《讀魯迅》是一本由李喬著作，文津出版社出版的精裝圖書，本書定價：58.00元，頁數：2021-6-1，特精心從網絡上整理的一些讀者的讀后感，希望對大家能有幫助。
《讀魯迅》讀后感(一)：雖然他身高不高，但他是個高大的人！
說起魯迅先生，我第一想到的是三味書屋，那個年少時在書桌上刻下“早”字提醒自己的人，他的自律自省是從小就養成的。通過讀魯迅先生的文章，以及從各個方面了解到的他，知道他是有著錚錚鐵骨和崇高思想和的人，但是對于他的細節還是沒有深入的了解。
知道了他并非總是冷峻的樣子，從作者整理的各位熟悉或見過魯迅先生的人的描述，我們看到了真實的、活生生的魯迅先生。這些人包括他的親人、朋友、學生以及那些和他有過交集的人。從大家的描述里，我們知道了魯迅先生身材不高，但是他年輕時精神飽滿，即使年齡大了以后，精神還是昂揚的。就算他不修邊幅、囚首垢面，他都是那個“帶領大家奔走向前的戰士”。
所以作者概括總結：他是一個矮個子的漂亮的偉丈夫。而且，魯迅也是一位謙遜的人，他說自己寫文章不是涌出來的，而是擠出來的，他說自己的學問并不好，越是像他這樣的人，越是對自己要求高。
《讀魯迅》從魯迅的生活細節、為人行事的故事、他對自己的要求、他的作品等多方面去展現和分析他的思想與精神。“我以我血薦軒轅”不是空喊的口號，他是實實在在把這些精神貫穿生命的始終，他是我們民族的精神象征。
作者深入解讀魯迅，不只是從他的外在讀他的個性，還重點讀他的作品深入地剖析他的思想。不僅助力讀者讀懂魯迅的作品，也通過他的作品了解中國彼時的社會面貌和魯迅先生通過文字的吶喊，讓我們看到真實的他和他的作品長久不衰、對后世深遠的影響。
他不顧個人安危，以筆代戈，戰斗了一生，這是一個可愛的人，《讀魯迅》讓我們對他了解更多。
《讀魯迅》讀后感(二)：學習魯迅的“有點帥”
有一次偶然聽說，中學生們有三怕：一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人。從學生們的“怕”可以多少看出現在語文課中對魯迅作品的重視，不僅是語文課本中引用多篇魯迅的文章，而且還有在課后作業和練習、考試中多次用其中的內容。那個自嘲“囚首垢面”，外人看起來“橫眉冷對”的周樹人，有那么可怕嗎？從他的文章中看出當時的國民黨反動派對他的怕，如今孩子們因為學業上考試需要對他的怕，雖然不能同日而語，但是反映了一個現實：魯迅很重要。這個周樹人因為重要，所以有點帥。
既然重要而且帥，而且我們也需要他，那么我們就應該找到學習魯迅的方法和捷徑。人民詩人杜甫說：汝果欲學詩，功夫在詩外。意思是要學會寫詩，不僅要學會寫詩的技巧，更重要的是要在生活中積累素材，厚植寫詩的底蘊。我們讀懂魯迅，不僅僅要學習他寫的文章，更是應該了解他的個人生平，了解他在所處年代的心理特征，以及他所作所為及其背后的形勢背景。
讀魯迅首先要讀魯迅的作品，例如他作品中入選中學課本的散文有《從百草園的三味書屋》《朝花夕拾》《藤野先生》，小說有《故鄉》《祝福》《阿Q正傳》《藥》《孔乙己》，雜文有《為了忘卻的紀念》《友邦驚詫論》《論拿來主義》，這些文章有作者對于過往回憶的溫情，有對國民劣根性的剖析，也有對反動政府和愚昧官員的憤怒，尤其是魯迅塑造出了怒其不爭哀其不幸的“丑陋的中國人”形象，令人印象深刻。每一篇作品都是作者思想的體現，對于周遭人物和社會關系的思考，對比同時代很多人的作品，魯迅作品的戰斗性和革命性尤為明顯，思想深刻雋永，所以后人都尊稱他為思想家、革命家和文學家。
