《說謊心理學(xué)》是一本由[英] 伊恩·萊斯利著作，中國人民大學(xué)出版社出版的平裝圖書，本書定價(jià)：65.00元，頁數(shù)：240，特精心從網(wǎng)絡(luò)上整理的一些讀者的讀后感，希望對大家能有幫助。
《說謊心理學(xué)》讀后感(一)：自欺是生活中最大的快樂源泉
還挺好玩的，算是一個小科普吧，從心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、社會歷史學(xué)各個角度交叉去分析說謊的定義、復(fù)雜性以及重要性，也可以說是為“說謊”正名了。比較通俗易懂，語言也不晦澀，挺好讀進(jìn)去的，中間還可以看到很多有趣的實(shí)驗(yàn)和故事。
不足的是感覺篇章結(jié)構(gòu)有點(diǎn)問題，有的時候像鬼打墻一樣，不同的章節(jié)來回講的是一個切入點(diǎn)，比如后面連續(xù)兩個章節(jié)都寫到了安慰劑和謊言能減輕傷痛；有些事例有點(diǎn)過于冗長了，跟想要闡述的問題關(guān)聯(lián)性也不強(qiáng)，難免有種錯位的感覺。
摘一些有趣的思考吧：人類是天生的騙子，三歲孩子的說謊行為是本能的、自發(fā)的、且沒有什么技巧可言。小部分腦損傷患者會患有“慢性虛構(gòu)癥”，即會捏造不存在的東西填補(bǔ)記憶的空缺。這種虛構(gòu)與藝術(shù)家只有一線之差。對社會他人的信任程度高不等于易受騙，相反因?yàn)檫@類人群對他人友好，樂于參與社交活動，跟他人打交道在解讀意圖和方面經(jīng)驗(yàn)豐富，也就更不容易受騙。記憶復(fù)原綜合癥指的是有關(guān)童年時期遭受虐待的記憶通常被大腦有意識地壓抑，在得到治療后會重新出現(xiàn)。但很多患者被“恢復(fù)”的記憶可能是不可靠的。大腦做了很多工作讓現(xiàn)實(shí)的東西變得可理解，大腦一直在給我們講故事，即某種意義上來說，謊言與欺騙從睜開眼的那一刻就開始了。我們的自由意志是大腦在實(shí)施的一種欺騙，僅僅是為了解釋我們身上發(fā)生的事情，或者我們身體作出的舉動而編造的。自欺是生活中最大的快樂源泉，如果失去了自欺的能力，很有可能就會陷于極度悲傷和抑郁中。安慰劑可以緩解身體疼痛、消化系統(tǒng)疾病、抑郁癥升值帕金森，會通過心理暗示影響生理狀態(tài)。沒有一種完全可以接受謊言或者完全不允許撒謊的文化，文化差異就在于什么是可接受的謊言。成為一個誠實(shí)的人要做到“不要太相信自己”。
《說謊心理學(xué)》讀后感(二)：會“說謊”，讓你更接近成功
從小我們就被“狼來了”這樣的傳統(tǒng)故事熏陶要做一個誠實(shí)的孩子，父母老師也是諄諄教誨“誠實(shí)是立人之本”。而長大以后，我們卻發(fā)現(xiàn)這個社會其實(shí)并不是那么的黑白分明，講的話也不一定要求真實(shí)，謊言與我們的工作生活形影相隨。比如：今天同事穿上一件新衣服，不管是否漂亮，我們都會稱贊“您穿上這件衣服真好看”；醫(yī)生會對病重患者隱瞞病情，并且安慰說“不要太擔(dān)心，只是一些小毛病，積極治療就會好起來的”。
撒謊的行為表面上看似乎很簡單，即是我們沒有誠實(shí)的表達(dá)客觀事實(shí)和真實(shí)的想法，其實(shí)它背后的原因和動機(jī)卻是很復(fù)雜的。不僅與我們大腦的生物結(jié)構(gòu)有關(guān)系，還與我們的目標(biāo)思維相關(guān)聯(lián)。
