當品讀完一部作品后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？
泰戈爾詩集讀后感 1
讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
“毒蛇/處處吐出劇毒的氣息，/講的是溫文爾雅的和平，/聽起來活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我對各處正在準備/向惡魔作戰的人們，/致以我生平最后的敬禮。”----泰戈爾這樣寫著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂，包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯，反帝國主義的，反殖民統治的正義感。他遇見到二戰的即將到來，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業而不懈奮斗。-----這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當然詩人也有自我“光風霽月”的一面。
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優美的畫，無聲無息，水乳交融。他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人能夠到達的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化。“光風霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一身經歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學和思想殊輝的，是快樂的，是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈爾詩選》，受益非淺！
《泰戈爾詩集》讀后感 2
作為一種休閑的閱讀材料，我突然感到平靜。看，那是純潔的曇花在晶瑩的窗簾里，純潔而高貴地綻放著。
窗外的花開了，柳樹的樹蔭下，陽光下，現在變成了一杯茶，一口鋒利的，如此豐富和芬芳，久久縈繞在我的腦海里。
讀著泰戈爾的詩集，我仿佛帶著微笑望著他，看到他深邃的眼睛，他高尚的精神，在剎那間開滿了鮮花，芳香四溢。讀書時，心里有一種莫名的沖動，轉念一篇又一篇，讀了兩遍，直到讀得舒心，讀得陶醉，才停不下來。他似乎有一種你停不下來的魔力。
靠近他，聽他說。這是一首露珠般的天使之歌。這是生命和愛的哲學之聲。這是理解生命意義的話語。這是智者的話。就像清晨的鐘聲敲響，打開了我靈魂的殿堂。我聽到天使的笑聲。
觸摸這一頁詩，文字流進手指，或小，或精致，或宏偉，或輝煌。泰戈爾用他的哲學，他用他的思想向你我展示了一個豐富多彩的世界，講述了古老而熟悉的智慧故事，那簡單而美麗的人生。
他，泰戈爾，是一個愛國者，一個哲學家和詩人。他總是把溫暖的心噴出來。擦擦你的眼睛，我似乎看到一個微笑的嬰兒慢慢地向我爬來，他在尋找他的夢想，或者是在尋找偷夢的人，制造麻煩，和他交朋友。這是一幅多么動人的畫面啊:花叢里的少女，田野路上吹笛子的淘氣男孩，海浪里的漁夫。如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星了。”“聽，我的心，聽這世界的低語，這是對你愛的表示！”讓愛融入記憶，讓痛苦成為一首歌。這就是智慧的座右銘，意味深長的押韻。我只覺得下了一場雪，一種澄澈，拉開了朦朧的迷霧，照亮了我的眼睛，把世界看得那么透徹。
你說:“我不能送你一朵春暖花開的小花，也不能送你一朵從遠方飄來的金云，睜開你的眼睛，從你那欣欣向榮的花園里收集一百多年前死去的花兒的芬芳回憶。”但這就夠了。這就夠了。看，那寧靜的靈魂，芬芳的曇花就是最好的證明。
讀泰戈爾的詩有感 3
著名朗誦藝術家曹雷、陸澄、劉家禎和狄菲菲的充滿磁力的聲音，或深情，或激昂，或沉靜，回蕩在世博會印度館的庭院劇場里。排隊等候多時進入展館的不少觀眾，此時不再急于奔向室內展室，而是不自覺地放慢腳步，靜心地傾聽……
這是為紀念印度詩人、諾貝爾文學家獲得者泰戈爾誕辰149周年，由上海市作家協會和印度駐滬總領事館一起主辦的“心靈之橋——泰戈爾作品朗誦會”。這是自去年以來，雙方第二次合作主辦紀念泰戈爾誕辰的朗誦會了。印度駐上海總領事戴思銳女士說，印度總領事館把泰戈爾作品朗誦會作為一項常規活動，是對泰戈爾與中國長久友誼的致敬。上海市作家協會副主席趙麗宏則說，泰戈爾在中國和印度兩個民族之間架起了一座奇妙的橋梁，不是用磚石水泥，而是用他的文字，他的人生理想。
戴思銳女士和趙麗宏先生先后在會上致辭。趙麗宏介紹說，泰戈爾被稱為印度之子。他曾經三次來到中國，都是乘船從上海入境。1924年4月，泰戈爾第一次訪華，他在黃浦江畔的碼頭上見到歡迎他的中國友人，情不自禁地說：“不知道是什么緣故，到中國就像回到故鄉一樣。”而中國也向這位偉大的印度作家敞開了友好的胸懷。上海很多地方留下了泰戈爾的腳印。5年后重訪上海，他還住進了詩人徐志摩家里，兩人促膝長談，互贈詩篇，親如家人。徐志摩和泰戈爾的友誼，在中國和印度兩國文學交往的歷史中，留下了感人的一頁。他在中國做過多次演講，他宣傳的是愛，是寬容，是和平。他的演講和他的詩歌感動過很多中國聽眾。
泰戈爾詩集讀后感 4
我懷揣著一顆對泰戈爾無限的敬仰之心，我翻開了詩集的扉頁，去細細品味其字里行間所流露的情感。
泰戈爾的詩總是給人一種清新、自然的感覺，他那舒暢的文字仿佛高山之間的一泓清泉淌入每一個讀者的心間，讓你暫時地忘記苦惱與心煩，為你的身體中注入一股新的血液。有人說讀他的詩，仿佛在和一個偉人傾心交談，而這一切在我看來，并非如此，讀泰戈爾的詩，我覺得自己就像在和一個“平凡人”在交談，那樣的平易近人，純樸自然，沒有那么多華麗的修辭，就像在聆聽山澗中清泉的水流聲。
泰戈爾在《新月集》中展現了一個如水晶般透亮的孩童世界，孩童的世界是最純潔的，泰戈爾把孩子比作新月，是想讓那些已沉寂的天空，多幾分光澤，泰戈爾完全將自己置身于兒童的世界，將自己看作是一個孩子，從孩子的角度出發，來描述這個世界，才有得如此純樸的語言，泰戈爾將它用詩表達出來，這無疑像一般花香，撲鼻而來，讓這個如同“金銀島”般的世界注入其新的力量，而這種力量，是其它任何力量所無法匹敵的，雖然孩子的力量很小，但他所帶給整個世界的震撼力是無窮大，因為他們的純真，所以讓世界有了新的靈魂與動力。