魯迅先生曾經在《且介亭雜文集》中評判陶淵明時提出“全人”的概念，就是用全面眼光看到的人，既有正面也有反面的形象，用一種辯證的眼光去看待。如今我們也用這種“全人”的概念去品評魯迅先生，也算是對先生的一種尊重的活學活用了。這本《讀魯迅》就是用很多魯迅先生的生活細節和寫作故事，來生動展現魯迅先生的性格特點和精神品質，雖然是一些很小的細節，例如生活中的綽號， 還有作品中的房屋，這些零碎的碎片能拼接出很多魯迅先生的性格特點，他對傳統文化的繼承和批判，他對于故鄉師爺文化的吸納。作者甚至大膽地提出了魯迅先生的一些不足，例如他對于顧頡剛和楊蔭榆的批判過于苛刻，使得作者作文“為他的兩個怨敵說些好話”，我們學習魯迅就是要有這樣的學習方式，既欣賞先生的斗爭精神，又敢于發現先生作品中存在的不足和缺陷，向這些不足和缺陷作斗爭。
整本書都是一些讀書筆記串接起來的一樣，又經過系統的整理，所以讀起來很快，總結起來也相對順暢，作者李喬老師是一位研究魯迅先生的專家，他的很多觀點和論斷不僅深刻，而且形象生動，像極了一位老朋友對于一位熟人的分析。魯迅不僅僅是有點帥，他還“帥呆了”。
PS：20多年前的一個寒假，我到天津找老友景化一起回家，路上我們倆在火車上用家鄉話讀者魯迅的作品，然后分享著其中的戰斗語言，如今再看到這本讀魯迅的書時，想起了那時的我，那時的老友景化，那時的學生生活。
《讀魯迅》讀后感(三)：《讀魯迅》：走進魯迅先生作品之外的魯迅世界
曾在一篇文章中讀到過，孫犁先生曾經有一段時間是按照魯迅先生的書賬買書的。孫犁先生在《買<流沙墜簡>記》一文中說：
很多人都知道魯迅先生愛書可以說是到了酷愛書的程度。魯迅先生看書有兩個習慣。首先，魯迅先生不會將看過的書外借，如果有朋友想要借書，魯迅先生寧肯買一本新書也不肯將自己看過的書借出去；其次，魯迅先生將朋友贈送的書收藏在書柜，如果哪天想要翻閱，魯迅先生會去書店買一本新書來看而將朋友贈送的珍藏在書柜中。
李喬先生的《魯迅祭書神小考》一文也從另一個側面體現了魯迅先生對書籍的熱愛。魯迅先生19歲時曾寫過一篇《祭書神文》，這是魯迅先生一生中寫的唯一一篇祭祀文字，是魯迅先生文章中比較特殊的一篇。
李喬先生在文中提到，經過佐證，魯迅先生的確親身祭了書神長恩，并繼而對書神長恩進行了一番查考。這是一篇非常有趣的文章，雖然本人古文功底尚淺，但在李喬先生的梳理解讀之下，也的確感悟到了魯迅先生祭書神透出的清寒與一縷書香。
李喬先生的《讀魯迅》一書分四輯收錄有李喬先生二十余篇關于魯迅先生其人、其事、其文的研究文章。李喬先生自稱為魯迅作品的閱讀者，并不是魯迅研究者，而其實，通過閱讀收錄在書中的文章可以看出，李喬先生是對魯迅先生的生平、以及魯迅先生的作品有著獨到見解的。比如前文提到的孫犁先生與魯迅先生的淵源，在李喬先生的文章《孫犁：按照魯迅的書賬買書》一文中就有更加全面的記述。
書中收錄的文章中，最有趣的當屬這篇《起個“顛撲不破的諢名”不容易——魯迅與綽號》了。文章中，李喬先生例數了魯迅先生的一些綽號，以及魯迅先生給別人起的一些綽號。
魯迅先生最早的綽號“胡羊尾巴”相信很多人都聽說過，不過魯迅先生童年時給三弟周建人起的綽號，給好哭鼻子的女生起的綽號卻鮮少有人知道，此外，文章中還羅列有魯迅先生給維新人物蔣智起的綽號，給翻譯家嚴復起的兩個綽號，等等。整篇文章讀下來讓人忍俊不禁。
