文/黃小平

　　【一】

　　平時(shí)，我們只看到金錢等外在的財(cái)富，卻看不到我們與生俱來的財(cái)富，比如思想、智慧、道德、良知以及生命。所以，當(dāng)古希臘普埃耶城遭受圍攻居民紛紛攜帶貴重財(cái)富外逃時(shí)，唯有哲學(xué)家畢阿斯赤手空拳，面對(duì)那些不解的居民，畢阿斯說了這樣一句話：“因?yàn)槲业囊磺卸荚谖业纳砩稀！?/p>

　　【二】

　　我們?cè)跊Q策和行動(dòng)時(shí)，總希望找到最安全的途徑和辦法，孰不知，最安全的決策和行動(dòng)，是最沒有價(jià)值的決策和行動(dòng)。所以，當(dāng)有人問古希臘思想家阿拉哈斯“什么樣的船最安全”時(shí)，阿拉哈斯回答說：“那些離開大海的船。”

　　【三】

　　我們習(xí)慣用一雙挑剔的眼睛審視別人、審視世界，卻獨(dú)獨(dú)忘了審視自己，審視自己的內(nèi)心。所以，當(dāng)有人問古希臘哲學(xué)家泰勒斯“世界上什么事情最難認(rèn)識(shí)”時(shí)，泰勒斯回答說：“認(rèn)識(shí)自己。”

　　【四】

　　孔子曾站在江邊，看著淘淘的江水，發(fā)出了“逝者如斯”的感嘆。逝去的時(shí)光，逝去的往事，就像淘淘的江水，一去不回，誰也無法把時(shí)間拉回來再過一次、再補(bǔ)償一次。所以，當(dāng)有人問哲學(xué)家赫拉克里特“過去的事情能否更改”時(shí)，赫拉克里特回答說：“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流。”

　　【五】

　　世上有一種行尸走肉的人，他們活著純是為了“吃飯”，為了物質(zhì)享受；但世上還有另一種人，他們活著也需要“吃飯”，也需要物質(zhì)來維持生存，但他們活著是為了追求人生的理想，探尋生命的意義，這就是這兩種人活著最本質(zhì)的區(qū)別。所以，當(dāng)有人問哲學(xué)家亞里斯多德“你和平庸的人有什么不同”時(shí)，亞里斯多德回答說：“他們活著是為了吃飯，而我吃飯是為了活著。”

　　【六】

　　據(jù)美國《福布斯》統(tǒng)計(jì)，30年前世界前100名富翁，到現(xiàn)在仍在前100名之列的，還不到三分之一，也就是說，在短短的30年里，三分之二的世界前100名富翁都更換了主人，而歷史上那些道德高尚的偉人和先哲，他們卻世代受到人們的敬仰和愛戴，他們?nèi)诵缘墓饷⑴c日月同輝。所以，當(dāng)有人問雅典執(zhí)行官梭倫“為什么作惡的人往往富裕，而善良的人卻往往貧窮”時(shí)，梭倫回答說：“我們不愿拿我們的道德和他們的財(cái)富交換，因?yàn)榈赖率怯肋h(yuǎn)的，而財(cái)富每天都在更換主人。”