織開展好 20xx版文明創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)第二輪市級(jí)文明社區(qū)、文明鎮(zhèn)的創(chuàng)建和評(píng)選工作，突出和諧社區(qū)內(nèi)涵，把和諧建設(shè)的主題貫穿在整個(gè)工作中，力爭使新區(qū)文明社區(qū)、文明鎮(zhèn)覆蓋率達(dá)到 70% 以上。
三是關(guān)注新農(nóng)村建設(shè)。新農(nóng)村建設(shè)是今年區(qū)委重點(diǎn)工作之一。我們要圍繞新農(nóng)村精神文明建設(shè)的“素質(zhì)提高、需求滿足、環(huán)境優(yōu)化”三方面任務(wù)，按照區(qū)委制定的“三傾斜”原則，在人力、財(cái)力、物力上加強(qiáng)對(duì)郊區(qū)各鎮(zhèn)的支持力度。在素質(zhì)提高方面，要倡導(dǎo)農(nóng)村文明新風(fēng)，提高農(nóng)民文明素質(zhì)。在全區(qū)農(nóng)村推廣“星級(jí)家庭”評(píng)選活動(dòng)，頒發(fā)評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)農(nóng)民逐步革除陋習(xí)，逐步養(yǎng)成文明健康的生活方式和生活習(xí)慣。在需求滿足方面，要不斷完善村、居住小區(qū)的公共文化設(shè)施的建設(shè)，建設(shè)一批文化活動(dòng)中心、村民活動(dòng)室、村民學(xué)校、健身點(diǎn)等，豐富村民的文化生活，不斷提高廣大村民的精神文化生活質(zhì)量。在環(huán)境改善方面，要結(jié)合新版文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，進(jìn)一步改善村容村貌，凈化墻面，硬化道路，綠化庭院，美化環(huán)境。制訂創(chuàng)建工作評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，推廣成功經(jīng)驗(yàn)，使文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建保持常態(tài)化，創(chuàng)建成果保持長效化。
三、關(guān)于第三層面，即突出共同理想及區(qū)域認(rèn)同，拓展創(chuàng)建增長點(diǎn)，推動(dòng)特色創(chuàng)建
傳承文明演講稿優(yōu)秀24篇
一是以特色文明創(chuàng)建來凝聚。繼續(xù)加大文明大廈、文明開發(fā)園區(qū)、涉外小區(qū)、文明宗教場所等具有浦東特色的創(chuàng)建工作力度，文明單位向中外企業(yè)延伸拓展，文明行業(yè)向窗口行業(yè)深入滲透，讓越來越多的外資企業(yè)、內(nèi)聯(lián)企業(yè)、私營企業(yè)、“兩新”組織積極參與文明單位創(chuàng)建活動(dòng)，讓廣大知識(shí)青?
二是以志愿服務(wù)活動(dòng)來凝聚。以辦特奧為契機(jī)，深化志愿服務(wù)綜合試點(diǎn)區(qū)工作，提升志愿服務(wù)管理水準(zhǔn)，大膽探索，完善志愿者招募、培訓(xùn)、注冊(cè)、評(píng)估、表彰等機(jī)制。在組織體制上，繼續(xù)在委辦局、街鎮(zhèn)成立具有法人資格的志愿服務(wù)組織，培育一批有特色、有影響、有一技之長的品牌志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)；在激勵(lì)機(jī)制上，探索志愿服務(wù)政策激勵(lì)舉措，完成第二屆五星級(jí)志愿者和第五屆新區(qū)十佳志愿者及組織的評(píng)選表彰工作，為參與大型活動(dòng)的志愿者購買保險(xiǎn)，探索志愿者的保障工作；在參與重大活動(dòng)上，利用浦東外向型人才的優(yōu)勢，成立特奧志愿服務(wù)工作部，高質(zhì)量完成今年近千人的特奧志愿者招募、培訓(xùn)、組織、宣傳及后勤保障等相關(guān)工作，并力爭在特奧會(huì)志愿者工作上展示浦東志愿者的良好風(fēng)貌。
三是以中外文化交流來凝聚。繼續(xù)組織開展好陸家嘴金融文化周、樓宇文化節(jié)、金橋國際社區(qū)主題長跑、張江龍舟賽、中外家庭文化節(jié)等文化交流活動(dòng)，形成各具特色的區(qū)域文化，實(shí)現(xiàn)從文化認(rèn)同到社會(huì)認(rèn)同再到價(jià)值認(rèn)同。鼓勵(lì)和吸引更多的新上海人加入到浦東的精神文明創(chuàng)建工作中來。同時(shí)，要加大培育浦東地域特色文化品牌項(xiàng)目，如三林舞龍，這一文化品牌已在國內(nèi)有一定影響，新區(qū)各方要齊心協(xié)力，共同關(guān)心扶植，讓這一文化項(xiàng)目在世博會(huì)舉辦之時(shí)成為重要的表演項(xiàng)目。要大力推進(jìn)張江創(chuàng)新文化、外高橋港口文化以及陸家嘴海派秧歌、金橋書畫、川沙故事等特色文化品牌的建設(shè)。
今年的文明創(chuàng)建工作要求很高、任務(wù)很重、時(shí)間很緊，我們要按照提出的浦東要在更高的起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展的指示精神和同志在市文明委全會(huì)和在浦東調(diào)研時(shí)的講話要求，按照今天會(huì)上杜家毫?xí)浀闹v話要求，抓住綜合配套改革試點(diǎn)和籌辦 20xx 年上海世博會(huì)的契機(jī)，積極探索，大膽創(chuàng)新，圍繞一條主線，抓好三個(gè)層面，努力推進(jìn)新區(qū)精神文明建設(shè)工作再上新的臺(tái)階。
