寫給書呆子們的一封公開信
　　
　　這篇文章的標題也許很多人看了會不屑甚至憤怒，因為我似乎是沒有資格評價其他人的。那就權作我的胡言亂語罷。
　　
　　如果你具備了以下特征，那么你很可能就是書呆子了，之后的文章你就可以繼續讀下去。如果你不是這樣的，請停止閱讀第2節：
　　
　　1、憤世嫉俗。書呆子氣的人對于超乎自己現實之外的東西總是嗤之以鼻，容不下與自己的價值觀不吻合的任何東西，看上去很是堅持原則，實則缺乏開放的思維和把新思想變成現實利益的能力。
　　
　　2、空想。相信任何虛無縹緲的東西，制定的計劃總是不切實際，對于現實可行性缺乏論證精神，也缺乏嘗試的勇氣，總以為自己比別人有頭腦。
　　
　　3、害羞。臉皮過薄，對于一切可能性，總是觀望，為的是保全自己的面子，對于條件的占有永遠都是遮遮掩掩，猶抱琵琶半遮面，不敢亮出自己的態度與傾向，也缺乏主動追求效果的務實精神。
　　
　　4、缺乏活化知識的能力。對事物的理解總是停留在理性認識上，對于概念總是糾纏不休。缺乏活化知識的能力與悟性。對信息的占有能力強，但缺乏科學管理與應用。
　　
　　5、容易閉門造車。不懂得理解、分析人的需要，經常閉門造車。其實，人的需要是所有財富的基礎。
　　
　　6、害怕面對挫折與失敗。困境與被動時常發生，如何面對成為文化人的一門技術。如果總是擔心恐懼，則永遠不能超越自己，常言道，先死而后生也，強健的心理素質正是通過面對和處理困境實現的。
　　
　　7、患得患失。
　　
　　8、缺乏數字精神。一切數字都是與生存和發展乃至財富有關的。書呆子氣的人并沒有真正的數字意識。
　　
　　9、不善于整合不同類別的優質資源。總是用自己的好惡來選擇資源，而不是有效原則。
　　
　　10、過于強調克己，但不善于團結、號召人。
　　
　　二
　　
　　書呆子問題就出在如何正確認識“知識”這兩個字上。
　　
　　知識，是指人類在實踐中認識客觀世界（包括人類自身）的成果。
　　
　　知識意味著規律，即對事物的一般認識，尊重知識，就是尊重人類自身的歷史，敬仰知識就是敬仰往昔。
　　
　　知識的發生有兩個原則：一是求實。就是實事求是，就是善于從實踐中充分考慮知識發生的各種條件，進而不斷總結，終臻精確。（勵志電影 m.taiks.com）二是更新。人的認識是一個過程，必須不斷更新，不斷更新的知識才是真知識。但，僅有知識是不夠的。
　　
　　三
　　
　　培根說，知識就是力量。可是，我不這樣認為。
　　
　　口號聽起來多么具有號召力，可是我們被其蒙蔽了很多年。
　　
　　在我們的生活中，有很多學富五車的人，卻沒有任何“力量”，只能戴著高度的近視鏡，跌跌撞撞……把擁有知識本身當作一種資本，注定是慌張的。
　　
　　擁有知識也許會讓一個人贏得更多的機會，但能起到作用的一定不是知識本身，而是將知識忘掉以后剩下的素質和能力。
　　
　　四
　　
　　在一個人的能力形成過程中，知識只是一種條件而已，如何利用和發揮知識的作用才是關鍵。
　　
　　波普爾的《通過知識獲得解放》提到康德的時候，他這樣寫道：
　　
　　他盡管主張多元論，他卻把理智的自我教育或者通過知識而自我解放，當作從哲學的觀點來看成必不可少的任務——要求每個人在此時此地立即行動并永遠行動的任務。因為通過知識的增長，心靈才能從它的精神束縛即偏見、偶像和可避免的錯誤的束縛中解放出來。
　　
　　人，必須通過知識獲得解放！
　　
　　可我在思考的是，為什么很多人并不能被知識解放，而被知識束縛成“書呆子”了？
　　
　　或許是因為知識沒有得到內化和活化。
　　
　　我堅持認為，知識的內化和活化實質上是“自我”的不斷認識和覺醒的過程。
　　
　　銘刻在希臘圣城德爾斐神殿上“認識你自己”，所有的智者都將這句話當作指導世人的箴言，因為，這，是人通過知識獲得解放的總綱領。
　　
　　可是無論怎樣努力，人是很難認識自己的！
　　
　　也正因為此，我們經常迷茫，我們不開心，我們經常會發現自己根本不認識自己。
　　
　　正如人文主義哲學家所倡導的那樣，每個人身上都藏著人性的秘密，都可以通過愛自己來了解人性。而每個人都是一個獨一無二的個體，都應該肯定和接受自己獨特的稟賦和價值，從而自我實現，真正成為自己。
　　
　　五
　　
　　真正的讀書人總是首先把自己當作最好的朋友，而不是故步自封，也不是自以為是，不斷反思與感悟，就可以把知識變成“生產力”，否則就是一個“書呆子”。
　　
　　知識正是在人類的自我覺醒中變成力量的：
　　
　　一是所有的知識都是有內在聯系的，這就要求我們將知識聯系起來，組成一個結構性的知識樹。
　　
　　二是把知識進行加工、優化，然后應用到人類改造自然、適應自然的實踐活動中去，并從錯誤中不斷檢驗不斷修正。
　　
　　三是對知識經過一個從感性——理性——悟性的螺旋式上升的過程，最后形成為自己的覺悟，只有悟出來的、活化的東西才是真正有力量的！
　　
　　另，知識的利用過程一般是這樣的：一，是什么，二，為什么，三是怎么辦？這和人的認識規律是一致的。
　　
　　然而，我并不反對少部分人，堅持做一個書呆子，我們需要有一小部分書呆子的，只是不要太多。