一個(gè)人只有建立了自己的人生道路上的理想行燈，才不會(huì)偏離自己的人生軌跡。那么你之所以產(chǎn)生要加入中國(guó)共產(chǎn)黨這一強(qiáng)烈愿望的原因是什么呢？
大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)現(xiàn)狀 1
入黨動(dòng)機(jī)，是一個(gè)人要求入黨的內(nèi)在原因和真實(shí)目的，是推動(dòng)其爭(zhēng)取入黨的精神力量，是一個(gè)人政治前進(jìn)方向的指路標(biāo)，是發(fā)自心底的對(duì)黨的向往和追求。端正動(dòng)機(jī)就是對(duì)一個(gè)人在政治前進(jìn)道路中，由于各種原因而產(chǎn)生的分支進(jìn)行不斷修正、調(diào)整，通過(guò)加強(qiáng)其政治理論修養(yǎng)，并將理論與實(shí)踐進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，幫助其樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。 在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)體制影響下，端正大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)成為高校黨務(wù)工作者要做的一項(xiàng)重要基礎(chǔ)性工作。只有在正確的入黨動(dòng)機(jī)引導(dǎo)下，堅(jiān)定為共產(chǎn)主義奮斗終身的理想和信念，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，在工作、學(xué)習(xí)和生活中起先鋒模范作用，才能成為名副其實(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。
作為一名入黨積極分子，必須加強(qiáng)自身對(duì)黨的宗旨意識(shí)、責(zé)任意識(shí)的認(rèn)識(shí)，端正入黨動(dòng)機(jī)，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。端正入黨動(dòng)機(jī)，需要從政治上、思想上、學(xué)習(xí)上、生活上四個(gè)方面進(jìn)行。
首先，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念。
大學(xué)生正確的入黨動(dòng)機(jī)是什么（最新2篇）
信念是對(duì)理論的真理性和實(shí)踐行為的正確性的內(nèi)在確信。信念就是自己可以確信的看法，是一個(gè)人政治立場(chǎng)的表現(xiàn)。一個(gè)要求入黨的同志在樹(shù)立了共產(chǎn)主義的理想后，一個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題就是要堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念。這樣才能堅(jiān)持不懈地為實(shí)現(xiàn)自己崇高的理想而奮斗終身。
在人類社會(huì)發(fā)展的歷史上，每次社會(huì)制度的變革，無(wú)不是經(jīng)歷過(guò)一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)曲折的斗爭(zhēng)過(guò)程，經(jīng)歷一個(gè)不斷成熟的發(fā)展過(guò)程。同樣，在建設(shè)社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義過(guò)程中，前進(jìn)的道路不是平坦筆直的，發(fā)展也不會(huì)是一帆風(fēng)順的。我們應(yīng)該看到，社會(huì)主義和共產(chǎn)主義同其他一切新事物一樣，也是在曲折復(fù)雜的過(guò)程中前進(jìn)的，要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)險(xiǎn)灘和暗礁。這不僅是因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)在共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)開(kāi)始時(shí)，面對(duì)的敵人是強(qiáng)大的，不可避免地要經(jīng)歷無(wú)數(shù)次斗爭(zhēng)的失敗、再斗爭(zhēng)的考驗(yàn)，更主要是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨對(duì)革命和建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)是逐步深化的，不可能-次完成，總是在不斷的革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中，在勝利和失敗的比較中從比較不完全的認(rèn)識(shí)到比較完全的認(rèn)識(shí)。
那種認(rèn)為"共產(chǎn)主義好是好，就是太遙遠(yuǎn)，是'水中月，鏡中花'。看得見(jiàn)，摸不著"的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。共產(chǎn)主義一定能勝利，是因?yàn)轳R克思主義依據(jù)社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律，不僅勾畫(huà)了共產(chǎn)主義社會(huì)的藍(lán)圖，而且還作出了"共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)"的科學(xué)論斷。馬克思、恩格斯從人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律中，證明了資本主義社會(huì)必然經(jīng)歷一個(gè)從產(chǎn)生、發(fā)展到滅亡的過(guò)程。由于人類社會(huì)發(fā)展中的生產(chǎn)力關(guān)系和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，必然引起社會(huì)形態(tài)的變革，而資本主義社會(huì)無(wú)法解決自身固有的生產(chǎn)資料私人占有與生產(chǎn)的社會(huì)化的矛盾，這就必然會(huì)被新的生產(chǎn)方式所取代，以生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的共產(chǎn)主義社會(huì)制度代替資本主義制度是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。共產(chǎn)主義社會(huì)的實(shí)現(xiàn)是社會(huì)客觀規(guī)律發(fā)展的必然，作為要求入黨的同志一定要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念。 其次，必須牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義的理想。