傳承校園文明演講稿 11
講文明，懂禮貌，從我做起最重要；
尊老師，敬家長，同學(xué)之間要友好；
不打架，不罵人，有了爭執(zhí)不要吵；
遵紀(jì)律，守秩序，各項(xiàng)守則要記牢；
愛樹木，護(hù)花草，時(shí)時(shí)刻刻重環(huán)保；
要愛幼，要尊老，殘弱病孕須幫忙；
有外賓，有客人，見到客人要問好；
要出行，乘公交，禮貌讓座要做到；
講衛(wèi)生，保健康，早早起床早睡覺；
勤洗手，勤換衣，預(yù)防疾病身體好；
五千年，文明史，細(xì)細(xì)品味細(xì)細(xì)嚼；
好傳統(tǒng)，要繼承，發(fā)揚(yáng)光大育新苗！
文明禮儀世代傳承優(yōu)秀演講稿1000 12
尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！我演講的題目是：《文明禮儀我先行》。
漢代人賈誼把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。中國具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也以彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。我們的身邊隨時(shí)隨處都可以見到講文明重禮儀的事。我們中國人講文明，懂禮貌的美德確實(shí)應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)！
文明禮儀是什么？是一聲“你好”，是一聲“打擾了”，是一聲“對(duì)不起”回到家，奶奶已經(jīng)做好了飯菜，我們對(duì)她老人家說：“您辛苦了！”在路上，遇到抬著重東西的叔叔，我們趕忙讓道；公園門口，小弟弟對(duì)賣門票的阿姨說
“謝謝”文明禮儀就體現(xiàn)在日常生活的點(diǎn)滴小事里。但是，這舉手之勞、一句話的事，請(qǐng)問，你，能堅(jiān)持做嗎？
作為中學(xué)生的我們，在學(xué)校里該怎么做呢？認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)，上課專心聽講，不搞小動(dòng)作，不竊竊私語等等行為就是講文明重禮儀。
有一次下課，幾個(gè)同學(xué)湊在一起，小聲議論老師。我忍不住對(duì)他們說：“你們這是不尊重老師的行為！有禮貌、有修養(yǎng)的人是不會(huì)在背后議論別人的。注意，當(dāng)你們用食指對(duì)著別人指指點(diǎn)點(diǎn)時(shí)，另外三個(gè)手指頭正以三倍的力量還擊你自己呢！”從此以后，我再也沒有發(fā)現(xiàn)有同學(xué)私底下議論老師了。我很高興。
當(dāng)然，這是由別人提醒他們講文明重禮儀，如果他們能夠自己管理自己，自己教育自己，自己時(shí)刻提醒自己，一言一行都以文明禮貌的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己。那么，大家都能成為文明、禮貌，有修養(yǎng)的人。如果你問我有沒有講文明重禮儀。我會(huì)肯定地回答：“有！”在校園里，遇見領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)，我主動(dòng)打招呼；在圖書室，我輕聲細(xì)語，不影響別人閱讀；在飯桌上，等齊家人后我再動(dòng)筷子；當(dāng)客人與我談話時(shí)，我從不邊玩邊答，而是禮貌地看著客人回答；休息時(shí)間，不在家里唱卡拉ok，保持居民小區(qū)的安靜；乘公共汽車時(shí)，我排隊(duì)購票乘坐，并常常給別人讓位；在馬路上，我堅(jiān)持自覺遵守交通規(guī)則，等等。
有一次，我們?nèi)页塑嚨铰糜尉包c(diǎn)游玩。路上，不懂事的小妹妹將香蕉皮隨手丟向窗外。我急忙要爸爸把車開回去撿起垃圾。可媽媽說：“這路上車來車往，要調(diào)頭很困難的。”“不行！這是旅游景點(diǎn)，一定有不少游客，特別是還有外國人，要是他們看見香蕉皮被隨手丟在馬路邊，一定 小妹妹還懂事地說：“讓我把它扔到垃圾桶里。垃圾桶才是香蕉皮的家！”聽了小妹妹的話，我自豪地笑了：是我使小妹妹懂文明講禮儀！到少數(shù)民族地區(qū)旅游，我注意尊重他們的習(xí)俗，我常常抓住
小妹妹的手，不讓她對(duì)少數(shù)民族阿姨指指點(diǎn)點(diǎn)，不讓她不禮貌地觸摸阿姨的服飾。
文明禮儀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志之一。現(xiàn)代社會(huì)的“大雅之堂”越來越多，誰也不愿意成為當(dāng)難登“大雅之堂”的人，都想成為人見人夸的“文明人”啊！
“勿以善小而不為”文明禮儀從小事做起，從身邊事做起，從我們每個(gè)人做起。讓文明禮儀之花陪伴我們時(shí)時(shí)、處處吧！
傳承文明的演講稿 13
大家好！
當(dāng)社會(huì)各界人士積極投身于環(huán)保活動(dòng)中的時(shí)候，作為一名學(xué)生，我們?cè)跄苤弥韧猓俊匀唬瑒?chuàng)建綠色校園也是我們每個(gè)學(xué)生容義不容辭的責(zé)任。從小事做起，從現(xiàn)在做起，從愛護(hù)校園環(huán)境做起。一片紙，我們撿起；一滴水，我們節(jié)約；一堆垃圾，我們打掃，用自己的實(shí)際行動(dòng)保護(hù)環(huán)境。
從小事做起。從現(xiàn)在做起。從愛護(hù)校園環(huán)境做起。一片紙。我們撿起，一滴水。我們節(jié)約，一堆垃圾。我們打掃。用自己的實(shí)際行動(dòng)保護(hù)環(huán)境。
