家風格言

1、 茫茫四海人無數，哪個男兒是丈夫。陋室坐消無事福，閑居補讀未觀書。窗對青山門對柳，胸藏遠志壁藏書。愿乘風破萬里浪，甘面壁讀十年書。

2、 有生者不諱死，有國者不諱亡。力田不如逢年，采桑不如見郎。贓吏犯法法在，奸吏舞文法亡。仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。哈蟆叫，水汪汪，鷺鷥叫，干大塘。凡人不可貌相，海水不可斗量。

3、 思考，才能讓生活充滿創意；動手，才能使創意變為現實。家是一個共同體，需要我們同創共享，有時一次家務勞動的相互協作，一個生活裝飾的新穎創意，都會讓家庭生活充滿溫馨和浪漫。婚姻的不完美，就是生活的不完美。

4、 走落和尚，走不落寺。大人做大事，大筆寫大字。讀書好種地好學好便好，創業難守業難知難不難。誨海無涯良師堪為舟楫，學無止境勤奮勝似風帆。話雖未到口邊三思更好，事縱放心得下再慎何妨。

5、 兄弟，是形體雖分而氣質相連的人。當他們幼小的時候，父母左手牽右手攜，拉前襟扯后裙，吃飯同桌，衣服遞穿，學習用同一冊課本，游玩去同一處地方，即使有荒謬胡亂來的，也不可能不相友愛．

6、 【家風家訓家規】 人們看到鄰里親戚中有出色的人才，便要子弟仰慕并學習他，而不知道讓他們向古人學習，這是多么的片面啊！……至于農夫、商人、工匠、差役、奴隸、漁人、屠夫、放牛娃、牧羊人等，先輩中都有出色的人物，可以拜他們為師，廣泛地向他們學習，沒有什么是無益于自己工作的。

7、 夫妻是一個幸福共同體，一榮俱榮，一損俱損。如何對待另一半，往往體現了你自身的人格與品行。而有些夫妻非要為了在外人面前展示自己的強勢’體現自己的優越感而貶低、羞辱對方。殊不知，羞辱、貶低對方，其實就是羞辱，貶低自己。緣分需要珍惜，婚姻需要經營。得理更要饒人，理直更需氣和。

8、 【從哈佛圖書館的故事說起】 泰坦尼克號永遠地沉沒了，但是一座哈佛最大的圖書館樹立起來了。哈佛人來了，抱著對知識、對母校、對真理的敬仰；哈佛人走了，帶著真理和感激到社會中去創造財富；哈佛人又回來了，依然帶著對知識、對母校、對真理的敬仰…… 學會感恩，從父母開始感恩是一種生活態度，一種善于發現并欣賞的道德情操。 人生在世，不如意的事常有。我們要感激那些關心、幫助過自己的人，感激那些曾影響自己的人，更要感激曾愛過自己的人……

9、 【家風家訓家規】 和君子交游，如冬至后的白晝天天加長，而自己倒不覺得；和小人交游，好像在薄冰上走路一般，每踏一步冰層便下沉一點，哪有不會掉到冰層里面的呢？

10、 【家風家訓古文】 人之有子，須使有業。貧賤而有業，則不至于饑寒；富貴而有業，則不至于為非。凡富貴之子弟，耽酒色，好博弈，異衣服，飾輿馬，與群小為伍，以至破家者，非其本心之不肖，由無業以度日，遂起為非之心。小人贊其為非，則有啜錢財之利，常乘間而翼成之。子弟痛宜省悟。 ——宋代袁采《袁氏世范》。

11、 【古賢文教兒經37-36】丈夫看得氣不過，打他幾下了不成。不是投河就吊頸，尋死放潑在房門。告了東鄰告西舍，反說丈夫沒良心。一朝兩次做慣了，后來膽大亂胡行。敢于打街并罵巷，敢于挾制丈夫身。無志丈夫由她做，做得丑事不堪聞。男子無計窮為伴，婦人不賢難翻身。一世人身非容易，為人一世要存心。

12、 自古驅民在誠信，一言為重百金輕。癡漢不顧國家事，男兒要為天下興。人世權柄花上露，莫負眾望取自慚。樂在黎民歡樂后，憂于邦國患憂前。人活百歲一瞬間，只有英名千秋頌。一生但求一事成，莫叫墓志空留名。長空有星皆拱北，大地無水不東流。揚帆力排千重浪，邁步更上一層樓。知多世事胸襟闊，閱盡人情辦事周。深山畢竟藏猛虎，大海終須納細流。東山看著西山高，看著容易路難走。一手難遮兩耳風，一腳難踏兩只舟。