“你呢無論找到什么便去做你的快樂游戲，我呢，卻把我的時間與力氣都浪費在那些我永不能得到的東西上”，這是《玩具》中的一段話，這也是泰戈爾將孩童世界與成人世界的一種對比，孩童并不功利，只是單純地玩，而長大之后的孩子們卻比“我”作為其游戲的目的與初衷。wWW。330011。com或許這個社會是功利的，但在“金色”的海浪中，我們偶爾也要擁有一點“孩子童之心”，這樣，這個世界才不會失去可愛，而會因可愛而美麗，而我們作為高中性，正是一個漸漸脫去稚嫩的外衣。而逐漸走向成熟的年齡，我們該如何去權衡這兩者之間的比重，這將會是我們走向成熟的。重要一課。
我想，對于我們還處在求知的這個年齡來說，對于求知，也因擁有如孩童一般單純地初衷，且不能太過于功利化，為了“什么”而學……我想，泰戈爾用如此純凈的語言，告訴世人做事做人都應當有一顆平常的心態，不應急功近利，但是有些東西，并不是在字里行間中學會的，而是應試著去擁有一顆泰戈爾般的心靈，時而，停下來，去想想自己的初衰，去泰戈爾的詩集中去細細感受真諦，回歸到那無憂無慮的時代。偶爾抽時間，去田埂間漫步，唿吸一下鬧市外的清新空氣。
泰戈爾儼然就是一個“孩子的天使”，但我現在發現，泰戈爾已不僅僅是“孩子的天使”，更是這個世界的天使，他指引一個個被世俗所迷惑雙眼的成年人，重新去走進孩子童世界，一個充滿輕松自由，無憂無慮的世界，找回自己的最初。泰戈爾是一個使者，但他并不屬于任何一個國度，他不斷地傳播著，傳播著這個世界已快消失的東西，他用他的方式把孩子身上的囊的用詩集的方式傳遞出來，希望在這個喧囂的世界上仍留有一片凈土，用自己的文字去感化每一個人的內心，讓他們重新去擁有他們所失去的東西，哪怕是其失去的千萬分之一，也會使他欣慰，這是我眼中的泰戈爾，一個苦心傳播的慈善家。
泰戈爾詩集讀后感 5
讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
“毒蛇/處處吐出劇毒的氣息，/講的是溫文爾雅的和平，/聽起來活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我對各處正在準備/向惡魔作戰的人們，/致以我生平最后的敬禮。”----泰戈爾這樣寫著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂，包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯，反帝國主義的，反殖民統治的正義感。他遇見到二戰的即將到來，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業而不懈奮斗。-----這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當然詩人也有自己“光風霽月”的一面。
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優美的畫，無聲無息，水乳融。他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化。“光風霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一身經歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學和思想是光輝的，是快樂的，是博愛的。
常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。
泰戈爾詩選讀后感 6
我喜愛讀詩，不 從這一點來說《泰戈爾詩選》就是個不錯的選擇。
讀泰戈爾的詩，就像置身于一片茫茫大海，它將帶給你極大的吸引力令你愛不釋手，又會給你極大的神秘感，因為你想要看透這片深邃的海實屬不易。但是當你將心放到詩海里去體會時，你會感到身心愉悅。這是對身體乃至心靈的一次洗禮，這樣的感覺讓我不由得好奇，泰戈爾究竟是個什么樣的人？
在讀《泰戈爾詩選》之前，我對泰戈爾的了解寥寥無幾，包括泰戈爾獲得諾貝爾文學獎的詩集《吉檀迦利》我也一無所知。
我堅信能完美地展示一個人內心的就是他的作品。
給我印象最深的詩泰戈爾寫的這樣一段話“在那里，心是無畏的，頭也抬得高昂；在那里，智識是自由的；在那里，世界還沒有被狹小的家國的墻隔成片段；……在那里，不懈的努力向著‘完美’伸臂；……在那里，心靈是受你的指引走向那不斷放寬的思想與行為——進入那自由的天國，我的父啊，讓我的國家覺醒起來罷。”
從這一段話不難看出，泰戈爾的內心有一股洶涌澎湃的泉水，急遽迸發。他渴望這個世界每個人平等，不再有壓迫；自由，不再被束縛；國家團結而不再被分割。他是：“行動派”，希望用自己或者他人的雙手、用行動去觸摸夢想。當然他無比深愛自己的國家。希望自己的國家成為理想的“天堂”。
他在《采果集·感恩》中還說:“我與卑微者同命運……但未來是屬于他們的`”。我不知道泰戈爾究竟經歷了什么，讓一位偉大的詩人傾訴著“與卑微者同命運”的話語，這種心情實在令我敬佩。這也讓我更進一步了解泰戈爾，一個偉大的人愿意俯身傾聽更多人的疾苦，他的心與更多人在一起。
由此，我的好奇心又帶我去搜尋更多關于泰戈爾的信息。
后來，我還在網上了解到泰戈爾生于印度一個富有哲學和文學藝術修養的家庭，他是一位偉大的人道主義者、愛國主義者。他同情苦難深重的印度農民，將自己投身于民族解放運動中。
最終我堅持把《泰戈爾詩選》讀完。在合上書的那一刻，我感覺讀一本書就像走一條路，跟著作者的思路走，沿路去聆聽作者內心的傾訴，去感受他的情懷，然后去了解這個人。一路上我有了很大收獲，我體會到了讀一本書、解一個人的樂趣，就是在好奇中一步步探尋；我亦了解了泰戈爾，一位真正的偉大的詩人！
泰戈爾詩集讀后感 7
近些日子來，我讀了《泰戈爾詩集》中的一些文章。這本書不僅僅寫了詩集，還寫了泰戈爾畢生創作的十幾部長篇小說，九十多部短篇小說，二十余種戲劇，此外還有許多散文作品和許多雜著。
羅賓德拉納特·泰戈爾是印度近代最偉大的代偉大的作家和詩人他生于一個一個受到良好教育的家庭，他的父親戴賓德納特·泰戈爾是一位地方的印度教宗教領袖。泰戈爾8歲開始寫詩，12歲開始寫劇本，15歲發表了第一首長詩《野花》，17歲發表了敘事詩《詩人的故事》。1878年赴英國留學，1880年回國專門從事文學活動。1886年，他發表《新月集》，成為印度大中小學必選的文學教材。這期間，他還撰寫了許多抨擊美國殖民統治政論文章。
我讀了泰戈爾的。詩，覺得他的詩有一種作文的味道，“我想我應當向你請求——可是我又不敢——你那掛在……”這首詩給人的感覺是那么的奇妙，這種作文一般的詩竟能夠寫到這種地步，這真是詩情話意啊，我真是佩服啊！
泰戈爾詩歌讀后感 8
前幾天，我飽含著詩意讀完了<泰戈爾詩集>，了悟了這本書的一些皮毛之處，我不敢說讀懂了他的精髓，因為他太深奧了。他的詩飄散著清香，灑出了那段歷史的背景，真的是回味無窮。這本書以“他”自己為人物原型來展開寫作的，深情的描繪出自己的經歷，揭示當時的歷史背景。