記得教育家蘇霍姆林斯基說過這么一段話：薄情會(huì)產(chǎn)生冷漠。冷漠會(huì)產(chǎn)生自私自利。而自私自利則是殘酷無情之源。為了防止薄情的'滋生。我們培養(yǎng)孩子們要學(xué)會(huì)真誠地關(guān)懷，惦念，憐惜一切有生之物和美好的東西并設(shè)法去保護(hù)它們免遭災(zāi)難。那么這個(gè)孩子待人也絕不會(huì)冷酷無情。
其實(shí)著眼于人的培養(yǎng)，才是營造綠色校園真正意義之所在。
當(dāng)然我們創(chuàng)建綠色校園，不僅要有綠色的校園環(huán)境，同樣還需要綠色的校園文化，同學(xué)之間相互信任，坦誠相待，考試時(shí)杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠信實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。
謝謝大家！
傳承文明演講稿3分鐘最新 14
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，各位家長，同學(xué)們，大家好！
作為教師代表，我很榮幸能為__創(chuàng)建文明城市鼓勁助威、搖旗吶喊！
文明是個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)的名片，也是城市發(fā)展繁榮的標(biāo)志。開展創(chuàng)建文明城市活動(dòng)，對(duì)于提高_(dá)_城市文明程度和市民素質(zhì)，塑造城市形象，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，具有重大的推動(dòng)作用。
作為__的一份子，我要為“創(chuàng)建文明城市”獻(xiàn)出自己的一份力。記得有一次，我和懷孕的妻子去游憩廣場散? 妻子見狀說一片紙巾而已，你還當(dāng)寶了抓住不放！我呵呵一笑，依然抓著不放，直到走了很遠(yuǎn)才扔進(jìn)了附近的垃圾桶。古人云，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我一直要求自己要做到語言禮貌、舉止文明、愛護(hù)公物，在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出城市的文明。
作為教師，我更要為“創(chuàng)建文明城市”獻(xiàn)出自己的一份力。我們的孩子從小接受文明禮儀的教育，可是在我們身邊，在一部分孩子身上，還是有著一些不文明行為和現(xiàn)象。校園內(nèi)、樓梯上的垃圾，教室、走廊上的起哄打鬧，走路推推搡搡，校園內(nèi)個(gè)別孩子講臟話、粗話，攀爬學(xué)校墻頭，甚至還有個(gè)別孩子故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。這一切怎能不叫人痛心疾首！難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮子”嗎？
從此以后，我見到學(xué)生時(shí)經(jīng)常主動(dòng)詢問，聊幾句學(xué)習(xí)，家庭方面的話題。學(xué)生慢慢的也不再拘束，“老師好”也自然而然的脫口而出。文明禮儀有時(shí)候就是如此簡單！
我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生雖然聽老師的話，但他不一定會(huì)照老師的要求去做，可是當(dāng)我們把語言落實(shí)到行動(dòng)上時(shí)，就有可能會(huì)帶動(dòng)一大批人。每當(dāng)教室、操場里有垃圾時(shí)，我就主動(dòng)撿起來放進(jìn)垃圾桶；每當(dāng)看到工具擺放不整齊時(shí)，我都會(huì)上前擺好；每當(dāng)來到教室，看到講桌凌亂時(shí)，我都會(huì)自己埋頭一件件，一本本的收拾整理好，此時(shí)我發(fā)現(xiàn)，孩子們也開始收拾整理自己的小書桌。
孩子們就是這樣可愛！其實(shí)他們的內(nèi)心永遠(yuǎn)有一顆文明的種子，老師只需要時(shí)不時(shí)的給點(diǎn)雨露，他們就會(huì)茁壯成長，開出文明之花。
謝謝大家！
傳承文明演講稿 15
老師們，同學(xué)們：
早上好！
今天國旗下講話的如題目是《端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。
同學(xué)們，你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎？
也許，你們?cè)缫蚜?xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡，習(xí)慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物，習(xí)慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達(dá)感激之情。其實(shí)，一年365天，還有許多印有“中國”標(biāo)簽的節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。
