“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”故鄉(xiāng)的明月總是系著一個令人終生都解不開的情結。所以身在異鄉(xiāng)抬頭望月，心也和思念中的家鄉(xiāng)融了在一起。不知聽誰說過：“祠堂在哪里，故鄉(xiāng)就在哪里。”對這句話，我深以為然。

老家的“光垂堂”（即豪氏祠堂）是我們豪姓祖先于清末年間本著克己復禮勵志修葺而成。建造面積只有一百多平方米。除了大門與正門分別掛著刻有“豪氏祠堂”與“光垂堂”的匾額外，所有室內外裝飾、壁照窗臺、走廊壁畫、祖先靈牌都一切從簡。它雖簡樸，但它一樣承載著整個豪氏村莊的歷史，見證著我們一代又一代人的成長。“光垂堂”的前身曾是我爺爺?shù)认容吶说乃桔樱徲谖覀儺敃r的學校，一放學我們就會結伴到那里玩耍，興奮地玩著跳田、踢毽、斗地主、捉迷藏等各種游戲。

秋分之后，冬節(jié)很快就要來了。孩提時我們總是迷戀著光垂堂過冬節(jié)的日子，留戀著冬節(jié)里將供奉于祖先那豐盛祭品變成我們舌尖上的美食，那歡快、滿足、舒坦總是令人口齒生香，終生難忘。

記得有一年冬節(jié)，長輩們在那里正在殺雞宰豬設宴祀祖，我們還未放學就提前跑到那里爭搶著幫大人干些雜活，心里暗想：勤快點或許能得到意外的回報呢。只見大人們有條不紊地履行著祖先遺留下來的老規(guī)矩和程序，他們先把準備好的祭品擺上殿臺，酙滿茶酒，點燃香燭，然后輪番上前作揖、祭拜。禮畢后就按各家男丁的數(shù)量和年紀的大小來分配祭品。年過半百者不管婚否都能分享雙倍祭品。我們眼看著這些香噴噴的祭品被一份份分割，又一份份被取走，只能在心中干著急，那種急切渴盼的心情，我至今還記憶猶新。

當時我們還小，并未懂得族規(guī)。認為“公”的東西都是人民公社的，必須按需分配，資源共享，總覺得大人的分配不公平。情急之下傻乎乎地耍起小聰明與長輩爭辯起大道理來，甚至背著大人偷吃祭品，長大后想想都覺得搞笑和幼稚。

也不知過了多少回這樣的冬節(jié)后，才逐漸認識到他們按論資排輩的傳統(tǒng)族規(guī)來分享祭品，分享生活給予他們的饋贈不無道理。冬至畢竟是古人為了懷念先祖而特定的節(jié)日，是他們感念祖德，慎終追遠，飲水思源的一種修為和德行。

沒有規(guī)矩不能成方圓，大如國家，小如家族。在老一輩人眼中，族規(guī)的尊嚴絕不允許任何人侵犯，我們也一直遵循祖訓，清白做人，耕讀傳家，勤奮好學。考上大學的學子，畢業(yè)后大多數(shù)被分配到外地工作，雖很少回家，但每年春節(jié)還鄉(xiāng)，對祖先祭拜的程序必不可少。每次踏進祠堂總會在心中升起一種莫明的親切感和莊嚴感，也總會有一種濃郁清香之氣迎面撲來。每次肅立在門前細品著“光宗勛業(yè)勵精更始霑先德，垂世文章振藻揚葩啟后賢”這副楹聯(lián)時，似乎先人近在咫尺；仰視大門上“豪氏藩衍富貴榮華熾昌百世，宗祠旺相功名福祿昭哲千秋”這對長聯(lián)時，似乎又聽到他們的諄諄教誨，心底下徹底領悟了先人的智慧和祝福。

據(jù)說，我們的祖先豪英（公）曾是宋朝時期的知府，任職于湖北宜昌，或許是被貶，或許是躲避戰(zhàn)亂，或許是逃荒，由于歷史悠久和資料匱乏已無從細考緣何定居于此。他當時曾被當?shù)毓俜桨才咆撠煿芾砝字莅雿u北部灣企水至臧家角一帶海域，主要任務是保護當?shù)貪O船停泊、捕撈作業(yè)、漁貨交易安全等。有時為了避免外籍漁民與當?shù)氐暮１I惡霸發(fā)生糾紛與沖突，他還會身先士卒，團結鄰村他姓族人奮力**非法行為，這樣勇于擔當?shù)恼塘x事跡在當?shù)厥锇肃l(xiāng)已成了眾口相傳的佳話。

光垂堂的滄桑與其它族群祠堂一樣，也曾經歷過無數(shù)次的社會動蕩與劫難，有一段時期它甚至只剩下殘垣斷壁。慶幸的是我們并沒有放棄，不管風雨如何變幻，我們的祖先都能忍辱負重，從不曾放棄“只與人為善，絕無我負人”的仗義祖訓。這些祖業(yè)、祖訓，也將是子孫后代心中永遠的路標。

在社會經濟高度發(fā)達的今天，城鄉(xiāng)建設突飛猛進，族里很多人已走出鄉(xiāng)村，在各大城市開枝散葉，但他們的根還是穩(wěn)穩(wěn)地扎在故鄉(xiāng)，祠堂是他們心靈的紐帶。這種情懷不僅是民族文化回歸的折射，也是民族傳統(tǒng)文化的縮影。