泰戈爾因所處的環境與時代的黑暗，所以他把祖國的淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深地烙刻在泰戈爾的內心深處，并走進他的詩歌中。他所寫的文字中揮發著一種不撓的精神。可見泰戈爾的愛國之心！突出了他憐惜百姓，不屈于這悲慘的命運。
在<婚禮>這一章中就表現出一種為國而犧牲美好生活的白馬王子。有一天，一個王子在婚禮上壯別娘子，奔赴疆場，馬革裹尸的犧牲精神。這首詩歌的。感情是跳動的，是一腔熱血的，歌頌了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更進一步突出了泰戈爾的愛國主義的精神，保家衛國的精神。
作為未成年的我，可能還不算成熟，所以就喜歡<新月集>多一點。他以兒童的視角、純潔的語言、明快的格調和優美的意境，描繪出一個天真爛漫、活潑可愛的兒童世界，充分體現了詩人對兒童的深厚的愛，也表明了作者追求單純、光明、社會平等的理想世界。
泰戈爾詩歌讀后感 9
走進泰戈爾的文字，唱一首生命的贊歌。 ——題記
讀泰戈爾的短詩，好像正坐在溪邊的石頭上，伸出雙腳在水里嬉鬧著，感受汩汩小細流從腳邊流淌過的歡愉和靜謐。剎那間，生命就仿佛這條小溪，在不知不覺中，奔騰不息，匯成了一首動聽樂曲，譜出一個個美妙的音符，飄向遠方，從輕聲到唱響生命的贊歌……
落葉悲歌
“夏日漂泊的鳥，飛到我窗前唱歌，又飛走了。秋天的黃葉，它無歌可唱，抖動著墜落，觸地一聲嘆息。”
讀這首詩的時候，想起了秋天。雖然很喜歡落葉，從嫩綠到青綠再到深綠又到枯黃，直至干澀無力墜地死亡，極其凄美，極其無奈。但看多了，也習慣了，已致于每每看見落葉，總是無動于衷，仿佛在看生命中的匆匆過客，來不及挽留，來不及悲傷。
于是，便又重新回憶起落葉，它曾裝扮過大樹，它曾哺育過花朵，它曾呵護過果實，它曾點染過綠意，它曾帶來過陰涼……葉的一生，短暫地停留在了一處，也許它向往和飛鳥一樣，能自由翱翔，能放聲歌唱。葉認命了，可它并沒有放棄自己的夢想。因為奉獻，因為無私，它短暫而又瞬間的生命有了意義。在生命的最后一刻，枯黃老去的葉要去實現自己的夢想，伴隨著迎面的秋風，它掙脫了枝頭，抖動著，幽幽地，飄向了地面，在觸地的一剎那，它輕輕地，嘆了一口氣，唱完這首歌。然后，腐入泥土。
“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”雖然下一生，它注定還是葉，還要奉獻。它的歌，也注定要留到生命的末了。
只是一聲嘆息，一首悲傷的歌，落葉卻唱得無怨又無悔。
蜜蜂高歌
“蜜蜂吸了花蜜，飛離時嗡了它的謝意；艷麗的蝴蝶，卻以為花兒還欠了它一份情意。”
不喜歡蜜蜂的哼聲，“嗡嗡”的聲音，使人煩躁又惱怒，相比更愛蝴蝶的美麗，展翅的風韻。沒想到，泰戈爾卻為這討厭的聲音，做了別樣的解釋。
其實也對，換一種角度想，蜜蜂的“嗡嗡”，是對花朵的'謝意，它懂得感恩，而蝴蝶卻不知好歹，自命清高，總以為別人欠了它什么似的。于是，趴在窗臺，看見飛來飛去的蜜蜂“嗡嗡”叫個不停，也不由隨著它的節奏，高歌起來，一起用歌聲表達我們的感恩之情。
來吧，像蜜蜂一樣高歌一曲，為生命中那些幫助過你的人表達感恩，表示感謝吧！
游子離歌
“在天空，我有滿天星斗，哦，我惦記的卻是，家中未點亮的小油燈。”
泰戈爾的這首短詩，與唐代大詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，簡直有異曲同工之妙。
仰望夜空，繁星滿天，離鄉的游子難免會想起故鄉，想起小時候坐在爸爸媽媽懷里聽故事，數星星。也許故鄉的親人，也正通過同一片天，在思念著你。
在游子眼里，再璀璨的繁星也及不上家中那盞搖曳著橙紅色光芒的小油燈吧。滿天燦爛的星斗，誠實美麗，但千萬游子夢寐思念的，是家中床鋪邊的小油燈。今夜，何人點亮？何人吹熄？
流星劃過夜空，仿佛一顆最美的音符飛過，千千萬萬的游子在此刻，一同唱響了一首最動聽的離歌，飽含深情，飽含思念，飽含熱忱。
今夜，干脆由我們的離歌，點亮生命中那盞獨屬故鄉的小油燈吧。
美麗頌歌
“摘下的花瓣，拼不出花兒的美麗。”
美麗，誰都喜愛，誰都想擁有。可是，美麗只存在于原地原樣和原時，美麗只存在于真實和自然。花朵的美，是真實不做作，它的綻放，是發自生命內心的美麗。
而那些為追求所謂的美麗的人，無情地扯下花瓣，拼湊花朵的美麗。可他們拼出的，不過是一副沒有肉體的骨架罷了，沒有了生命，沒有了活力，沒有了希望。
同樣，一個人的美，在于發自內心的美好，而不是那些表面的、虛偽的，真實、自然、不做作，就是美麗。美麗，是渾然天成的，打造的美麗總嫌虛假。
生如夏花之絢爛，何不一同采擷，共聞芬芳？正如涉水，才能體會水的溫柔，水的細膩，以及小溪流奔向前方的執著。
《泰戈爾詩集》讀后感 10
歌曲在空中體會無限，圖畫在地上體會無限。
詩無論在空中或在地上都有無限之感，因為它的語言能舞動，音韻能飛翔。
我手托下腮，將心經經久久地沉淀于《泰戈爾詩集》之中，漫游于空靈澄澈且哲理深奧的文字之中，字字淺浮著一個有靈魂的生命，它叩響著我這顆敏銳善思的心。泰格爾所創作的《泰戈爾詩集》分為五大塊：《飛鳥集》、《新月集》、《園丁集》、《》以及最富盛名、榮獲諾貝爾文學獎的《吉檀迦利》。我輕輕閉上眼，仿佛聽見一曲從遠古飄蕩而至的樂曲跨過時空的距離，輕吟淺唱，奏出一曲生命之歌，它細膩柔美的的訴說著生命的真諦：真、愛、美、善、純！
他的文辭給予我一種精神的超脫，他的情懷是一片寬闊無垠的湖泊，澄澈透碧。他的靈感、只言片語與純凈辭藻，卻有著飛躍宇宙洪荒的飄渺，深刻的哲思貫穿其詩韻之中。將生活的心緒，刻進浩渺的生命長河之中，啟迪著世世代代的人們。
他謙遜卻不卑微：“那些背著燈的人們，他們的影子投到了前面。“他以超然物外，淡泊名利的人生準則，于漫漫長夜里，提著燈盞，追尋明天的真理之光。他以一個平常人的心從各個角度觀察世界。在盛名遠揚之時，仍能平靜而不驕傲，不浮華卻更顯真實。
他深沉且忠貞的愛著，一切生命與生命的叩問，靈魂與靈魂的交替，自然與生活的交織……一個憂郁的聲音，譜寫于虛浮與年華。它在夜里向我歌唱：“我是那么愛你。”當一切愛如潮洪涌動，當一切情如離弦之弓，一個純凈之音穿透一切物質，高踞于自然之上：“你我之愛單純如歌，沒有現實外的神秘；不求無望的事情；沒有魅惑之后的暗影；沒有黑暗深處的摸索。你我之愛單純如歌，我們沒有摒棄所有的言辭進入永恒的沉默；把手伸入虛空奢望無望之物。”人應清醒的懂得，他愛之真實，他真切的表達著熱烈的純情，所有付出與不配的愛：“我想把誰緊擁入懷？夢永遠難被束縛，我渴慕的雙手把虛實深壓心頭，碾碎了我的胸膛。“