本書的輯四中收錄有四篇討論《阿Q正傳》的文章，李喬先生在《自序》中也提到了自己對《阿Q正傳》的格外偏愛——這篇小說寫得實在太好了，簡直神了。
魯迅先生的《阿Q正傳》以及電影《阿Q正傳》我都曾多次翻（觀）看，個人非常喜愛。在閱讀了李喬先生的《<阿Q正傳>所見國民劣根性箋說》之后，我又重新閱讀了魯迅先生的這部代表作，并再次體會到了李喬先生在解讀魯迅先生作品方面的精準與獨到。跟隨李喬先生的《讀魯迅》再次閱讀魯迅先生的作品，好似在資深人士的引導之下走了一條捷徑，曾經在門外徘徊多時的迷路人終于找尋到了正確的方向，終于能夠觸及到那份“真實”。
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《讀魯迅》讀后感(四)：四讀魯迅，每一位面都是真實的魯迅
李喬先生是《北京日報》原編委、理論部主任，韜奮新聞獎獲得者，所以，這本書也在“大家小書”系列之列。
作為一名新聞從業者，李喬先生回憶了自己是如何接觸魯迅的：
在最知識貧瘠的時候，接觸到了魯迅先生；
在從業雜文編寫時，模仿了魯迅先生；
最終在不斷學習中，重新認識了魯迅先生。
而在李喬先生自己的作品中，也與魯迅先生有不少接觸，比如《中國師爺小史》實際上就是從魯迅的筆下接觸到了紹興師爺。
那么，這位大家又是如何讀魯迅的呢？
全書總共分了四輯，我自己私自取名，分別是：讀魯迅之形象，讀魯迅之處境，讀魯迅之只言片語，讀魯迅之阿Q精神。
首先是讀魯迅之形象。
在網上，關于魯迅的形象，多為版畫，頭發根根豎立，堅毅的面龐，再加上一字胡須，總有種“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的形象。
不過，李喬先生考證了不少魯迅先生的身邊人，發現其實魯迅有時候還是比較邋遢的，由于消瘦，看起來好似煙鬼。而魯迅的外號也是各有特色，在《起個“顛撲不破的諢名”不容易——魯迅與綽號》一文中，魯迅先生就有不少綽號。比如胡羊尾巴，比如小白象，比如貓頭鷹，等等。
其次，是讀魯迅的處境。
魯迅不僅是作家，也是社會人。其中李喬先生就說到，魯迅喜歡打筆戰，我們現在覺得魯迅先生是對的，所以連著他反對的就是錯的了，但有時候李喬先生覺得那是魯迅性格使然。李喬先生特別點名了顧頡剛，但從顧頡剛的朋友還有后輩反饋來看，顧頡剛還是溫文爾雅，而且非常照顧后輩的。
再次，就是讀魯迅先生的只言片語。
像《孫犁：按照魯迅的書賬買書》就是講魯迅先生讀的書，《魯迅評張獻忠》則是將魯迅先生關于張獻忠的點評抽離出來，重新評價：
最后，則是關于阿Q精神。
李喬先生在《自序》中也提到了自己對《阿Q正傳》的格外偏愛，因此輯四，也都是對阿Q的回應。比如阿Q的國罵，阿Q的祖宗，頗有雜文家的腔調。
整體而言，這本大家小書，非常適合對于魯迅了解不深的朋友買來開拓視野，實際上關于魯迅的是是非非在這么多年以來，各位專家都有論述，也各有側重。
本書不算偏頗，但又偏僻入里，算是不錯的普及性讀物吧。
《讀魯迅》讀后感(五)：“讀魯迅，我是要永遠讀下去的”
《讀魯迅》是李喬的一本關于魯迅其人其書的雜文集，收錄了李喬多年閱讀魯迅所思所得的收獲。作者在自序中講到，在中學時代無意中接觸了魯迅，在大學時代被李教授推薦讀魯迅，工作后在北京日報負責雜文欄目時更是追隨魯迅學習雜文，與魯迅的作品結緣頗深。持續閱讀魯迅，對他的寫作也影響頗深。