農(nóng)歷五月初五是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨(dú)特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí)，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢？讓我們從今年端午節(jié)開始，重新拾起對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注，賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識(shí)，畢竟，“民族的就是世界的”！
謝謝！
2023誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿 16
老師們同學(xué)們：
早上好！
今天我為大家演講的主題是：傳承文化，誦讀經(jīng)典。
同學(xué)們，你們是否從“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”感受過李白的豪放；你門是否從“天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”中讀出了白居易的執(zhí)著；你們又是否從“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。”感受到張若虛對(duì)人生的探詢。
中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典，誦讀中華經(jīng)典詩文可以加深我們對(duì)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，在誦讀中親近中華經(jīng)典，在親近中接受中國文化，在熱愛中弘揚(yáng)中華文明。
常言道：“經(jīng)書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”讀是非常有必要的，通過誦讀經(jīng)典詩文，積累精美的詩詞句段，進(jìn)而內(nèi)化為自己的語言。大家可以充分利用早晚讀的時(shí)間，本著“用心誦，慢慢讀，字字清”的原則，大聲地朗誦經(jīng)典，讓自己在朗朗書聲中積累經(jīng)典名言，陶冶情操。同時(shí)，大家還要做一個(gè)有心人，平時(shí)在閱讀時(shí)遇到的名言經(jīng)典，可以及時(shí)地記錄在專門的本子上，有時(shí)間就可以拿出來認(rèn)真地誦讀，這樣既可以提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，也可以為我們寫作文提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉，一舉兩得，何樂而不為呢。
誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學(xué)們心智，培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì)，形成良好的生活習(xí)慣，并懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。經(jīng)過一階段的誦讀，雖“滿腹經(jīng)綸”但只能悶在肚里，或“紙上空談”，誦讀也就沒有什么意義了。因此，我們必須要學(xué)以致用，用經(jīng)典來指導(dǎo)自己的言行，從“幼不學(xué)，老何為”的教誨中了解時(shí)間的重要性，勤學(xué)需趁早；在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價(jià)值……其實(shí)千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理，升華自己的思想。
“最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩書氣自華。”同學(xué)們，讓我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友，用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典，用最昂揚(yáng)的激情書寫青春，用最執(zhí)著的信念成長為中華文明的傳承者。
謝謝大家！
學(xué)生傳承中華文明演講稿 17
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《中華文明贊》。
在中國五千年的歷史中，有舉世聞名的四大發(fā)明，有蜿蜒曲折的萬里長城，有哺育中華兒女的長江黃河，有頂天立地的泰山……我們中華文明如群星閃爍，流淌在歷史的長河里，照亮華夏的每一個(gè)角落。它們是這泱泱華夏最寶貴的資源。
在五千年的歷史中，有不少千古一帝，風(fēng)流人物。他們憑借著一己之力，創(chuàng)造太平盛世：統(tǒng)一中國的秦始皇，惠民改制的王莽，從諫如流的李世民，盛世女帝武則天……他們以過人的智慧與迫力創(chuàng)造了太平盛世。為歷史添上了濃墨重彩的一筆。縱觀古今，展望波瀾壯闊的帝王畫卷，他們?nèi)际翘炜v英才的一代名帝。他們是中華文明的開拓者，使中華文明逐漸進(jìn)步。直至今日，他們還被人所景仰
很多的中華文明都是伴隨著名勝古跡一起被發(fā)掘的。其中最有名的便該是萬里長城。它是我國古代的軍事防御工業(yè)，是一道高大、堅(jiān)固，連綿兩萬多公里的長垣。是數(shù)代皇帝數(shù)百年的心血。黃河，是哺育我們中華兒女的母親河，是中華文明最主要的發(fā)源地。泰山，是五岳之首，聚集了天地間所有的鐘靈毓秀……它們有著數(shù)千年的歷史，為中華兒女支撐著萬里江山。