觀看過魔術(shù)表演的人一定有這樣一種感受，心里明知道不是真實(shí)的，卻被魔術(shù)師操縱了注意力，視覺不能反饋給大腦，這樣大腦的感知系統(tǒng)就接收不到真實(shí)的信息。此時，大腦會在匆忙之中編造或者是“虛構(gòu)”故事來使我們認(rèn)同魔術(shù)的神奇。
一位女士買回了一雙新鞋子，它的價(jià)格超出了平常的預(yù)算，這時候女士的心里會用新鞋子質(zhì)量等級高、款式時尚、舒適度好等理由來說服自己買得物有所值。這是因?yàn)樽竽X負(fù)責(zé)語言的區(qū)域會對大腦其他區(qū)域產(chǎn)生的動作和情緒進(jìn)行解釋，在我們沒有辦法獲得某一行為的原因和動機(jī)時，它會為我們所做的任何事情隨意編造一些理由。
我們的日常生活中，謊言無處不在，而我們對待謊言的態(tài)度是微妙的，一方面我們批判它，另一方面不得不承認(rèn)它讓我們變得更加智慧、能給我們帶來工作上的成功、讓我們擁有更健康的身心和更幸福的人際關(guān)系。而擁有積極和善意謊言的人，一般有更多的自信，這種自信心會讓他們不斷的提升能力和素質(zhì)，也更善于多維度思考和處理各種人際關(guān)系，從而更容易獲得事業(yè)的成功和家庭的幸福。
翻開這本《說謊心理學(xué)》，你將會被一個個故事和案例吸引，作者首先引入了我們熟知的夏娃與上帝吃蘋果的故事，說明無論是遠(yuǎn)古還是現(xiàn)在，說謊都是客觀存在的事實(shí)。接著，話題回到科學(xué)，對謊言背后的生物學(xué)缺陷進(jìn)行了探索。最后，從心理學(xué)的理論出發(fā)，分析了我們?nèi)祟愖鳛閭€體如何理性、客觀的去協(xié)調(diào)認(rèn)知、平衡身心從而實(shí)現(xiàn)人生幸福。
《說謊心理學(xué)》讀后感(三)：會“說謊”，讓你更接近成功
從小我們就被“狼來了”這樣的傳統(tǒng)故事熏陶要做一個誠實(shí)的孩子，父母老師也是諄諄教誨“誠實(shí)是立人之本”。而長大以后，我們卻發(fā)現(xiàn)這個社會其實(shí)并不是那么的黑白分明，講的話也不一定要求真實(shí)，謊言與我們的工作生活形影相隨。比如：今天同事穿上一件新衣服，不管是否漂亮，我們都會稱贊“您穿上這件衣服真好看”；醫(yī)生會對病重患者隱瞞病情，并且安慰說“不要太擔(dān)心，只是一些小毛病，積極治療就會好起來的”。
撒謊的行為表面上看似乎很簡單，即是我們沒有誠實(shí)的表達(dá)客觀事實(shí)和真實(shí)的想法，其實(shí)它背后的原因和動機(jī)卻是很復(fù)雜的。不僅與我們大腦的生物結(jié)構(gòu)有關(guān)系，還與我們的目標(biāo)思維相關(guān)聯(lián)。
觀看過魔術(shù)表演的人一定有這樣一種感受，心里明知道不是真實(shí)的，卻被魔術(shù)師操縱了注意力，視覺不能反饋給大腦，這樣大腦的感知系統(tǒng)就接收不到真實(shí)的信息。此時，大腦會在匆忙之中編造或者是“虛構(gòu)”故事來使我們認(rèn)同魔術(shù)的神奇。
一位女士買回了一雙新鞋子，它的價(jià)格超出了平常的預(yù)算，這時候女士的心里會用新鞋子質(zhì)量等級高、款式時尚、舒適度好等理由來說服自己買得物有所值。這是因?yàn)樽竽X負(fù)責(zé)語言的區(qū)域會對大腦其他區(qū)域產(chǎn)生的動作和情緒進(jìn)行解釋，在我們沒有辦法獲得某一行為的原因和動機(jī)時，它會為我們所做的任何事情隨意編造一些理由。