《讀魯迅》共分為四輯。輯一，主要圍繞作者對魯迅其人的理解，包括魯迅的外貌、品格、綽號、魯迅身上的師爺氣、魯迅家鄉的穆神廟和魯迅對北京城的熱愛。輯二，主要包括魯迅看待人和事物的辯證主義觀點。輯三，主要圍繞魯迅的一些文史觀點，以及讀書相關內容。輯四，則是關于《阿Q正傳》的深度解讀和關聯討論。
從目錄不難看出，《讀魯迅》收錄的文章內容比較雜。也正是因為這些文章的雜，使得李喬得以通過這些文章，從不同側面零散拼湊起魯迅的一副簡略的形象——他是怎樣的人，他怎么看待人和事，他關注過哪些問題，他的作品表達出什么思想。
輯一中的《烈日秋霜》，深度分析了魯迅身上的“師爺氣”。魯迅生長在紹興師爺之鄉，日常交往的親朋師友中也多有從事師爺行當的人物，長期浸潤在師爺文化環境之中，自然受到了深刻的影響。因而，魯迅的文風中帶著一股“師爺氣”也就不足為奇，他作品中也不乏師爺這樣的人物。
在紹興，師爺這個獨特的行業群體形成了一種獨特的師爺文化特征。紹興師爺的形象是多面的，他們有冷靜、縝密、思維靈活、多謀善斷的一面，也有圓滑、老辣、易怒多疑、睚眥必報的一面。師爺文化特征的善惡雜糅，確實使這個職業群體在大眾心中的形象毀譽參半。
魯迅身上冷峻、深刻、嚴謹、精密、筆法老辣、愛**、多疑易怒、復仇觀念強等的性格和行事特征，確實同紹興師爺的形象非常貼近，這也可見紹興師爺文化對魯迅影響至深。魯迅的文字很犀利、嚴峻、透徹，但實際生活中很溫和、誠懇、開朗、愛笑。許廣平說過，“他的筆調很兇，見了人并不那樣”。
反對魯迅的人譏諷魯迅為“紹興師爺”或者“刑名師爺”，污蔑其善用“師爺筆法”羅織構陷。這卻恰恰用了師爺構陷罪名的筆法。
魯迅雖然深受師爺文化影響，但對師爺文化并非全盤接受。他并不肯走師爺這條職業道路，更反感刑名師爺那種為人詬病的翻云覆雨、鍛煉人罪的師爺筆法。
魯迅對人對事是以批判態度來客觀對待的，對事要就事論事，對人要看“全人”。正如輯二的文章中所說，對好的一面要坦然接受、學習、支持，對壞的一面要勇于拒絕，并且要全面看待，不以偏概全。
他提倡“拿來主義”，不苛求出處，哪怕對敵人，對其身上有益的部分也要拿來，進行挑選和吸取，而不因敵對關系就全盤否認。在提倡尊師重道的傳統教育環境下，他敢于提出“師如荒謬，不妨叛之”，主張不能因師生關系就盲從，客觀看待師者的觀點和作為。對人，他主張要看“全人”，反對片面識人，不因人的缺點就否定其成就，也不因人的壞名聲就否定其做過的好事。
在今天看來，這些觀點早已不算新鮮，但實際生活中，很多人仍然不能做到，這才是今天的我們更應該反思的問題，也是今天我們更應該多讀讀魯迅的緣由。魯迅在百來年前看透的問題、寫下的文字，在今天仍然能夠發人深省。
比如輯四中對阿Q的討論。魯迅通過阿Q這個經典人物形象，反映了中華民族歷經幾千年形成的國民劣根性。在21世紀的今天，阿Q身上那些虛榮、盲從、缺乏同情心、女性禍水論等情況仍然常見。
魯迅的很多思想觀點在今天仍然沒有過時。作者李喬說，“讀魯迅，我是要永遠讀下去的”。不只是作者，每個人都應該讀一讀魯迅，最好是永遠讀下去。
2021.12.04霧凇
《讀魯迅》讀后感(六)：《新京報》：魯迅深愛北京的七個理由