漢字是我國最有影響力的文化。從甲骨文到金文，到如今方正的楷書，從繁體到簡體……漢字的魅力是無窮無盡的。而漢字文化的特色之一，便是詩詞。詩詞是闡述心靈的`文學(xué)藝術(shù)。而詩人，詞人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧，并按照韻律，用凝練的語言，綿密的章法，充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現(xiàn)社會(huì)生活與人類精神世界。中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。眾所周知，唐詩是中華文明的瑰寶，唐士則是唐代的代表，不羈放縱的李白，憂國憂民的杜甫，文采斐然的白居易，還有孤篇蓋全唐的張若虛……他們獨(dú)立，個(gè)性，自我，他們把萬里山河凝于筆下，手一揮就是半個(gè)盛唐。
我們的中華文化，分散在每一個(gè)角落，它們不止是帝王豪杰，名山大川，古典詩詞，它們或許是人，是物，是事，是一山一水，一花一木……它們?cè)诓槐蝗耸熘慕锹淅锬瑐鞒兄６K有一天，它們凝聚起來，將這五千年的華夏文明，完完整整地公諸于世，再輕嘆一句：“這就是我們的中國！”
謝謝大家。
傳承校園文明演講稿 18
同學(xué)們，老師們：
你們好！
很榮幸今天能站在這兒給大家演講，我演講的題目是《從小處做起，促校園和諧》。
在起草這篇演講稿時(shí)，我一直在想，八榮八恥是不是離我們太遠(yuǎn)了，我在這兒隨便說說“知榮辱，樹新風(fēng)”是不是顯得太空泛了，可是經(jīng)我仔細(xì)想想，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)不然。
我們來這兒是來學(xué)習(xí)的，而只有學(xué)會(huì)了做人才能學(xué)會(huì)做事，做好了人才能做好事。事情做不好，可以從頭來。人做不好，很難重新來。古人云：“無羞惡之心，非人也。”所以，明是非，知榮辱，辯美丑，乃人之所以為人的重要標(biāo)準(zhǔn)。今年三月，就針對(duì)我們的實(shí)際情況提出了“八榮八恥”，有的同學(xué)也許覺得很難做到，但我覺得對(duì)于我們?cè)谛５膶W(xué)生，“八榮八恥”決非一紙空文。
“熱愛祖國”我們可以懷著敬意，高昂的唱出國歌；“服務(wù)人民”我們可以從服務(wù)父母、老師、同學(xué)和長輩做起；“崇尚科學(xué)”我們可以專注于科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，發(fā)奮成才；“辛勤勞動(dòng)”我們可以熱心于勞動(dòng)，讓無知與懶惰遠(yuǎn)去；“團(tuán)結(jié)互助”我們可以以真誠的心，滿懷著美好的愛去對(duì)待每一個(gè)人，讓身邊洋溢著其樂融融的真情；“誠實(shí)守信”我們可以在考場上，在善與惡、對(duì)與錯(cuò)的一念之間，跨出正確的一步；“遵紀(jì)守法”我們可以從遵守校紀(jì)班規(guī)做起；“艱苦奮斗”我們可以在學(xué)習(xí)生活中，不知疲倦地去奮斗。
同學(xué)們，一個(gè)好的成績需要一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境需要一個(gè)和諧的校園，而一個(gè)和諧的校園需要我們自己維護(hù)，可是在我身邊，總有一些不和諧的事情發(fā)生著；有的同學(xué)們討厭勞動(dòng)；有的同學(xué)挑撥同學(xué)關(guān)系；有的同學(xué)在人民幣上亂畫；有的同學(xué)從小養(yǎng)尊處優(yōu)……也許大家覺得這些都只是小事，沒什么大不了的。但是，勿以惡小而為之，我們的一言一行都影響著我們的生活，我們的校園環(huán)境。
我們要營造一個(gè)和諧的校園，就要從一點(diǎn)一滴做起，一件事一件事做起。在我們生活的這個(gè)社會(huì)，是與非，美與丑，善與惡交織地存在著，這讓我們不免在滿眼的紛亂中迷茫。如果說一顆顆蓬勃跳動(dòng)的心靈在黑暗中摸索著方向，那么，一個(gè)正確的榮辱觀，便是閃耀的光芒，指引著我們年輕而涉世未深的心靈。即使整個(gè)世界的黑暗，也不足以隱沒這燦若明星的光亮。
同學(xué)們，就讓我們從唱響國歌做起，熱愛祖國；從樂于助人做起，服務(wù)集體；從快樂學(xué)習(xí)做起，熱愛知識(shí)；從辛勤勞動(dòng)做起，培養(yǎng)習(xí)慣；做撫貧濟(jì)困做起，關(guān)愛社會(huì)；從言而有信做起，錘煉真誠；從嚴(yán)守校規(guī)做起，遵紀(jì)守法；從節(jié)約開支做起，艱苦奮斗。
就讓我們牢記八榮八恥，從小處做起，促校園和諧！我們的明天我們自己創(chuàng)造！
文明禮儀世代傳承優(yōu)秀演講稿1000 19
我們國家是以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世，是我國古代勞動(dòng)人民千百年來重視道德修養(yǎng)、文明禮貌贏得的國際上的評(píng)價(jià)。
作為文化科技發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)生活富裕的現(xiàn)代人更應(yīng)該要把古人的這一傳統(tǒng)美德保持和發(fā)揚(yáng)光大，使之不斷的傳承下去不愧于“文明古國”、“禮儀之邦”這個(gè)著稱！文明禮儀，是我們小學(xué)生必須學(xué)會(huì)的，而我們要從自己做起。
我認(rèn)為，謙讓是最大的美德。有些 但同學(xué)與同學(xué)之間，也是應(yīng)該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間變得更加美好。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)發(fā)出文明的火花，讓我們懷抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！