理想是確立于人們的觀念之中并為之奮斗的目標(biāo)，也就是說(shuō)理想就是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是一個(gè)人世間觀的反映。馬克思主義誕生后，提出了建立共產(chǎn)主義社會(huì)的崇高目標(biāo)。它反映了人民群眾的美好愿望和社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是經(jīng)過(guò)奮斗可以實(shí)現(xiàn)的人類最理想的社會(huì)制度。每個(gè)要求入黨的同志要樹(shù)立共產(chǎn)主義理想就是要把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度作為自己的奮斗目標(biāo)。并堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念。
共產(chǎn)主義社會(huì)是人類最合理、最美好、最理想的社會(huì)。她的實(shí)現(xiàn)需要幾代人、十幾代人、甚至幾十代人的努力奮斗。這種社會(huì)制度是馬克思主義根據(jù)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì)，對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)作出的科學(xué)的設(shè)想，而不是人們主觀臆造的東西。偉大的革命導(dǎo)師馬克思、恩克斯從創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義時(shí)，就號(hào)召無(wú)產(chǎn)階級(jí)為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想而斗爭(zhēng)。為了爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)這種社會(huì)制度，無(wú)數(shù)革命先烈為之而獻(xiàn)身，用他們的鮮血染紅了共產(chǎn)主義的旗幟。是什么力量支持著先烈們?yōu)檫@個(gè)自己所看不到的人類美好的社會(huì)，拋頭顱、灑熱血、不惜犧牲自己的一切為此而奮斗的呢？一句話，這就是共產(chǎn)主義的信念。
中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，從建黨之日起，始終把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度作為自己的奮斗目標(biāo)，并把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度作為黨的最高綱領(lǐng)，要求每一個(gè)共產(chǎn)黨員為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史階段的目標(biāo)和任務(wù)，都是在共產(chǎn)主義思想體系指導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的偉大理想而奮斗的，是整個(gè)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的一個(gè)組成部分。因此，共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志都必須牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)定不移和始終如 對(duì)這個(gè)崇高的理想，無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，無(wú)論是在艱苦環(huán)境的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在和平建設(shè)時(shí)期，都應(yīng)該是每一個(gè)共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志的力量源泉和精神支柱。
無(wú)數(shù)革命先烈用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了，只要牢固樹(shù)立了共產(chǎn)主義理想和堅(jiān)定的信念，就能產(chǎn)生巨大的力量和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。對(duì)于要求入黨的同志來(lái)說(shuō)，樹(shù)立了共產(chǎn)主義的崇高理想，不僅能夠經(jīng)受住公與私、生與死和艱苦環(huán)境的考驗(yàn)，也能經(jīng)受得住黨組織在發(fā)展自己入黨問(wèn)題上的考驗(yàn)，特別是在申請(qǐng)時(shí)間長(zhǎng)，周?chē)耐居械南?a href=http://www.uhomedc.com/fanwen/ target=_blank class=infotextkey>入黨的情況下，也能始終堅(jiān)持正確的態(tài)度，保持高昂的斗志，不急躁，不灰心，不自暴自棄，不怨天尤人；當(dāng)自己要求入黨的行動(dòng)受到一些人的曲解誤會(huì)時(shí)，也能夠毫不動(dòng)搖，為實(shí)現(xiàn)自己的既定目標(biāo)繼續(xù)努力。 再次，牢記我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)政黨，黨的性質(zhì)決定全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨，也是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，這是當(dāng)?shù)南冗M(jìn)性的集中體現(xiàn)，要加強(qiáng)對(duì)黨的先進(jìn)性的認(rèn)識(shí)，就必須強(qiáng)化宗旨意識(shí)，并且把這種意識(shí)體現(xiàn)在我們的日常學(xué)習(xí)、生活中去。工人階級(jí)政黨的先進(jìn)性，從根本上講，就是它始終代表工人階級(jí)和全體勞動(dòng)人民的利益，全心全意為人民服務(wù)。毛澤東同志明確指出共產(chǎn)黨是為民族，為人民謀利益的政黨，它本身決無(wú)私利可圖。"具體到入黨積極分子來(lái)說(shuō)，就是要立足本質(zhì)工作，埋頭苦干；主動(dòng)關(guān)心他人，助人為樂(lè)。