13、 廉者樂無窮，貪者常不足。良善為身福，剛強是禍基。兩人不看井，一人不進廟。量大福也大，機深禍亦深。量小非君子，無毒不丈夫。劣才難成器，朽木不可雕。鄰富雞常往，莊貧客漸稀。留得青山在，不怕沒柴燒。

14、 【千古賢文--傳家訓】飽三餐飯常知足，得一帆風便可收。生事事生何日了，害人人害幾時休？冤家宜解不宜結，各自回頭看后頭！莫以一世換財名。

15、 利不討嫌獲利須憑真本事，名非可憎揚名當靠硬功夫。同是肚皮飽者不知饑者苦；一般面目得時休笑失時人。一世追求雄心終可成偉業，幾經奮斗壯志定能建殊功。

16、 【千古賢文--傳家訓】淡飯粗衣未足羞，心田失種卻堪愁，留些余地勤修福，多少貧人仰面求。無端糜費太猖狂，用了銀錢造孽忙，何不將來行善事，保君后代子孫昌。刻薄成家不久長，吃虧總有好收場，放寬一步無窮樂，好護心頭一點良。順天由命莫強求，事事由天莫強求，何須苦苦用機謀？

17、 觀今宜鑒古，無古不成今。近水知魚性，近山識鳥音。口才是銀子，沉默是金子。來說是非者，便是是非人。寧可人負我，切莫我負人。寧向直中取，不可曲中求。錢財如糞土，仁義值千金。

18、 【家風家訓古文】 將適合，求毋固；將上堂，聲必揚。戶外有二屨，言聞則入，言不聞則不入。將入戶，視必下，入扃奉，視瞻毋回。戶開亦開，戶闔亦闔。有后入者，闔而勿遂。毋踐屨，毋躇席。摳衣趨隅，必慎唯諾。 ——兩漢戴圣《禮記·曲禮上》。

19、 《現代陋室銘--老人銘》 年不在低，沒病就行。子不在多，孝字先行。斯是居室，詩畫書琴。夕陽無限好，霞光暖人心。說學逗唱嘆，樣樣我都行。可以澆澆花，散散心。無紛爭之亂耳，無病痛之勞形。別人聲聲嘆，我卻笑吟吟。旁人云：童心未泯。

20、 【醒世歌】 有理問得君王倒，有錢難買子孫賢。 榮寵旁邊辱等待，貧賤背后福跟隨。 各人生死各人了，管人閑事受人磨。 易漲易退山溪水，易反易覆小人心。

21、 仙鶴神清因骨老，鴛鴦頭白為多情。氣清便覺山川近，心遠愈知宇宙寬。萬事盡從忙里錯，一心須向靜中安。春去秋來彈指間，幾番風雨已暮年。大風吹倒梧桐樹，自有旁人說短長。大千世界浩茫茫，收拾都將一袋藏。風雨一生追宿賢，晚歲方知萬事艱。

22、 【百思成金】 四海之內皆兄弟，無謂冰炭不相容。愛字能解萬種仇，莫把仇恨來深種。 大事若能化小事，小事很快便無蹤。只要一人讓一步，大家心里樂融融。

23、 余六十歲后自悔疏狂。如兒之蔬狂過之，余責之不恥，余不喜老妻勸。余攜之京華讀-，一日背余學畫，余教之日，汝欲學翁之技能，吾復何言，只是汝讀書未亨即能畫，是無價值。如兒止之。越年，學堂放暑假，手如手不釋卷。一日，余見其書乃儒林外史。余曰汝看比種書是求通順之法，何不學畫井進？如是索余給紙筆，一日功是畫競成。余閑人多矣未有快進如吾兒也。一齊白石題畫家訓書法。

24、 【三字經家訓家規譯文】至于說到“五行”，那就是金、木、水、火、土。這是中國古代用來指宇宙各種事物的抽象概念，是根據一、二、三、四、五這五個數字和組合變化而產生的。 〖啟示〗和“五行”一樣，天干、地支在古代人的生活中占有極重要的地位。但今天，人們除了十二支的生肖記年外，記時已多不用了。

25、 【家風家訓古文】 凡人生而無業，及有業而喜于安逸，不肯盡力者，家富則習為下流，家貧則必為乞丐。凡人生而飲酒無算，食肉無度，好淫濫，習博弈者，家富則致于破蕩，家貧則必為盜竊。 ——南宋袁采《袁氏世范》。