學(xué)生傳承中華文明演講稿 20
老師、同學(xué)們：
大家好！我是來自高二十六班的XXX。今天我國旗下講話的主題是“汲取母語精華，傳承中華文化”。
2月21日是第23屆國際母語日，該節(jié)日的設(shè)立旨在促進(jìn)語言多樣性、文化多樣性的建設(shè)。
央視近年來為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化做了不少努力。如《中國漢字聽寫大會(huì)》《中國成語大會(huì)》等都為提高全民族道德文化素質(zhì)做出了不可或缺的貢獻(xiàn)。而近期最引人注目的莫過于《中國詩詞大會(huì)》。小至7歲小童，大至72歲老人，他們都懷著一顆滾熱的愛詩之心參與其中，共同賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美。
董卿更是一度憑借《中國詩詞大會(huì)》主持人的身份圈粉無數(shù)。數(shù)十年如一日的積累使得她在節(jié)目中儀態(tài)端莊，風(fēng)趣溫爾。她是“腹有詩書氣自華”的完美體現(xiàn)。她“以玉為骨，雪為膚，芙蓉為面，楊柳為姿，更重要是以詩詞為心。”因而“詩詞之心”是無數(shù)美背后的。依托，也是無數(shù)美得與眾不同的原因。這個(gè)世界需要這種美，我們都應(yīng)該擁有這樣的“詩詞之心”。
“詩詞之心”來源于對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，來源于對(duì)母語的熱愛。詩詞，是千百年來傳遞的心意相通，也是每個(gè)人生命中的草灰蛇線，伏脈千里。秋霜冬雪，廟堂江湖，詩歌把四季更迭融于意象，將歲月變遷蘊(yùn)于音律。
中華文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，更是中華民族的“根”和“魂”。作為中學(xué)生，我們應(yīng)自覺承擔(dān)起傳承中華文化的重任，努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更積極主動(dòng)地了解中國詩詞，愛上中國詩詞。讓我們一起汲取母語精華，傳承中華文化，為提高國家文化軟實(shí)力而不懈奮斗吧！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
傳承校園文明演講稿 21
親愛的老師們、同學(xué)們：
大家早上好！很榮幸我能代表5班全體同學(xué)做國旗下講話。
今天我要講的題目是“讓文明之花開滿校園”。我先來給大家講一個(gè)故事：不久前，我曾看到這樣一則報(bào)道，新加坡是一個(gè)講英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語，大多是用英語書寫。
但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，新到新加坡考察的一位校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”葉圣陶先生說：“教育是什么？往簡單的說，就是培養(yǎng)習(xí)慣。”愛因斯坦也有言：“如果一個(gè)人忘掉他在學(xué)校所學(xué)到的每一樣?xùn)|西，那么留下來的就是教育。”學(xué)校作為一個(gè)公共場合，一個(gè)社會(huì)的縮影，沒有一個(gè)整潔清爽的校園環(huán)境，其育人功效一定會(huì)大打折扣。而好的校園環(huán)境，必須靠著老師的教育和同學(xué)們的共同努力才能達(dá)成。走進(jìn)校園，到處干干凈凈，看不到一片紙屑，一個(gè)包裝袋，愉悅眼球，快樂心情。這本身就是一種無聲的教育。同學(xué)們，我們擁有自己的尊嚴(yán)，而在這個(gè)過程之中，教育無處不在。“不隨手亂扔垃圾”成了必然選擇，不僅只是口號(hào)，更是目標(biāo)，需要我們持之以恒為之奮斗。
不知大家是否記得，幾年前，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔希褂?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。然而，今年的國慶節(jié)升旗現(xiàn)場的垃圾量明顯減少，游客不但主動(dòng)將垃圾扔進(jìn)果皮箱，有的還自備垃圾袋，幾乎是“人走地凈”。
同學(xué)們，校園是我們學(xué)習(xí)、生活的場所，我們?cè)谶@里學(xué)習(xí)、暢談、播種、收獲每一天。和諧、溫馨、美麗的校園是我們的家。優(yōu)美的環(huán)境，讓我們懂得珍惜，學(xué)會(huì)愛護(hù)；優(yōu)美的環(huán)境，讓我們知書達(dá)理，更加文明；優(yōu)美的環(huán)境，讓我們學(xué)習(xí)進(jìn)步；優(yōu)美的環(huán)境，讓我們學(xué)會(huì)謙讓，學(xué)會(huì)做人。我們?cè)谶@里沐浴陽光，汲取營養(yǎng)。但我們的校園還存在著一些不盡人意的地方，比如在我們的校園里，有的地方還散落著同學(xué)隨意亂扔的紙屑、塑料瓶、零食袋子等等。每天在同學(xué)們辛勤地清掃干凈后，總有一些不自覺的同學(xué)又把這些垃圾隨手亂丟。所有的這些，都跟我們潔凈的校園是極不相稱的。我相信，沒有哪一位同學(xué)喜歡在一個(gè)垃圾遍地的環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活。