1936年4月，魯迅在寫給顏黎民的一封信里說：“我很贊成你們再在北平聚兩年；我也住過十七年，很喜歡北平。”這句“很喜歡北平”，是魯迅深愛北京的一句總結性的話語。本期的京華物語，就隨著稱自己為“魯迅作品的閱讀者”的李喬，說說魯迅深愛的北京。
《讀魯迅》，李喬著，文津出版社，2021年6月
魯迅先生一生，天南海北去過不少地方，也居住過不少地方，最近翻覽魯迅的日記和書信等材料，我發現，他對并非故鄉的北京有一種特殊的厚愛，有時甚至勝過了愛故鄉紹興。魯迅活了55歲，其中有十幾年是在北京生活的，北京是魯迅摯愛的第二故鄉。
魯迅明確說過他愛北京嗎？說過的。
1936年4月，他在寫給顏黎民的一封信里說：“我很贊成你們再在北平聚兩年；我也住過十七年，很喜歡北平。”這句“很喜歡北平”，是魯迅深愛北京的一句總結性的話語。寫這封信之后幾個月，魯迅就去世了。 魯迅深愛北京，表現在許多方面，下面從七個方面來談。
喜歡北京的文化氛圍
1934年12月18日，他在寫給楊霽云的一封信里說：“中國鄉村和小城市，現在恐無可去之處，我還是喜歡北京，單是那一個圖書館，就可以給我許多便利。”（《書信·致楊霽云》）遍數中國城鄉，魯迅說他還是喜歡北京。喜歡的原因，他只舉了一個圖書館，但從那個“單”字，可以看出他還有其他喜歡北京的原因。我想，最重要的原因，大抵是因北京對于魯迅的事業大有益處。北京是文化古都，精英薈萃，思想活躍，信息暢通，學術氛圍濃厚，特別是文化設施豐富，如藏書甚豐的圖書館就有好幾家。這些對于從事文學創作和學術著述的魯迅來說，實在是太重要，太具有吸引力了。
魯迅還說過，北京是個干“繼古開今”事業的好地方。1935年初，傳聞學者鄭振鐸要離開北京，魯迅遂寫信勸阻說：“先生如離開北平，亦大可惜，因北平究為文化舊都，繼古開今之事，尚大有可為者在也。”（《書信·致鄭振鐸》）當時魯迅居住在上海，但他的心還是念著北京。他認為，要干繼古開今的文化事業，北京這座文化古都太重要了。魯迅還對他的親戚阮和蓀說過：“要讀書的話，就要到北京去，終究是北京的文化高。”
魯迅致西諦（鄭振鐸）手稿1933年2月5日。
魯迅致西諦（鄭振鐸）手稿1933年2月5日。
總之，喜歡北京的文化氛圍，是魯迅深愛北京的首要原因。
喜歡逛北京琉璃廠
琉璃廠是北京的一條著名文化街，匯聚了無數典籍珍寶，魯迅經常在這里盤桓，訪書和搜集各種文化資料。他的日記、書信里屢屢留下他在琉璃廠的芳蹤。魯迅編印《北平箋譜》，特別能反映出他對北京文化的深愛，而編書所用的箋紙，大多是在琉璃廠買的。
箋紙是一種集繪畫、雕刻、歷史、民俗于一體的藝術品，魯迅深知其價值，便打算編一本“箋譜”，為后人留下一份珍寶。為此，他下大力收集過上海、杭州、廣州和北京等多地制作的箋紙，但比較下來，覺得哪兒的箋紙也不如北京的好，于是決定編印一部《北平箋譜》。為了搜羅北京的箋紙，他多次到琉璃廠訪求，他的日記里留下了到靜文齋、寶晉齋、淳菁閣、松古齋及清秘閣買箋紙的記錄。
魯迅是與鄭振鐸一起編制這本《北平箋譜》的，他在寫給鄭的信中說：“去年冬季回北平，在留黎廠（即琉璃廠）得了一點箋紙，覺得畫家與刻印之法，已比《文美齋箋譜》時代更佳，譬如陳師曾齊白石所作諸箋，其刻印法已在日本木刻專家之上……”（《書信·致鄭振鐸》）可見魯迅用心之細和對箋紙鑒賞的品位之高。《北平箋譜》面世后，馬上得到文化界的寶愛，一搶而空。魯迅對鄭振鐸半開玩笑地說：“至三十世紀，必與唐版媲美矣。”實際上，八十年以后的今天，這本書已成了文物，極為珍稀，相當昂貴了。