他愛之簡潔自然，仿佛與日月星辰共生共滅。他的思想從黑色凋零的羽翼中飛揚，飄蕩在人間至凈至善的地方。他吟詠著大千世界的本質，他憐愛著一切卑微的生命。已破冰突兀之勢給它們賦予無盡的情思：“我已近了解你在花與陽光里的意義——教我明白你在痛苦與死之中說出的話吧。“泰戈爾似乎以沉默的筆調勾勒出內心的哲理，蜿蜒縱橫的人生哲理在他筆下都有一個美好的生命，省人深思：”真理的水流從他的錯誤河道中流過。“將自然萬物融于詩文之中，一種清淡雅致的韻味回蕩人心田，久久未散。將真理貫通其間，而將民生百態描繪得淋漓盡致，”雨滴向茉莉花低語：‘將我永久的留在你心中吧。’茉莉花嘆息一聲飄落在地上。“
從他的文字里，一個活潑明了的孩童出現時，讓人心里不禁溫存萬千：“我做云，你做月亮。我用兩只手遮蓋你，我們的屋頂就是青碧的天空。我是波浪，你是陌生的岸。我奔流而進，進，進，笑哈哈地撞碎在你的膝上。“童稚依舊，在他的敘述之中，我沉溺于無盡的眷戀之中。孩童的眼光本是世界上最摯切最懵懂的，泰戈爾的思想總是帶著天然未飾的本初。從生活中尋找天倫之樂，讓人陶醉于田園溪流中：“我閉上了眼就能夠想到，馬塔爾樹下的陰影是更深罷了。他堂里的水看起來黑得發亮。”一個純真的孩子呵，用他那雙澄澈的雙眼，探求著生命的奧秘，用那好奇的明眸觀察著這個質樸的世界。
冰心評論泰戈爾的作品，簡單卻真實的寫出了泰戈爾的藝術風格，那就是‘澄澈、凄美。’從泰戈爾那敏銳的思索中，教給我：至真、至純、至美、至愛、至善活在這個世界上。他的文章啟迪我脫離卑微與自私，放下憤怒與嫉妒，活出精彩。
泰戈爾詩歌讀后感 11
當飛鳥停在窗口，當黃葉飄落土中，你是否熟視無睹？這些都是愛。
當太陽披上霞云，當晚霞籠罩夕陽，你是否怦然心動？這些都是美。
讀著泰戈爾的《飛鳥集》，我看到詩人那一雙細微入扣的眼睛，總能在一切平凡的事物中找尋到愛與美。他帶著一顆跳躍的心行走著，懷著一股洋溢的情看世界。
泰戈爾喜歡比較“真實”與“不真實”。他把“真實”比作一個丈夫，把“不真實”比作一位妻子。他們互相懷疑，妄自悱惻，卻從未相離。是啊，對立的兩個極端又為何不能共處呢？
世界本就需要這種無窮無盡的對立才能存在得更加長久。設想，如果萬物都是一樣的，鳥兒失去靈動，樹木失去生機，人類失去智慧，獅虎失去兇猛，那么它們還會有存在的意義嗎？在“真實”中才能看到“不真實”，唯有比較，才謂人生。
泰戈爾喜歡寂靜。在原文中“silence”與“silent”這兩個詞出現得最為頻繁。他不愛喧囂吵鬧的生活，更為追求平淡無奇的人生。他總能在寂靜的'思考中找尋生命的真諦。
泰戈爾喜歡清淡平素的愛。這愛銘在心底，無法抹去。文中多次提到“你”。是誰？是上帝吧，令他如此執著，帶著虔誠不懈追求；
是妻子吧，令他愿意付出一生而無怨無悔；是大自然吧，令他總徜徉于欣賞之中，也從不厭倦，依舊堅定。他相信飛鳥會讀懂自己的愛，就像我對泰戈爾的愛一樣。
我喜歡這種美麗、這種愛戀。就這樣試著在古跡中尋找。也許，我們中國與印度文化殊途，但內在卻是一樣的。檀木莊重，教我體悟愛的嚴肅；紅木大氣，教我體悟愛的磊落；黃花梨堅硬，教我體悟愛的堅定。在雕梁畫棟之間，工匠對它們傾注的感情，濃重而熱烈。
在這只清麗的飛鳥上，我相信了：愛，是大自然最美、最珍貴的禮物！
泰戈爾詩歌讀后感 12
泰戈爾是近代的一位偉大的詩人，但讀了他所寫的《飛鳥集》，卻覺得他是一個嬰孩，一個與世界格格不入，一個將人性之美體現得淋漓盡致的天使，這位天使，是孩子的。
細讀泰戈爾的《飛鳥集》發現主要的詞匯有幾個：永恒、愛、世界…這些偉大到令人生畏的詞，被詩人平淡地寫出，卻喚醒了我們心中的美，激發出我們對美的渴望與需求，對人性的認識。
詩人追求著永恒，將遙不可及的永恒化為疑問、沉默、歌吟…詩人曾寫過海與天空的問答，天以永恒的沉默回應海永恒的疑問。我讀的時候對此有種說不出的感觸，也許，不言才是最好的，如同天之沉默。中國偉大的思想家孔子有言：“天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”
詩人也追求著美，在現實中找不到，只能將美寄托在“世界”之中。詩集中并不明寫美，而是將其融入于詩文之中。光的純潔，花的沉默，鳥的歌吟，人的笑聲，都是美的。一切丑惡事物都無法與之接近。美在詩人眼里，不是做作矯情，而是人向善的'，無欺詐的天性。
詩不僅寫美，也包含一些道理。詩人用美的語言寫那些詩時，令人覺得更美。在第23篇詩中，詩人寫黃葉在雨中吵嚷，而花卻無聲面對，顯然，人更愛花。這似乎表達了一種“無聲之美”，與吵嚷的現實相分離，與詩人心中的世界相連；在第26章中，詩人寫上帝希望我們更謝他賜予花，并非太陽與大地，它表達詩人一心向美的理想，也是人心中那最根本的愛憐美的心態。
書上評價這本書為“最美的短詩”，這不夠。要給這本詩集以形容，似乎已無任何方法。它超出了永恒，超出了美，超出了思想。在這本詩集前，一切形容美的詞都太單調，太低級了。
我把書放在書桌上，似乎看見封面上的飛鳥，一只一只飛去了，不見了。也許，是找世間僅存的美了吧！
泰戈爾詩集讀后感 13
我讀了《泰戈爾詩集》，讀后讓我有了很多感悟，泰戈爾在詩集中寫到：“蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是就應向他道謝的。”當我們與他人是互利關系的時候，雙方都應提出感謝。地球無私的為我們帶給住所，讓我們孤獨的心有個家；地球熱忱的為我們帶給能量，讓我們饑餓的胃快樂起來。我們以高速度的發展回報以地球，讓那顆付出的心得以收獲。朋友、家人和身后的每一個人都是支持的力量，自信的后盾。他們毫無怨言的用愛溫暖著我們成長的心，用行動鼓勵著我們稚嫩的心。
“誰給我一滴水，我便回報他整個大海。”這是華梅所說的名言。正與中國的老話“滴水之恩，當涌泉相報。”遙相呼應。如果，在你遇到困難的時候，你身后的人伸出援助之手幫你一把，你就應以十倍的感激去幫忙他。你可明白，每一株花每一棵草都是一顆顆稚嫩的心靈。當你殘忍的扼殺了這些渴望生存的心靈的時候，你的心難道不在滴血嗎？但是如果你拯救了這些心靈，你是否敢到愉悅呢？侵犯他人的生命權，上帝是要懲罰你的！所以，當你心存感恩的心去擁抱整個世界，當你心存感激的心去報答整個世界的時候，人間真諦就在你的身邊。
泰戈爾詩集讀后感 14
在泰戈爾眾多的詩集中，我就是對《飛鳥集》特別鐘情，它的文字讓我百讀不厭，簡直讓我讀上了癮。難以想象，縱使我這樣冷漠麻木的人，也會難以抵抗，它其中默默無聲的愛和清靈灑脫的智慧。
我早已厭倦了那堆砌而成的華麗辭藻，徒有虛幻飄渺的意境，內容卻空洞蒼白，無病呻吟：也對那些長篇大論，洋洋灑灑的文字感到疲乏至極，因為讀來晦澀難懂，枯燥無味。但《飛鳥集》中短小清麗的詩句，卻給我耳目一新的感覺。我不得不承認泰戈爾是一位與眾不同的詩人，同時也是一位偉大的哲學家、思想家。