今后，我們可以從身邊的小事做起，做到以愛護(hù)校園環(huán)境為己任，自覺維護(hù)校園的清潔衛(wèi)生，認(rèn)真做好值日衛(wèi)生工作。做到不亂扔垃圾，垃圾丟入垃圾桶，并提醒亂扔垃圾的同學(xué)，做到看到地面上有紙屑主動(dòng)揀起來，教室垃圾桶滿了主動(dòng)倒掉。
同學(xué)們，讓我們立即行動(dòng)起來，從不亂扔垃圾做起，自覺增強(qiáng)保護(hù)校園環(huán)境意識(shí)，做校園環(huán)境衛(wèi)生的小衛(wèi)士，做文明好學(xué)生。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
文明禮儀世代傳承優(yōu)秀演講稿1000 22
中華民族有五千年的文明史，這是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒有中斷的文明。
要認(rèn)識(shí)今天的中國，今天的中國人，就要深入了解中國的文化血脈。中國文化博大精深，傳承，是我們每一個(gè)青少年的無比神圣的任務(wù)。
中華文化 源遠(yuǎn)流長
中國文化，文明的延續(xù)性是最為頑強(qiáng)的，是這股頑強(qiáng)不屈的勁讓這位“老人”經(jīng)過了衰敗，經(jīng)歷過了興國，嘗過了苦，也品過甜。這位“老人”心里藏著許多事，但她從不會(huì)像那些小婦人那樣八嘴八舌的說個(gè)干凈。這位“老人”很堅(jiān)強(qiáng)，這位“老人”手非常巧，巧的編織了無數(shù)令人敬重，仿照的魂寶。這位“老人”很聰明，創(chuàng)造數(shù)不勝數(shù)造福于人類的神奇之創(chuàng)。中華是一個(gè)包容大度的國家，沒有那些小贏小利的思想，大方的把自己知道的東西和擁有的東西奉獻(xiàn)出來，讓國際的友人贊賞不已。但是在威脅國家之安危，民族之利益的人面前，中華民族的子女是沒有退縮的，“士可殺不可辱”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的人格精神，剛健奮發(fā)，矢志不渝，多難興邦的陽剛之氣都在這里體現(xiàn)。
文化成果 光照百代
中國的傳承，讓我們受益終生。中國文明做出了偉大的貢獻(xiàn)，是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，是我們的責(zé)任和榮譽(yù)。中國，念起這位母親的名字，內(nèi)心激動(dòng)的，不知從何說起她的好。因?yàn)樗珎ゴ罅耍f起來大多都是好，她創(chuàng)造了數(shù)不勝數(shù)的讓中華子女受益匪淺的文明文化，創(chuàng)造了聞名世界的科學(xué)技術(shù)。而構(gòu)成這一獨(dú)特科技文明主要支柱有“四大學(xué)科”、“三大技術(shù)”和“四大發(fā)明”，對(duì)世界“天文學(xué)”、“數(shù)學(xué)”、“醫(yī)學(xué)”的發(fā)展都產(chǎn)生了非常巨大的影響，比歐洲的發(fā)明都要早幾百年。
浩如煙海的文化典籍：《詩經(jīng)》、《清秋》、《史記》、《資治通鑒》……像這樣保存了如此浩瀚的文化典籍，也只有像中國這樣經(jīng)歷上下五千年風(fēng)雨滄桑的文明之國才能做到吧！瑰麗璀璨的古代文學(xué)，精彩紛呈的古代藝術(shù)，世代傳承的文明禮儀都是最為中國傳統(tǒng)文化的三個(gè)重要組成部分，對(duì)中國社會(huì)歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響。
天下興亡 匹夫有責(zé)
愛國主語是中華民族精神的核心。閱讀完岳飛精忠報(bào)國、范仲淹胸懷大志、戚繼光驅(qū)逐倭寇、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣……這些故事后，讓我更加明白了我們青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有希望，民族就有希望這句話的重大意義。
一個(gè)人最重要的是家庭教育，在一個(gè)好的環(huán)境成長，對(duì)一個(gè)人的成長是非常重要的。書中同齡人例舉出了他們的榜樣事跡，我想中華民族子女是像他們那樣，是因?yàn)槟侵腥A民族傳統(tǒng)的美德感染，熏陶著我們。
中華民族的文化博大精深，廣褒無垠的文化知識(shí)和傳統(tǒng)，需要我們傳承的太多太多，我們要牢記的太多太多。讀完這本書，回溯五千年的歷史足跡，感受了百年滄桑巨變后的堅(jiān)強(qiáng)毅力，我的心深深被她的堅(jiān)強(qiáng)震撼著。中華民族的發(fā)展史，不僅是一部民族文化文明的創(chuàng)造史，一部民族精神的生長史，也是一部民族發(fā)展的探索史。她經(jīng)歷了風(fēng)、雨、陽光……才鑄就了這樣富有民族特點(diǎn)的民族之魂。
傳承文明演講稿3分鐘最新 23
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
早上好！
今天的國旗下講話的主題是“創(chuàng)建全國文明城市，構(gòu)筑文明和諧__”。
文明是一座山，從中可以看出一座城市的高度；文明是一片海，從中可以看到一座城市的容量。文明是清新的空氣、和煦的春風(fēng)，她會(huì)讓我們?cè)?a href=http://www.uhomedc.com/jiaoyu/15776.html target=_blank class=infotextkey>生活中的每個(gè)細(xì)微之處感受到愉悅和實(shí)惠。