26、 腦髓粉燥，糕糊塞飽；狂性夾腳，走路撇腳；找禍作孽，自討苦吃；簡單扼要，零頭捋掉；心惶勿定，測字算命；上落不問，拿來就吞；腳高腳低，腳爿甩出；調樣生活，換副筋骨；惡人告狀，先喊冤枉；一股痛心，一股恨心；只防君子，勿防小人；債多勿愁，虱多勿癢；吃光用光，勿喊冤枉。

27、 【認識你自己，為無知而求知】 蘇格拉底認為除非一個人很謙遜，“自知其無知”，否則他不可能學到真知。這樣的認識也最終促使他在實踐中不斷思考和學習。而這些正是哈佛校訓的精髓。

28、 無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。愛兒不得愛兒憐，聰明反被聰明誤。學問多深不滿足，過失再小別疏忽。壯士凍死不賣劍，秀才餓死不賣書。動念即應思改過，得閑何不再讀書。

29、 【家風家訓家規】 凡是沒有正當職業的人，或是雖有職業而喜歡安逸享樂、不肯盡力去做事的人，家庭富有他就會不務正業，成為下流無恥的人，家庭貧困他就會淪為乞丐。凡是不加節制地飲酒、吃肉，荒淫無度，染有賭博惡習的人，家里富有他會敗壞財產，家里貧困他就會去做盜賊。

30、 幸福不在得到多，而在計較少。把握當下，就是用心。待人退一步，愛人寬一步，在人生道中就會活得很快樂。人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自覺”，和“覺他”的德行。佛性，最講一個“善”字；禪境，最講一個“淡”字。

31、 【家風家訓古文】 宏風導俗，莫尚于文；敷教訓人，莫善于學。因文而隆道，假學以光身，不臨深溪，不知地之厚；不游文翰，不識智之源。然則質蘊吳竿，非筈羽不美；性懷辨慧，非積學不成是以建明堂，立辟雍，博覽百家，精研六藝端拱而知天下，無為而鑒古今、——唐朝李世民《帝范》。

32、 心氣要高，姿態要低，低成就高；心胸要寬，心態要平，平自然寬。-情是一種心靈感覺，情中自有妙趣；淡是一種心靈味覺，淡里自有佳境。勿多言，多言多敗；勿多事，多事多患！.....和為貴，所以才要和睦、和善、和平；忍為高，所以才需忍讓、忍耐、隱忍。

33、 寧可正而不足，不可邪而有余。忍得一時之氣，免得百日之憂。有話不可說盡，有福不可享盡。遠水難救近火，遠親不如近鄰。責人之心責己，恕己之心恕人。直心直受直福，巧計巧來禍因。作福更宜惜福，悔過莫如寡過。饒人不是癡漢，癡漢不會饒人。

34、 佛祖心頭坐，酒肉穿腸過。夫妻同床睡，人心隔肚皮。夫妻相和好，琴瑟與笙簧。夫勤無懶地，妻勤無臟衣。富貴本無根，盡從勤里得。富貴不足慕，貧賤不足憂。富貴他人合，貧賤親戚離。富家一席酒，窮漢半年糧。

35、 有些行為我們很難辨別其是非對錯。我們應該慎言，但不該說而說固然不對，該說的不說也不對。比如歷代祖師大作獅吼，他們如果緘口默言豈不是大損失？又如發現一個間諜或壞人不去檢舉，因而危害到國家與人民的利益和安全，這樣的慎言和持重是不可取的。保持對事物的正知正見是重要的。

36、 能容小人是大人，能培薄德是厚德。何等為君子？但看每事肯吃虧的便是。怎樣是小人？但看每事好便宜的便是。惠我財富屬小恩，攜我向善是大恩；損我名利屬小仇，誘我學壞是大仇。聞惡事不可遽（馬上）怒，也許是讒言泄忿；聞善人不可遽親，恐引奸人進身。

37、 【人生啟示】 哈佛人對于哈佛的影響容易讓我們想起這樣一句話：“有的人死了，但是他還活著。”不錯，人的肉體容易速朽，但是人的精神、思想卻能得到永恒。真理就是真理，即使是謊言也掩蓋不了真理之光。 一所大學之所以三百年來成為美國的精神領袖，成為世界的科學源地而不衰，就是因為它以辦學的終極目標作為自身的最高信仰，堅持著自身的獨立人格。而這也應成為我們求學和做人的榜樣。