他擁有這個世界上最“善于發現美的眼睛”，總是以他豐富的想象和新奇的比喻，把生活中那些細微至極的東西，都神奇得賦予生命和人類的感情。可以說許多簡單而動人畫面就湊成了這本詩集，夏夜蟋蟀的鳴叫一向被我抱怨是打擾我睡眠的聲音，但泰戈爾卻認為蟋蟀的唧唧是灰暗中的曙光之音，能穿過黑暗向我靠近，好似我已逝的韻華沙沙地來到夢境中，從中我感受到的是一種熱愛生活的態度以及詩人對愛的不斷思索。讀了泰戈爾是詩，我才突然意識到，原來生活中有那么多美好被人們忽視了，人類真的已經擁有了太多，多得不得不心存感激，感謝生活，而往日生活中的吁嘆，我已全然不覺，心中只存有一份喜悅與感動。
泰戈爾，他的善感，不是像一般的文人墨客那樣以傷春悲秋為主色調。他的詩總是蘊含著深刻雋永的哲理，耐人尋味。只有他能使細膩的感情、敏感的心性像珍珠一般閃耀著深邃的哲理光芒，他是以詩的形式在闡發他的哲學思考。他善于將形象思維的東西與邏輯思維的東西，巧妙地融合在一起，這樣一來文學語言有了哲理的深度，哲學思想也有了通俗的表達，留給我難以忘懷的深刻印象。它告訴了我如何去做生活的強者，如何對待人生中所遇到的'種種困難，甚至如何坦然面對死亡……就像美籍華人學者周策縱先生認為的那樣，這些小詩“像海灘上晶瑩的鵝卵石，每一顆自有一個天地。它們是零碎的、短小的；但卻是豐富的、深刻的。”
或許閱讀泰戈爾的《新月集》，也會讓我的心，能夠踏著歡歌的浪濤，渴望著去愛撫這個陽光和煦的綠色世界。
泰戈爾詩集讀后感 15
讀了《泰戈爾詩選》仿佛使我們融入了那個時代。讓我們與他遙遙呼應。他的感情是那樣的深邃、豐富而細膩。一章章詩篇或小巧玲瓏，或璀璨奪目。泰戈爾用他那獨特的思想與智慧給予世人啟迪與深思。
第一次讀他的詩篇，我的內心砰然一動，直想一直讀下去欲罷不能，洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》、精致達理的《流螢集》、哲理智慧的《飛鳥集》、審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這清新而深邃的思想財富奉獻在我們的面前，不含一絲的雜質。那是一個根據于印度思潮，成長在印度文學的海洋又徘徊在印度藝術的月華之中、深受當時文化影響的偉大詩人的內心獨白。是泰戈爾對生活的認識、對宇宙的思考、對生命的遐想。
“毒蛇，/處處吐出巨毒的氣息，/講的是溫文爾雅的話語，/聽起來活像嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我向各處正在準備/向惡魔作戰的人們，/致以我生平最重的敬禮。”。——泰戈爾這樣寫著。他筆鋒犀利，諷刺尖刻，辛辣地抨擊了在中歐趾高氣揚，不可一世的。詩詞慷慨激昂，包含了愛國主義者的深切情懷以及國際人道主義精神。泰戈爾是一個愛國者、哲人和詩人。他的詩中噴溢著他對祖國的熱忱、對婦女的同情和對孩子的喜愛。有了強烈的愛就會有強烈的恨，當他所愛的一切受到侵犯時，他就會發出強烈的怒吼，他的愛和恨就像海的波浪一樣，蕩漾開來，遍及了整個世界。
印度人都說泰戈爾的詩是誕生在歐鳥之巢的孩子，他的戲劇、小說、散文……都散發出與普通勞動者息息相通的濃郁的氣息。在田間、在海上、在其他的一切的勞動的地方，勞動者和著勞動的節奏唱著泰戈爾的詩歌，來抒發自己心中的快樂與惆悵。他的人民熱愛他！
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄偉壯闊，沒有拜倫的氣撼心魄，更沒有席慕容的細膩精巧。他的詩總是無聲無息卻水乳交融，他的每一首詩都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。他的詩如春潮瀉地生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一生經歷了那樣多的坎坷與折磨，但他的哲學與思想卻是快樂充滿了光芒的。品味著泰戈爾的詩詞，心靈也在不知不覺中得到了凈化。思想也得以升華。他如同我的良師益友讓我受益非淺。
泰戈爾詩歌讀后感 16
讀了《泰戈爾詩選》仿佛使我們融入了那個時代。讓我們與他遙遙呼應。他的感情是那樣的深邃、豐富而細膩。一章章詩篇或小巧玲瓏，或璀璨奪目。泰戈爾用他那獨特的思想與智慧給予世人啟迪與深思。
第一次讀他的詩篇，我的內心砰然一動，直想一向讀下去欲罷不能，洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》、精致達理的《流螢集》、哲理智慧的《飛鳥集》、審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這清新而深邃的思想財富奉獻在我們的面前，不含一絲的雜質。那是一個根據于印度思潮，成長在印度文學的海洋又徘徊在印度藝術的月華之中、深受當時文化影響的偉大詩人的內心獨白。是泰戈爾對生活的認識、對宇宙的思考、對生命的遐想。
在詩人的筆下，我們感悟著飛鳥的歡樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月光的皎潔、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的完美，生命是如此的璀璨。
“毒蛇，／處處吐出巨毒的氣息，／講的是溫文爾雅的話語，／聽起來活像嘲弄。／所以，在我去世之前，／讓我向各處正在準備／向惡魔作戰的人們，／致以我生平最重的敬禮。”。——泰戈爾這樣寫著。他筆鋒犀利，諷刺尖刻，辛辣地抨擊了在中歐趾高氣揚。詩詞慷慨激昂，包含了愛國主義者的'深切情懷以及國際人道主義精神。泰戈爾是一個愛國者、哲人和詩人。他的詩中噴溢著他對祖國的熱忱、對婦女的同情和對孩子的喜愛。有了強烈的愛就會有強烈的恨，當他所愛的一切受到侵犯時，他就會發出強烈的怒吼，他的愛和恨就像海的波浪一樣，蕩漾開來，遍及了整個世界。
印度人都說泰戈爾的詩是誕生在歐鳥之巢的孩子，他的戲劇、小說、散文……都散發出與普通勞動者息息相通的濃郁的氣息。在田間、在海上、在其他的一切的勞動的地方，勞動者和著勞動的節奏唱著泰戈爾的詩歌，來抒發自我心中的歡樂與惆悵。他的人民熱愛他！
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄偉壯闊，沒有拜倫的氣撼心魄，更沒有席慕容的細膩精巧。他的詩總是無聲無息卻水乳交融，他的每一首詩都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。他的詩如春潮瀉地生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一生經歷了那樣多的坎坷與折磨，但他的哲學與思想卻是歡樂充滿了光芒的。品味著泰戈爾的詩詞，心靈也在不知不覺中得到了凈化。思想也得以升華。他如同我的良師益友讓我受益匪淺。
《泰戈爾詩集》讀后感 17
讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
“毒蛇/處處吐出劇毒的氣息，/講的是溫文爾雅的和平，/聽起來活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我對各處正在準備/向惡魔作戰的人們，/致以我生平最后的敬禮。”----泰戈爾這樣寫著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂，包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯，反帝國主義的，反殖民統治的正義感。他遇見到二戰的即將到來，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業而不懈奮斗。-----這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當然詩人也有自我“光風霽月”的'一面。
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優美的畫，無聲無息，水乳交融。他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人能夠到達的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化。“光風霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一身經歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學和思想是光輝的，是快樂的，是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈爾詩選》，受益匪淺！
泰戈爾詩集讀后感 18
讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇的美文闖入你的眼簾。
《泰戈爾詩選》收入了泰戈爾最具代表性的四部詩集：敘事詩集《故事詩》，宗教抒情詩集《吉檀迦利》，以兒童生活和情趣為主旨的散文詩集《新月集》，關于愛情和人生的抒情詩《園丁集》。
這些詩歌具有濃郁的抒情性，雋永深沉，語言清新流利，意象奇絕美妙。那一首首詩篇或小巧玲瓏，或燦爛恢宏，體現了詩人的哲學和精神世界，具有深邃與細膩的情感，同時給讀者以智慧的啟迪。
“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”。
“夕陽中的云彩對太陽說道，我的心經了你的接吻，便似金的寶箱”。
“瀑布歌道：我得到自由時便有了歌聲”。
在他的詩篇中，他用語言贊美大自然，在他的筆下，大自然的一草一木都變得有了生命，它們成了一個個動人的傳說故事，它們訴說著生命的美好與奇跡；同時，它們還給人以啟迪。
他寫得最多的也是小孩子，尤其在《新月》集中，他用他的眼光看孩子的世界，他把他們可愛、頑皮都展現得淋漓盡致，海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的孩子都成了詩中的主人公，那些“小大人”總是擁有無窮無盡的想法。他寫他們的游戲、玩具，甚至他們眼中的世界，他的語言清新而又樸素，總體現著對孩子深深地喜愛。
“世界上的一對對小小的漂泊者呀，請留下你們的足跡在我的文字里”。
從詩的字里行間，我們看到了提燈頂罐、紗巾飄揚的印度婦女；田間、路邊汗水流淌的印度工人和農民；園中、渡口彈琴吹笛的印度音樂家……他的詩，閃耀著熾熱的精神火花，照亮讀者的心，讓世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心靈得以超脫和凈化。
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優美的畫，無聲無息，水乳交融。他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術家，社會活動家的泰戈爾。泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一生經歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學和思想是光輝的，是快樂的，是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋，亮光光。
讀泰戈爾的詩有感 19
案頭有一本《泰戈爾詩選》，那是幾年前一位朋友的饋贈，當時的我正在經歷著一場人生的沉重打擊，倍感心灰意冷，是泰戈爾的這部詩集給了我陽光雨露般的慰藉，讓身心俱疲的我重新振作起來，從此，這本書便成了我的良師益友。
書中為我構筑了一個洋溢著歡樂和愛的世界，《吉檀迦利》《園丁集》《新月集》《飛鳥集》就像一束束冬日暖陽，給了我溫暖、真誠、愉悅和感動，那通俗、樸實甚至帶有童心的詩句極富人生哲理，像一盞明燈一樣讓我在黑暗中看到了前路的光明。
詩集收錄的小詩短小精煉、字字珠璣，如飛鳥掠過長空，似新月清新靚麗，給人帶來無限期冀，那是泰戈爾最敏感、最細膩的思維、情緒和感受。在他的筆下，大地、山川、河流、樹木、花草、飛鳥，甚至于流螢、落葉，都和人一樣被賦予了鮮活的生命和人格，質樸的字里行間卻表現出高尚的趣味兒，細微之處的描述卻充滿著博大的愛。
“他呀，他此刻是我的瞳仁里，他此刻是在我的身體里，在我的靈魂里。”“你曾被我當作心愿藏在我的心里，我的寶貝。”“你曾活在我所有的期望和感情里，活在我生命里。”這是他心中最偉大的母愛。
“他想做風，穿過你蕭蕭的枝杈；想做你的影子，在水面上隨了日光而俱長；想做一只鳥兒，棲息在你的最高枝上……”這是他對故鄉的愛。
“愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。”“我把我心之碗輕輕浸入這沉默時刻之中，它盛滿了愛了。”這是他對生命的感悟，這份感悟來自于他對生活深厚而神圣的愛。
最喜歡那句“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”因為生，我們注定離不開生活的塵世，注定離不開塵世中的愛恨情仇、紛紛擾擾。既如此，何不讓生命綻放出夏日之花般的燦爛、奔放何不用愛去溫暖與感動世界尚若如此，即使有朝一日如秋葉般靜穆、恬然地離去，靈魂也是安靜而完美的。
“筆者得于心，閱者會以意。”每每捧讀泰戈爾的文字，總感覺像與一位智慧老人促膝而談，那平和、慈善、溫暖的愛使人如沐春風，心中的堅冰與霧霾被消融和驅散。他那清新自然的話語，總是充滿著一股神奇的力量，仿佛是一只溫暖的大手牽引我走入了一座愛的殿堂。對于一個閱讀者來說，這部書就是一場精神的“饕餮盛宴”，讓人幸福無比。