我們的日常生活中，謊言無處不在，而我們對待謊言的態(tài)度是微妙的，一方面我們批判它，另一方面不得不承認(rèn)它讓我們變得更加智慧、能給我們帶來工作上的成功、讓我們擁有更健康的身心和更幸福的人際關(guān)系。而擁有積極和善意謊言的人，一般有更多的自信，這種自信心會讓他們不斷的提升能力和素質(zhì)，也更善于多維度思考和處理各種人際關(guān)系，從而更容易獲得事業(yè)的成功和家庭的幸福。
翻開這本《說謊心理學(xué)》，你將會被一個個故事和案例吸引，作者首先引入了我們熟知的夏娃與上帝吃蘋果的故事，說明無論是遠(yuǎn)古還是現(xiàn)在，說謊都是客觀存在的事實(shí)。接著，話題回到科學(xué)，對謊言背后的生物學(xué)缺陷進(jìn)行了探索。最后，從心理學(xué)的理論出發(fā)，分析了我們?nèi)祟愖鳛閭€體如何理性、客觀的去協(xié)調(diào)認(rèn)知、平衡身心從而實(shí)現(xiàn)人生幸福。
《說謊心理學(xué)》讀后感(四)：會“說謊”，讓你更接近成功
從小我們就被“狼來了”這樣的傳統(tǒng)故事熏陶要做一個誠實(shí)的孩子，父母老師也是諄諄教誨“誠實(shí)是立人之本”。而長大以后，我們卻發(fā)現(xiàn)這個社會其實(shí)并不是那么的黑白分明，講的話也不一定要求真實(shí)，謊言與我們的工作生活形影相隨。比如：今天同事穿上一件新衣服，不管是否漂亮，我們都會稱贊“您穿上這件衣服真好看”；醫(yī)生會對病重患者隱瞞病情，并且安慰說“不要太擔(dān)心，只是一些小毛病，積極治療就會好起來的”。
撒謊的行為表面上看似乎很簡單，即是我們沒有誠實(shí)的表達(dá)客觀事實(shí)和真實(shí)的想法，其實(shí)它背后的原因和動機(jī)卻是很復(fù)雜的。不僅與我們大腦的生物結(jié)構(gòu)有關(guān)系，還與我們的目標(biāo)思維相關(guān)聯(lián)。
觀看過魔術(shù)表演的人一定有這樣一種感受，心里明知道不是真實(shí)的，卻被魔術(shù)師操縱了注意力，視覺不能反饋給大腦，這樣大腦的感知系統(tǒng)就接收不到真實(shí)的信息。此時，大腦會在匆忙之中編造或者是“虛構(gòu)”故事來使我們認(rèn)同魔術(shù)的神奇。
一位女士買回了一雙新鞋子，它的價(jià)格超出了平常的預(yù)算，這時候女士的心里會用新鞋子質(zhì)量等級高、款式時尚、舒適度好等理由來說服自己買得物有所值。這是因?yàn)樽竽X負(fù)責(zé)語言的區(qū)域會對大腦其他區(qū)域產(chǎn)生的動作和情緒進(jìn)行解釋，在我們沒有辦法獲得某一行為的原因和動機(jī)時，它會為我們所做的任何事情隨意編造一些理由。
我們的日常生活中，謊言無處不在，而我們對待謊言的態(tài)度是微妙的，一方面我們批判它，另一方面不得不承認(rèn)它讓我們變得更加智慧、能給我們帶來工作上的成功、讓我們擁有更健康的身心和更幸福的人際關(guān)系。而擁有積極和善意謊言的人，一般有更多的自信，這種自信心會讓他們不斷的提升能力和素質(zhì)，也更善于多維度思考和處理各種人際關(guān)系，從而更容易獲得事業(yè)的成功和家庭的幸福。
翻開這本《說謊心理學(xué)》，你將會被一個個故事和案例吸引，作者首先引入了我們熟知的夏娃與上帝吃蘋果的故事，說明無論是遠(yuǎn)古還是現(xiàn)在，說謊都是客觀存在的事實(shí)。接著，話題回到科學(xué)，對謊言背后的生物學(xué)缺陷進(jìn)行了探索。最后，從心理學(xué)的理論出發(fā)，分析了我們?nèi)祟愖鳛閭€體如何理性、客觀的去協(xié)調(diào)認(rèn)知、平衡身心從而實(shí)現(xiàn)人生幸福。