生活在文明城市，是每位市民的愿望，創(chuàng)建文明城市，是每位市民的責(zé)任。作為泰州市青少年，作為姜堰人，作為南苑學(xué)校的一片綠葉，更應(yīng)該把文明創(chuàng)建當(dāng)作自我的需要，當(dāng)作最應(yīng)該存于心、施于行的念想，讓自己成為這次創(chuàng)建活動(dòng)中最閃亮的那一片葉子。因此，我倡議：
從今天起，做一名創(chuàng)建文明城市的參與者。培養(yǎng)良好的道德風(fēng)尚，養(yǎng)成文明、安全、健康的生活和行為方式，做一名文明言行的傳播者。路上相遇時(shí)的微笑，同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，平時(shí)與人相處的親切包容，見到師長的主動(dòng)問好，不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，這都是文明。“天下大事，必行于細(xì)”，我們既是校園文明的創(chuàng)造者，更是校園文明的受益者，讓我們攜起手來，共同打造我們和諧南苑的明天，以自己的模范言行影響身邊的人，從我做起、從身邊做起、從現(xiàn)在做起，讓文明從我們的校園走向我們的家庭、我們的社區(qū)。
古老的中華民族是“文明古國，禮儀之邦”，在五千年的歷史長河中，創(chuàng)造了燦爛的文化，在我們的血液里，浸染著的、流敞著的是“講文明，懂禮儀”的幾千年文明的民族精華。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，在價(jià)值觀多元發(fā)展的今天，在個(gè)性凸現(xiàn)的今天，我們更沒有理由摒棄千年的文明傳統(tǒng)！
同學(xué)們，從今天起，讓我們都來做一個(gè)文明的人。播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。播種文明，我們收獲的將是民族的未來。每一個(gè)都積極行動(dòng)起來吧！泰州文明，我的責(zé)任！文明泰州，從我做起！
謝謝大家！
傳承文明演講稿 24
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
早上好！今天我講話的題目是《學(xué)禮儀 講美德 做文明學(xué)生》
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長時(shí)的問早問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止
我國是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國，素有禮儀之邦的美稱。孔子曾經(jīng)說過：“不學(xué)禮，無以立”。文明是一種品質(zhì)，文明是一種素養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的`行為。“學(xué)禮儀、講美德、做文明學(xué)生”是我們每個(gè)小學(xué)生成長中的必修課。做文明學(xué)生，就要常說文明語，常做文明事。
在與同學(xué)交往中，我們要做到得理讓人，失禮道歉，相互尊重，相互信任。一聲“你好”給別人帶去一天的好心情，一聲“謝謝”拉近了人與人之間的距離，一聲“對(duì)不起”化解劍拔弩張的沖突，一聲“不要緊”給別人吹去陣陣溫潤的風(fēng)。是啊，語言美，春風(fēng)化雨潤心田。
同學(xué)們，對(duì)照自己在校園的行為，我們做的了哪些？見到師長時(shí)，你問好了沒有？校園內(nèi)相遇時(shí)，你微笑了沒有？上下樓梯，你靠右行了沒有？為了一點(diǎn)小事，你謙讓了沒有？為了一點(diǎn)不小心，你道歉了沒有？為了還大家安靜的課堂，你坐好了沒有？如果你做到了，老師要為你翹起大拇指，“你真棒！”如果沒有，你就得從現(xiàn)在做起，讓“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、沒關(guān)系、再見”這些文明語言長掛嘴邊。
做文明學(xué)生，我們還要衣著整潔，舉止端莊，行為得體，言行大方，一言一行要符合我們小學(xué)生的身份，體現(xiàn)出小學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。今天，我們?cè)谏靸x式中，就應(yīng)該嚴(yán)肅認(rèn)真，精神飽滿，要讓凝聚了文明語熱血的國旗，在禮儀的包圍中顯得更加鮮艷。課堂上，我們要認(rèn)真聽老師講課，獨(dú)立思考，大膽發(fā)表自己的觀點(diǎn)，自信，勇敢。課外，我們要牢記少先隊(duì)員的作風(fēng)，牢記少先隊(duì)員應(yīng)擁有的文明品質(zhì)，做到團(tuán)結(jié)、勇敢、誠實(shí)、活潑。
同學(xué)們，養(yǎng)習(xí)修德、求知明理，是我們小學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的根基。學(xué)禮儀、講美德、做文明學(xué)生，是我們成長路上將恪守一輩子的事，也是刻不容緩的事。那么就讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起吧！讓我們?cè)趪煜鹿餐Ｔ福Ｔ肝覀兊?a href=http://www.uhomedc.com/jiaoyu/15776.html target=_blank class=infotextkey>生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！
我的國旗下講話結(jié)束，謝謝大家。