泰戈爾詩歌讀后感 20
這一星期，我又讀了一本詩集：《飛鳥集》。它是由“泰戈爾”所寫，冰心所翻譯的。這本是再一次給我帶來了深深的震撼。
這本詩集寫了三百多首優美的小詩，描寫了小草，流螢，落葉，飛鳥，山水，河流等一些小生靈。作者泰戈爾將這些事物擬人化，給予它們生命，把大自然中的每一樣事物都寫活了！
每首詩的語句清新、亮麗、有著十足韻味，卻又令人感觸很深，耐人尋味。比如說這一句“生如夏花般絢爛，死如秋葉般靜美”，經過了解，我知道了：這兩句話連起來，是對生命的感激和對自然之美的贊嘆，要是沒有經歷過“生如夏花”的絢爛的人何嘗體味的到“死若秋葉”靜美呢？“死若秋葉”是一種對生活的滿足，一種對生命的感激、和一種由感激和滿足衍生出的豁達；又像這句“信念是鳥，它在黎明仍然黑暗之際，感覺到了光明，唱出了歌。”它讓我知道了：在黑暗之際，如果你多堅定一秒的信念。也許下一秒，就會有曙光撕破黑色的夜空······
《飛鳥集》有著作者對大自然、生活的一種熱愛、對愛的。琢磨，詩中蘊含的深刻道理，不是直接表現出來，而是需要通過深思，才能想到的。讀《飛鳥集》這本詩集，是非常享受的，它讓我置身于一種美好的奇幻世界。
有許多人評論過這本書，有人說：閱讀它，能曉得全部實物的含義，它是地獄送給大地的詩篇，愛與美，交織的才智；有人說：簡短的詩句如同陽光撒落在掛著水珠的樹葉上，又如天邊幾朵白云在倘翔，一切都是那樣地清新，亮麗，可是其中韻味卻很厚實，耐人尋味······
這本書的一切，都給我帶來了太大的震撼，它為我打開了朝向那純潔的天堂的方向！
泰戈爾詩集讀后感 21
如果你因錯過太陽而流淚，那么你也將錯過群星。
——題記提起《吉檀迦利》，人們就無不會想起它的作者，印度著名詩人、作家、藝術家和社會活動家，諾貝爾文學獎獲得者——泰戈爾。
泰戈爾是具有巨大世界影響的作家，文、史、哲、藝、政、經范疇幾乎無所不包，無所不精。他共寫了50多部詩集，被稱為“詩圣”。其中就有人們耳熟能詳的《吉檀迦利》、《園丁集》、《飛鳥集》等等。
《故事詩》思想傾向明確，感情充沛，語言樸素生動，口語化，富有民歌韻律。它對激發印度人民的愛國熱情，喚起民族自豪感，反對不合理的印度社會制度起了重要的作用。
在《吉檀迦利》中，則充滿著對神的歌頌。泰戈爾在詩集中所說的“你”、“他”、“主人”都是泛指神的，“我”也是神的表象。他說：“我要努力在我的行動上表現? ”
《新月集》反映了泰戈爾溫馨歡樂的家庭生活。這部兒童詩集被認為是世界文學中無與倫比的藝術珍品。詩人依照兒童的邏輯，以樸素的語言、明快的格調和瑰麗的譬喻，描繪出兒童的種。種動人情態和奇思妙想。
他用睿智的語言，將地球上的漂泊者的足跡映在了文字里；
將天空中飛鳥翅膀的痕跡留在了文字里；將太陽的外衣和大地的微笑都藏在了文字里。我們同他一起思考，學習他像一個哲人般思考，抑或是學習他像詩人一樣觀察生活、感受生活。在大地的淚水里找到笑顏的綻放；在廣袤的沙漠里燃起熾熱的愛火；在清晨的霧里追尋知識的幻影；在一個初生的孩子里感悟成長的力量。
《泰戈爾詩集》讀后感 22
“如果你為錯過了太陽而哭泣，那么你也將為失去繁星而黯然神傷。”人的一生總不可能一帆風順，總會遇到些坎坷、挫折。但，那有怎樣？躺在跌倒的地方嘆息的人總不會得到別人的同情。反之，或許還會因此而失去得到幸運女神再次垂青的機會，因此，請站起來，告訴自己：即使失去了那片森林，我也仍有滿園的花香。
“讓正眼看著玫瑰花的人也看著它的刺”。這個世界是美麗的，沒有人否認，但美麗的外表下不一定是一顆同樣美麗的心，正如妖艷的玫瑰花，有人只盲目沉醉于她的美，忍不住伸手去摘。結果被花下的刺所傷，這就意味著盲目的沉迷必定會付出沉重的代價，既然可以擦亮眼睛辨清好壞，我們又何必執著地只顧欣賞外表等著付出代價？
“鳥兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥”很多人喜歡蹲下身來仰望他人，同時感嘆自己的渺小，殊不知你在橋上看風景，看風景人在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢，在你的眼中只有他時，或許此時他的眸中也盡是你的身影，互相羨慕，暗自自卑，卻從未想過站起來看看自己。為什么不把飄遠的心找回來？好好對待自己，你的光芒也可以照亮你自己的路……
“回憶是個女祭司，殺了現在，用現在的心去祭祀那逝去的往昔之神龕。”那一切都已經過去，但你仍久久無法釋懷，于是不斷想起那枯萎了的花兒曾經的芬芳，那已走遠了的風兒曾經的清涼，卻對正在腳邊怒放的鮮花毫不在意，卻對那正在你耳邊呢喃的輕風不加理睬，等待著，等待著他們再次成為過去，而到時候你擁有的只是聲聲嘆息，所以，珍視身邊現有的一切吧，畢竟此時，他們此時是你真正的寶藏。
合上詩集，閉幕冥思，泰戈爾的諄諄教誨回蕩在耳邊，知理人生真美妙。
讀泰戈爾的詩有感 23
泰戈爾是這片天地的明眸，是靈感之神的獵物。最重要的，泰戈爾也是詩歌的情人。所以，他即是詩歌的主人又是詩歌的奴隸。這片天空任何華美的光景與至上的真理皆可憑詩歌為引，供泰戈爾任意驅馳，從無拖沓之隙。而這一切的歌詠恰恰又如天注定的職責一般，仿佛泰戈爾的現世是專為詠嘆世界而來。泰戈爾生存的世界并不完美，但那絕美的詩篇實是對大地的無盡修飾。讓我們恍然發現，我們苦苦尋找的真世界其實一向都在我們的心里。
世上驕詞造作者、無病呻吟者、邪言誤理者皆有之，而這些小丑們在泰戈爾那“真”與“誠“的火熱筆調下無不盡數遁走。誠然其作品來源于生活，但卻起于一顆炙熱的心。這一切看似卻并不與悲苦的現實相矛盾，反而使其詩篇句句如浴火鳳凰般的絕塵。
那是真誠，是職責，更是執著的態度。“不要因為峭壁是高的，就讓你的感情坐在峭壁上”。愛人間更需要的是如溪水一樣，無論到哪里都是柔情的安慰，而不僅僅是大地崩壞前那一刻的相擁。泰戈爾那柔和的筆調已經很好的闡釋了其對感情的了悟。愛人間需有的，是靈魂間的切合，是永遠的真摯與關懷，那種潺溪不竭的情感才會給予對方最完美最長久的愛。而如煙花般凄美短暫的活力已經注定了其活力燃燒后的幻滅，并不符其永恒之美。
“感情會失去乃是一個事實，但我卻往往不把他當做是一個真理來看待”。這種對愛超然的理解方式本身就是對人性的一種贊美。天際的流星尚且墜入深谷，何況感情呢！在泰戈爾眼中，誠然愛過后的心碎有一種孤獨的杯具之美，但未免太過凄然。僅有樂觀的前進才能打破感情在心路歷程中的暴君形象。這感情的火熱之中所蘊藏的，不僅僅是燃燒后的幻滅，更是火海之中的涅槃。真愛如一朵永恒的靈魂之花，是我們久久的期盼與追尋，泰戈爾的詩如一雙雙明眸，向我們傳遞著人生的奧義。某一個清爽明媚的早晨，或許我們推開眼簾的剎那便會發現，我們找到了我們自我。