魯迅很喜歡小古物，琉璃廠滿足了他這個愛好。1925年2月3日他在日記中寫道：“略游廠甸，在松云閣買鸮尊一，泉一。又銅造像一，泉十。后有刻文云：‘造像信士周科妻胡氏’。”廠甸，在琉璃廠街的中心地帶。魯迅買的都是古代的小物件，可以把玩欣賞的。那時的琉璃廠號稱“寶玩填街”，確是不假。有一年春節魯迅逛廠甸，從初一到十五，一共去了七趟，一天的日記里寫道：“歷覽眾肆，盤桓至晚方歸。”可見魯迅對琉璃廠的喜愛了。
喜歡逛北京的小市
北京的小市，也是魯迅喜歡逛的地方。小市也叫鬼市，雜七雜八什么都賣，北京的官宦之家多，破落了的便把家當拿到小市上去賣，所以有時能撿到漏。魯迅日記中有不少逛小市的記錄。魯迅有幾年勤于抄碑、校勘碑，便經常收集拓片，他不僅在琉璃廠的碑帖鋪購買，還在小市上尋覓。
如他在1916年1月13日的日記中寫道：“午后與汪書堂、陳師曾游小市，買《吳葛祚碑》額拓本一枚，銅幣四。”魯迅對逛小市的興趣十分高漲，有一次因下雪小市都沒人擺攤了，但魯迅還是去了，于是日記里留下了這樣一行字：“雨雪，午后往小市，無地攤。”
喜歡游覽北京的名勝古跡
有人說魯迅不愛游玩，說得不準確。魯迅是個文史大師，喜讀歷史，所以喜歡游覽名勝古跡，而北京恰恰是名勝古跡的淵藪，這成了他深愛北京的一大原因。他游覽過的名勝古跡有先農壇、天壇、萬牲園、陶然亭、什剎海、北海、釣魚臺、中央公園、香山碧云寺、法源寺、崇效寺、白塔寺等，這都在日記里留下了記錄。如1912年5月19日記云：“與恂士、季市游萬牲園、又與季市游陶然亭，其地有造像，刻梵文，寺僧云遼時物，不知誠否。”
萬牲園就是今天的動物園，那時又叫萬生園，所謂“萬生”包括動物與植物，一進門往東是參觀動物，往西是參觀植物。魯迅和他的朋友、兄弟多次去過萬牲園。陶然亭那時很荒僻，但因有“江亭修禊”的典故，成了京城文人雅士的游賞之地。從日記看，陶然亭那時還有廟宇，廟中尚存古物。
魯迅還帶著母親游覽過釣魚臺。1925年4月11日的日記寫道：“下午同母親游阜成門外釣魚臺。”又與朋友一起游覽過釣魚臺。1926年3月7日的日記云：“同品青、小峰等九人騎驢同游釣魚臺。”春風，驢背，一群人，想來是很有趣味的。這個釣魚臺，今天已改造成了釣魚臺國賓館。
喜歡吃北京的飯館
魯迅在北京很喜歡下飯館，特別是單身住在紹興會館時更是常去飯館吃飯，而老北京發達的飯館業很稱魯迅的心。他在日記里經常記下曾去過的飯館的名字，如廣和居、致美齋、便宜坊、集賢樓、同和居、南味齋、杏花春、玉樓春、森隆、燕壽堂、東興樓、金谷春、中央飯店、福全館、龍海軒、中華飯莊，新豐樓等，有好幾十家。這當中有不少是高檔飯館，魯迅的薪水不低，又有稿費，是吃得起的。
但更經常去的還是一些中小飯館，如1917年12月28日的日記寫道：“午同齊壽山及二弟在和記飯。”齊壽山是魯迅在教育部的同事，“二弟”是周作人；和記，是一家賣清湯大碗牛肉面的小飯鋪，在絨線胡同附近，離教育部不遠，魯迅在教育部上班時，經常在和記飯鋪吃午飯。
魯迅是南方人，但“很喜歡北方口味”（蕭紅《回憶魯迅先生》），所以他經常光顧做北方飯的飯館；但他畢竟是南方人，不能忘情南味菜肴，北京有不少飯館都會做南味菜肴，這很對魯迅的胃口，如廣和居是一家“肴饌皆南味，烹飪精潔”的名飯館，魯迅住在紹興會館時經常光顧于此，總是滿意而歸。魯迅還愛吃西餐，“番菜館”是他常去之處，如有家叫“益昌號”的小番菜館在他的日記里屢屢被提到。
