《奔馬》是一本由[日] 三島由紀夫著作，人民文學出版社出版的精裝圖書，本書定價：49.00元，頁數：434，特精心從網絡上整理的一些讀者的讀后感，希望對大家能有幫助。

　　《奔馬》讀后感(一)：讀后感

　　不得不佩服三島由紀夫對“美”的執著，與他對“美”的獨特見解。

　　這一部借本多堅信的輪回論來實現了清顯的“重生”，不管這件事真假如何，但至少在本多看來，重生是真實的。作為清顯的轉生者，在本多眼里，少年勛同樣是一個如水晶般純粹的人，為了故友、為了這份少年純粹，最后他不惜辭去法官職位，也想要拯救他。本多失敗了，勛卻成功了。

　　他們將純粹稱為“詩篇”，勛眼里的壯烈之美，是一種孤高的死亡，是自我感動式的為忠誠赴死，一如他追尋的神風連的那種壯絕之舉。比之春雪、比之清顯，奔馬的世界并不存在那一點清淡夢幻的美，它顯得更激烈、更現實——暴烈感。他在這里對人世做了更深層的剖析：法律、人性、忠心、生死，這一部中存在著比春雪的情愛更深刻的東西。

　　本多從勛的身上體悟到轉生與純粹之美，而勛的體悟則來自于肉體與政治。

　　《奔馬》讀后感(二)：它依然是一個關于少年人的故事

　　第一章，38歲的本多出現的時候，很開心能看到一個關于中年人的故事。

　　然而勛出現了。它依然是一個關于少年人的故事。

　　故事的內核和《春雪》一樣，講的是少年的純粹，清顯19歲的生命為了純粹的愛情，勛20歲的生命為了純粹的理想。因為有了《奔馬》，《春雪》的故事就立體起來，擺脫了愛情的外殼，成了對人生的思考。

　　《春雪》中我很喜歡關于景物的描寫，每個場景，似乎都能看到三島由紀夫在他的少年時代的影子，那種對天空，對樹影，對于遠方的凝視，是每個人回望敏感的少年時代的深刻記憶，那些凝視能是破裂撕碎的景物，是少年動蕩的心。

　　《奔馬》中本多關于清顯的記憶打動了我，那些在《春雪》中一筆帶過的場景，被38歲的本多回憶起來的時候，如同插入記憶深處的利劍，當時覺得稀松平常，多年后時過境遷、物是人非，再回憶的時候才察覺到的痛。

　　書中有很多關于武士道精神與佛教的闡述，整本書讀下來，更多的是看到三島由紀夫對生命的思考，或許他正是通過文字，去追尋屬于他的哲學三問。

　　《奔馬》讀后感(三)：宿命難違

　　好像缺失了《春雪》那種極致的美感，變得更加狂熱了，但是仍然充滿了細致的筆法和詭異又富有想象力的比喻。飯沼勛和松枝清顯，是用不同的方式追求純粹或罪愆，對執念之事展現飛蛾撲火般的熱情，隨后又被命運的洪流撲滅。這種離譜到無法抗拒又借助對神風連精神的迷戀展現出合理的宿命之感十分迷人，就連本多繁邦決心拯救勛又自認成功拯救了勛之時內心涌動著的點滴不安都因此變得迷人。

　　暗示命運、昭示結局的陳述有很多：

　　“不過，你這樣的年齡，所有的感動都是危險的。使人深陷其中的感動皆是危險。”

　　（來自本多讀過《神風連史話》后給勛的長信）

　　“同那時的自己相比，勛的身份堂堂正正，按理說，他不該如此怨憤塵世，詛咒人生。”

　　（來自勛的父親對兒子一腔熱情的疑問。勛的此種表現是因為他注定為純粹而瘋狂，注定走向死亡）

　　“本多感到一陣劇烈的心跳。一種不由分說的力量眼看就要壓過來，將自己的理性砸個粉碎。他已經感受到那股力量緊迫的呼吸和抗爭。他雖然不相信預感，但是人對于自身或者近親者的死的預感，不就是這樣的感覺嗎？”

　　（來自本多親眼看見清顯終南別業之夢的場景完整呈現于自己眼前之后所感，這是一種死的預感）

　　“到！飯沼勛，二十歲。”

　　（審判長詢問姓名年齡時勛的回答，沒法不讓人想起《春雪》的結語：松枝清顯死了，這年他二十歲）

　　“從前有個青年，帶著一位女子，曾在旅館院內的廂房里呆過，莫非就是他？……”

　　（這是對轉生一無所知的北崎產生的瞬時恍惚，勛與清顯在他的眼里身影交融，而北崎是老者、是將死之人，時光即將在他身上終結，此刻他看見的是二者的命運交融）

　　……

　　所以《奔馬》是一個跟《春雪》本質相同的故事，關于宿命，相比《春雪》的娓娓道來這次是撲面而來之感。從《神風連史話》始，本多就已經覺察到勛同清顯一樣心中燃著熊熊烈火，火焰無處棲身時他們就是一團無用的熱情，而一旦有處寄生就立刻會轉變為美的危險。本多也毫不意外陷進命運的漩渦中，本以為已經融進血肉的作為審判官的理智倏忽間就離去了，好像青年人的一腔熱血重新回到中年的身體里，然后對勛又展開了一場注定徒勞的挽救。與已定的宿命爭奪顯然是無用的。直到結局勛直白地赴死，就再明白不過了，十九年前清顯最終幾度求訪月修寺，并非如他自己認為的是執著于愛人，而是同十九年后的勛一樣直白地赴死，走向早已安排好的結局。