“燈火，燈火在哪里呢用熊熊的渴望之火把它點上罷！雷聲在響，狂風怒吼著穿過天空，夜像黑巖一般的黑，不要讓時間在黑暗中度過罷。用你的生命把愛的燈點上罷。”這是一首絕美的神之賦，帶著對生命無比的信仰在為大地吟唱，內心充滿了對人間的憧憬與期盼。其中，有對祖國的無盡祝福，也有對人生夢想的探索。雖知時事不濟，但夢想上，泰戈爾并不期望人們僅僅是在重力的影響下活動而已，僅有戰勝了他，才有幸福可言。
也正如此，他才會期盼那燈火的點燃，期望為那些去了錯誤途徑，以迷路而求得生存的人帶來光明，正如吉檀迦利所譯的那樣：“這是一首獻歌，獻給莊嚴而美麗的大地，獻給萬千人心中的夢想。有一次，我們夢見大家素不相識，我們醒來，卻發現我們原先是相親相愛的。”泰戈爾著作之流行，很大程度上在于其思想中高超的夢想主義，他的詩正如一個天真爛漫的天使的臉，僅僅看著他，就能感知和平，感知安慰，感知愛。
“我的上帝，讓我真實的活著吧！這樣死亡對于我也就成為真實的了”。泰戈爾對人生的看待是如此的徹底與全面。他將人生看得很大，大如整個宇宙，卻讓宇宙取下了他浩瀚的面具。他將人生看得很小，小如一個微不足道的小草，卻讓小草擁著它腳下的那塊土地。他將人生看得如此絢爛多彩，卻期望自我死的如秋葉之靜美。
他將人生看得如此之真實，卻又將夢想主義溢得漫天飛舞。泰戈爾給我們留下的，不僅僅是一篇篇絕美的詩句，更像是一種信仰，一種對觀念世界的膜拜。但同時他又力求活的生動與真實。期望以自我閑暇的一生，看透這每一寸空間。因為文學家的先決條件便是先要洞悉人生和世界，由他們見解的深淺與否來決定作品的深度。所以泰戈爾每寫下一字一句，都是對這生存空間里任一事物的深邃凝望。即使我們偶爾翻看，閑閑逡巡也會受益良多。并且你必將經受不住那文字之美的誘惑而深深迷戀。
“麻雀看見孔雀擔負著它的翎尾，暗地里為他擔憂”。泰戈爾的詩句中有完美的憧憬，當然也會有現實的格言。詩人的心靈是天真爛漫的，但詩人的眼卻澄澈無比。他當然明白黃金羽翼的鳥兒是無法飛翔的，更了解云彩的千幻動人背后潛藏的是驚雷。而那名譽的高處更是不毛之地，不會有人為他真心歌唱，也沒有星星來和他說話。除了孤單，空無一物。
僅有我們卸下身上華麗的桎梏，信步前進，才會體味生命之輕盈與瀟灑。那是前進的目標，尚且定在天空垂下的地方吧！瀑布歌唱到：我得到自由時便有歌聲了。絆腳的長袍能帶給你的，并無幸福可言，僅有當思想與行為沒有了重力的法則之后，那時，我們才能去任性的傾聽與歌唱，那時，任何的呢喃都是詩語。
泰戈爾詩集讀后感 24
戈爾是印度詩人、哲學家和印度民族主義者，1913年他獲得諾貝爾文學獎，是第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。在他的詩中含有深刻的宗教和哲學的見解。對泰戈爾來說，他的詩是他奉獻給神的禮物，而他本人是神的求婚者。他的詩在印度享有史詩的地位。。
代表作有《吉檀迦利》《飛鳥集》《園丁集》等
《吉檀迦利》在印度語中是“獻詩”的意思，它由103首詩歌組成，發表于1910年，是泰戈爾哲理詩集巔峰時期的代表作，對20世紀世界文壇產生過深遠而廣泛的影響，已被譯成40多種語言在世界各國流傳。在詩中，我們可以深切地體會到詩人是何等熱愛自己的國家，熱愛那些愛和平的人民。從詩的字里行間，我們看見了天真無邪的兒童在海邊追逐嬉笑，看見了挑燈頂罐、裙帶飄飄的印度少女在田間行走，聽到在園中、渡口吹著蘆笛的印度工人向人們輕聲訴說……
《飛鳥集》是一部富于哲理的英文格言詩集，共收錄詩325首，初版于1916年完成。其中一部分由詩人譯自自己的孟加拉文格言詩集《碎玉集》，另外一部分則是詩人1916年造訪日本時的即興英文詩作。詩人在日本居留三月有余，不斷有淑女求其題寫扇面或紀念冊。考慮到這一背景，我們就不難理解這些詩何以大多只有一兩行。詩人曾經盛贊日本俳句的簡潔，他的《飛鳥集》顯然受到了這種詩體的影響。因此，深刻的智慧和簡短的篇幅為其鮮明特色。美籍華人學者周策縱先生認為，這些小詩“真像海灘上晶瑩的鵝卵石，每一顆自有一個天地。它們是零碎的、短小的；但卻是豐富的、深刻的”，可謂言之有理。
《園丁集》是印度偉大詩人泰戈爾的英文散文詩集，共收集詩人早期抒情詩八十五首。這些詩歌作品短小精悍，形式活潑，內容深邃，詩意濃郁，富有哲理。在泰戈爾親自翻譯的《園丁集)英譯本自序里，詩人明確地宣稱：“印在這本書里的、從孟加拉文譯過來的”詩歌，是“關于愛情和人生的抒情詩”。認真閱讀《園丁集》中的詩篇，我們不僅可以看到種種美妙動人的愛情場景，體駿到男女戀人的難以言喻的情感和心態，領悟到關于人生探索的寓言和哲理，而且可以深刻理解和掌握泰戈爾在人生道路、愛情生活方面的探索和追求。盡管《園丁集》是一本小小的詩集，收集的詩歌作品并不多，但是從一個側面，我們可以具體地了解泰戈爾的人生觀和愛情觀。
新月集主要譯自1903年出版的孟加拉文詩集《兒童集》，也有的是用英文直接創作的。詩集中，詩人生動描繪了兒童們的游戲，巧妙地表現了孩子們的心理，以及他們活潑的想象。它的特殊的雋永的藝術魅力，把我們帶到了一個純潔的兒童世界，勾起了我們對于童年生活的美好回憶。
泰戈爾以詩人著稱，創作了《吉檀迦利》等50多部詩集，被稱為“詩圣”。他又是著名的小說家、劇作家、作曲家和畫家，先后完成12部中長篇小說，100多篇短篇小說，20多部劇本，1500多幅畫和20xx多首歌曲。其作品中“信愛、童心、母愛” 的思想，博大仁慈的胸懷，獨具魅力的人格，贏得了無數中國讀者的敬仰。
泰戈爾詩集讀后感作文 25
最近我讀了《泰戈爾詩集》這本書，作者羅賓德拉納特·泰戈爾Tagore，Rabindranath （1861年5月7日—1941年8月7日）是一位印度著名詩人、文學家、作家、藝術家、社會活動家、哲學家和印度民族主義者。
這本詩集最突出的一點，是編入了許多泰戈爾的國際主義和愛國主義的詩，這些詩顯示了泰戈爾的最偉大最受人民喜愛的一面。詩集分為《吉檀迦利》《園丁集》《新月集》《飛鳥集》四大主題。共收錄125篇詩和325句名言。
讀了《泰戈爾詩集》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。 泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優美的畫，無聲無息，水乳交融。他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花照亮讀者的心。每一篇都觸動著讀者的心坎，展現著人的道德。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化。“光風霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。
讀完《泰戈爾詩選》，受益非淺！