喜歡住北京的四合院
魯迅的老友許壽裳說：“魯迅愛住北平。”（許壽裳《亡友魯迅印象記·西三條胡同住屋》）在北京，魯迅居住過的住所都是四合院，地點有四處：南半截胡同紹興會館；新街口附近八道灣胡同；西四磚塔胡同；阜成門內宮門口西三條。其中八道灣和宮門口兩處房產是魯迅花錢購置的。
紹興縣館大門舊影
對于北京特色住宅四合院，我沒見過魯迅有過什么臧否文字，但我想他對這種住宅樣式一定是喜歡的，不然他不會在北京的四合院里一住就是十多年，還把母親和原配妻子朱安接來定居，而且還花費了相當數量的購房款。
對于魯迅來說，買房可是重大的開銷。為了購買房產，魯迅不知跑了多少條胡同，費了多少心思，對住宅的環境、交通、性價比等因素，做了周密的考慮，最后終于買到了稱心合意的房子。現存的宮門口那個小四合院，被魯迅規劃、收拾得十分齊整雅潔，北屋接出的那間小屋子，是魯迅的臥室兼工作室，即有名的“老虎尾巴”。看得出，魯迅是很喜歡這個四合院的。
喜歡北京的氣候和人情
魯迅在寫給章廷謙的一封信里說：“杭州和北京比起來，以氣候與人情而論，是京好。”（《書信·致章廷謙》）按說，杭州是很好的，上有天堂，下有蘇杭，氣候和人情都是不錯的，但從魯迅這句話來看，他還是更喜歡北京。論氣候，北京四季分明，春夏秋冬各有景致和趣味，是會引起魯迅的好感的。
說北京“人情好”指什么？魯迅沒細說。我想，所謂人情就是人的情感表現，人的品性、脾氣之類，魯迅說的就是這個吧。周作人也說過他喜歡北京，說北京“宜于居住”，原因也是“氣候與人情比別處要好些”。他對“人情好”的解釋是：“北平的人情也好，至少總可以說是大方。大方，這是很不容易的，因為這里邊包含著寬容與自由。”（周作人《瓜豆集·北平的好壞》，河北教育出版社，2002年版）魯迅說北京的“人情好”，應該與二弟的感受一樣吧。
關于北京人，魯迅雖然沒寫過專門的文章，但他在雜文《北人與南人》中說過一句話：“北人的優點是厚重”，而北京人又確有敦厚持重的品性，所以把魯迅這句話當作對北京人的評價也該算是靠譜的。在與魯迅同時的不少民國文人的筆下，也都寫過北京人的敦厚。當然，魯迅也說過“厚重之弊也愚”——倘以此來衡量古舊年代的北方人，確也是實話。魯迅在給蕭軍、蕭紅的信里還對北人和南人做過這樣的比較：“大約北人爽直，而失之粗，南人文雅，而失之偽。粗自然比偽好。”又在給蕭軍的信里說：“我不愛江南。秀氣是秀氣的，但小氣。”從魯迅的這些話看，魯迅是很喜歡北方人的，這自然也包括北京人。難怪他說北京的人情好呢。
對于北京的缺點，魯迅也有所批評。比如，他批評北京的“土車”總把煤灰之類長期堆在街道上，有礙人們的生活。（《華蓋集·通訊》）但他對北京的批評不多。
魯迅所愛的北京，當然是老北京。老北京有些東西確實是魅力無窮的。老北京的精華，許多被新北京繼承下來了，但也有的物事永遠地消失了，可惜極了。像魯迅那樣愛北京吧，永遠保護好她！
推薦閱讀 新編歷史小叢書《會館史略》 李喬 北京人民出版社
《老北京述聞 京城會館》 北京出版社
本文發表在《新京報》2021年5月31日 選自《讀魯迅》，已獲得出版社授權刊發。 原文作者 | 李喬 摘編 | 安也 編輯 | 王青 導語校對 | 陳荻雁