把為人民服務(wù)落實(shí)到我們身邊的現(xiàn)實(shí)中，同時(shí)要注意體現(xiàn)增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，要忠于職守、要學(xué)會(huì)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，而不能只顧自己，遇事逃脫責(zé)任。 全心全意為人民服務(wù)，這九個(gè)樸實(shí)無(wú)華的大字，高度概括了我們黨的根本宗旨。我們黨始終把工人階級(jí)和廣大人民群眾的根本利益看作自己的根本利益，始終把全心全意為人民服務(wù)作為黨的建沒(méi)的基本出發(fā)點(diǎn)，貫穿于黨的-切活動(dòng)之中。從推翻帝國(guó)主義、資本主義、封建主義的壓迫，建立新中國(guó)，到社會(huì)主義建設(shè)和十-屆三中全會(huì)以來(lái)新的歷史時(shí)期，我們黨在各個(gè)階段制定的路線、方針、政策，都是以充分體現(xiàn)人民群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)，以反映人民群眾的呼聲和愿望為目的。 全心全意為人民服務(wù)是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的科學(xué)世界觀決定的。辯證唯物主義和歷史唯物主義是共產(chǎn)黨的科學(xué)世界觀。歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理，是共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的哲學(xué)基礎(chǔ)。
中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是全國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終生職責(zé)。在我黨的歷史上，在社會(huì)主義革命和建沒(méi)中，千千萬(wàn)萬(wàn)共產(chǎn)黨員出生入死，舍己為人，犧牲了個(gè)人的一切，無(wú)私奉獻(xiàn)出了自己的畢生精力，到處都有共產(chǎn)黨員用自己的模范行為譜寫(xiě)的一首首為人民服務(wù)的感人詩(shī)篇。因此，每一位要求入黨的同志一定要把全心全意為人民服務(wù)作為自己端正入黨動(dòng)機(jī)的一面鏡子，嚴(yán)格要求自己。 總之，動(dòng)機(jī)? 而對(duì)于師范類大學(xué)生的我而言，由于我們肩負(fù)著培養(yǎng)“未來(lái)人”的使命，端正入黨動(dòng)機(jī)更是直接關(guān)系到黨的事業(yè)和國(guó)家的未來(lái)。國(guó)家振興，人才為本，人才強(qiáng)國(guó)，育才為先。因此，我們應(yīng)該通過(guò)各個(gè)方面的努力，真正的樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)，抱持著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，全心全意為人民服務(wù)，為黨和國(guó)家的事業(yè)不懈奮斗。
大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)現(xiàn)狀 2
通過(guò)以上的數(shù)據(jù)可以看出如今的大學(xué)生還是比較熱衷于加入中國(guó)共產(chǎn)黨的，而且動(dòng)機(jī)相對(duì)來(lái)說(shuō)還是比較純潔，但也有一部分大學(xué)生對(duì)黨不是很了解，盲目的入黨只是跟隨他人的腳步或者為以后打下基礎(chǔ)。同時(shí)，如果他們加入共產(chǎn)黨，他們也會(huì)盡自己最大的能力幫助有困難的同學(xué)。大部分的黨員在同學(xué)的眼中都是比較上進(jìn)的，比較有號(hào)召力的，有威信的。黨員的影響主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，在大家的眼里，他們是學(xué)習(xí)勤奮的人。但是，還是有些同學(xué)覺(jué)得黨員的思想覺(jué)悟不是好高，應(yīng)該加強(qiáng)有關(guān)的思想道德教育。同時(shí)黨員的影響還是比較小，只是在學(xué)習(xí)上，所
六、結(jié)語(yǔ)
綜上可見(jiàn)，絕大多數(shù)學(xué)生還是希望能早? 但當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)過(guò)份注重現(xiàn)實(shí)成份，對(duì)黨的感情、對(duì)共產(chǎn)主義理想、信念和信仰以及為共產(chǎn)主義理想而奮斗的熱情較為欠缺，表明大多數(shù)學(xué)生對(duì)黨的認(rèn)識(shí)只停留在表面，追求只停留在外在層次上，較注重組織上入黨，而不太注重從思想上入黨，較注重結(jié)果，而不太注重過(guò)程，大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)中存在著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義的傾向，大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)狀況正是社會(huì)現(xiàn)實(shí)在大學(xué)生思想中的一種折射。
當(dāng)前，開(kāi)展大學(xué)生思想政治和學(xué)生黨建工作應(yīng)當(dāng)認(rèn)清這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)適時(shí)做出科學(xué)地調(diào)整；應(yīng)當(dāng)以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，以人為本，堅(jiān)持“高校教育、育人為本，德智體美、德育為先”的原則，貼進(jìn)實(shí)際、貼進(jìn)生活、貼進(jìn)學(xué)生，努力提高思想政治教育和黨員培養(yǎng)教育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力與感染力，從而對(duì)學(xué)生深入地進(jìn)行黨性教育；只有這樣，才能促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，才能科學(xué)地構(gòu)建與時(shí)俱進(jìn)的高校黨建體系，錘煉和端正學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)，從而有效地發(fā)揮新時(shí)期學(xué)生黨員群體的先進(jìn)性。