38、 【家風家訓家規】 所以孝子侍奉父母，是處在安穩的境地，以等待天命，不做出危險的行為來追求非分的幸福。遇到孝順的人就與他同游，遇到兇暴的人就離他遠遠的；奉命出門為使臣，不以任何一件事讓父母擔憂；走到危險的道路和窄狹的街巷，不和別人爭先，這樣愛護自身，是因為不敢忘記父母啊！

39、 【千古奇文勸孝歌5】 羊羔跪乳將恩感，禽獸還知孝為先，子盡孝道頭一件，為媳盡孝賢名傳。 賢孝二字說不盡，再勸不孝懺逆男，世上有等懺逆漢，忘了根本欺了天。

40、 合伙如夫妻，同船同性命。無事如有事，時提防有事如無事時鎮靜。良田萬頃，日食三升；大廈千間，夜眠八尺。閑事莫管，無事早歸。能媚我者必能害我，宜加意防之；肯規予者必肯助予，宜傾心聽之。

41、 處九思當守緊，立身三省莫放松。年年歲花相似，歲歲年年人不同。樹高歸于根，功古，功名有是非。天上眾星皆拱北，世間無水朝東。一回相見一回老，得幾時為弟兄。大廈千同清靜，身與浮云無是非。起晚得罪公婆，起早了得罪丈夫。

42、 事親須當養志，愛子勿令偷安。事實勝于雄辯，謊言不敵真理。是非自有公論，功過后人評說。受享不逾分外，修持不減分中。水至清則無魚，人至察則無徒。雖然道路艱辛，貴在自強不息。筍子不割成竹，谷子不收成泥。

43、 愛重反為仇，薄極翻成喜。安步以當車，無罪以當貴。白酒紅人面，黃金黑人心。白天多活動，晚上少做夢。白玉有微瑕，紅顏多薄命。百里不同風，十里不同俗。伴君如伴虎，刻刻要當心。飽不宰母雞，餓不吃谷種。

44、 忍得淡薄可養神，忍得饑寒可立品，忍得語言免是非，忍得爭斗消仇憾。事來之時最要忍，事過之后又要忍。人生不怕百個忍，人生只怕一不忍。不忍百福皆云消，一忍萬禍皆灰燼。

45、 賢者不必貴，仁者不必壽。富貴不足慕，貧賤不足憂。懼法朝朝樂，欺公日日憂。三杯與萬事，一醉解千愁。山高有攀頭，路遠有奔頭。怕貧休浪蕩，想富莫閑游。讀書大游覽，為善小重修。三思方舉步，百折不回頭。

46、 【千古賢文-*※好字歌※*】人說醫生好，富貴一把刀，一手接錦旗，一手收紅包。我說也不好，他也有老小，夜深人靜時，良心受煎熬。人說明星好，報紙上頭條，代言爛廣告，大把賺鈔票。我說也不好，有淚肚中消，不陪人睡覺，永遠跑龍套。人說斑竹好，論壇當領導，加精又刪帖，權利真不小。我說也不好，累死沒酬勞，整天網上泡，夫妻易爭吵。你說誰最好，我說我最好，一畝三分地，仨飽一個倒。不羨雪中松，且學墻上草，不問天下事，開懷樂逍遙。

47、 【人生啟示】 毋庸多言，選擇理想，就要忠實于你自己內心的召喚，選擇自己喜歡的，把它作為人生的起點，前行的動力。 想象未來同學會上的你要按照自己的標準而不是他人的，做自己應該做的事情。 了解這一人生真諦的人才能在不同的職業里找到意義。

48、 【家風家訓古文】 《禮記·內則》。日：“子能食食，教以右手。能言，男唯女俞。男擎革，女鞶絲。六年，教之數與方名。七年，男女不同席，不共食。八年，出入門戶及即席飲食，必后長者，始教之讓。九年，教之數日。十年，出就外傅，居宿于外，學書計。十有三年，學樂、誦詩、舞勺。成童，舞象、學射御。” 一北宋司馬光《四庫全書·家范》。

49、 【經典古語賢文-萬世精典--報恩】說起人家養兒女，有了兒女望長成。乳哺幼年千般累，移床換布勞母身。齋麻葷痘求神佑，抽箋問卦許愿心。度過痘麻病魔齡，父母方才放寬心。怕兒玩水生意外，又怕登高嚇成驚。略有傷風并咳嗽，急忙前去請醫生。請得醫生堂中坐，父母旁邊側耳聽。聽得好時心歡喜，聽得不好悶沉沉。兒病恨不將身替，調理湯藥不離身。喜得兒女病體好，人情禮物謝醫生。請媒說合婚姻事，選擇門當戶對人。傳庚遞帖婚姻定，花費父母多少銀。